取個(gè)鐘馗的游戲名字？
陳潔 2021-05-03 02:36 美麗之罪 蘇美娘霍思燕 青蛇有淚 小青曾寶儀 鐘馗嫁妹 鐘藜姚芊羽 血色鴛鴦 林小蝶/聶小倩張嘉倪 慧劍問(wèn)情 公孫靜/白牡丹劉一含 人魚(yú)癡戀 小蓮許還幻
135****4358 2021-05-03 02:42
天師鐘馗的妹妹叫鐘藜，嫁給了杜平。鐘藜和杜平自小就認(rèn)識(shí)，并且鐘藜從小就喜歡與其兄為友的杜平。
劇情簡(jiǎn)介：鐘馗是中國(guó)古代民間傳說(shuō)中驅(qū)鬼辟邪之神，從古至今，鐘馗打鬼捉妖的故事幾乎人人熟知，足見(jiàn)鐘馗在民間的影響極為深廣。據(jù)古代典籍記載，唐玄宗登基那年，鐘馗赴長(zhǎng)安應(yīng)試，被主考官譽(yù)稱奇才，取為貢士之首?？墒堑钤嚂r(shí)，奸相盧杞竟以貌取人，迭進(jìn)讒言，從而使其狀元落選。
鐘馗一怒之下，頭撞殿柱而死，震驚朝野。玄宗下昭封鐘馗為驅(qū)魔大神，遍行天下斬妖驅(qū)邪。玉帝感念鐘馗為爭(zhēng)公道，不惜以身殉道，因此封神，令鐘馗專管凡塵不平事，為人間降妖除魔。于是鐘馗帶領(lǐng)他的結(jié)義兄弟柳含煙、王富曲開(kāi)始了他們驚心動(dòng)魄、可歌可泣的伸張正義之行。
位陽(yáng)陽(yáng) 2021-05-03 02:44
按歷史記載應(yīng)該是錐形仲葵，還有傳說(shuō)中是的武器是斬鬼劍。
1、鐘馗源于仲葵，本是一種植物的名稱，屬于一種錐形菌類。椎本是一種敲打器物的工具，可作武器用，于是，有人便借用其諧音，編出一個(gè)手執(zhí)椎形仲葵打鬼的鐘馗。因故事講的是專門捉拿兇邪惡鬼，很符合人們的心理，故受到歡迎。
這樣，菌類仲葵便變成了打鬼的鐘馗，一個(gè)植物的名字也就變成了捉鬼英雄的名字了。
2、斬鬼劍傳說(shuō)中閻王送給捉鬼大神鐘馗的三件捉鬼降妖寶物之一。
三件寶物，一把傘，一盞燈，一把劍，其中這把劍就是斬鬼劍，后人也把鎮(zhèn)宅避邪的寶劍命名為斬鬼劍。
閆威威 2021-05-03 02:45
鐘馗真名叫鐘正南。
鐘馗，字正南，中國(guó)民間傳說(shuō)中能打鬼驅(qū)除邪祟的神。舊時(shí)中國(guó)民間常掛鐘馗的像辟邪除災(zāi)。是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“唐·賜福鎮(zhèn)宅圣君”。
古書(shū)記載他系唐初長(zhǎng)安終南人，（據(jù)古籍記載及專家學(xué)者考證，鐘馗為今陜西省西安秦嶺中段終南山下周至縣終南鎮(zhèn)終南村人，現(xiàn)存終南鐘馗故里廟），生鐵面虬鬢，相貌奇異；然而卻是個(gè)才華橫溢、滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車、才高八斗的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直。
葛春峰 2021-05-03 03:02 唐開(kāi)元年間，唐玄宗病中夢(mèng)見(jiàn)一小鬼盜走玉笛以及楊貴妃的繡香囊。玄宗大怒，忽見(jiàn)一大鬼奔進(jìn)殿來(lái)。此鬼蓬發(fā)虬髯，面目可怖，頭系角帶，身穿藍(lán)袍，皮革裹足，袒露一臂，一伸手便抓住那個(gè)小鬼，剜出眼珠后一口吞了下去。玄宗駭極，忙問(wèn)是誰(shuí)?大鬼向玄宗施禮，自稱是終南山鐘馗，高祖武德年間，因赴長(zhǎng)安應(yīng)武舉不第，羞歸故里，觸殿前階石而死。幸蒙高祖賜袍葬之，遂銘感在心，誓替大唐除盡妖魅。唐玄宗醒后，病也霍然而愈。玄宗令畫家吳道子按其夢(mèng)中所見(jiàn)畫一幅鐘馗圖。圖成，玄宗在畫上批曰：“靈只應(yīng)夢(mèng)，厥疾全瘳，烈士除妖，實(shí)須稱獎(jiǎng)；因圖異狀，頒顯有司，歲暮驅(qū)除，可宜遍識(shí)，以祛邪魅，益靜妖氛。乃告天下，悉令知委?！庇兴痉钪?，將吳道子《鐘馗捉鬼圖》鏤板印刷，廣頒天下，讓世人皆知鐘馗的神威。這段故事就是人們所熟知的鐘馗的來(lái)歷，版本來(lái)自明朝人所引的《唐逸史》。后來(lái)的《平鬼傳》等小說(shuō)，更是將鐘馗“相貌奇丑”這一標(biāo)志性特點(diǎn)發(fā)展為“鐘馗便因貌丑而被唐德宗嫌棄，未能高中狀元，憤而自殺”的情節(jié)。因此，唐代是否已有這個(gè)故事流傳并不一定。但是皇帝賜給大臣鐘馗畫像作為新年禮物，的確是盛唐以來(lái)的慣例，如開(kāi)元時(shí)的名人張說(shuō)及其后的劉禹錫等，都有謝賜鐘馗圖的作品傳世。另外，人們還在敦煌遺書(shū)中發(fā)現(xiàn)了唐寫本《除夕鐘馗驅(qū)儺文》，是為鐘馗已在大儺儀中扮演主角的實(shí)證。所以，也有人估計(jì)鐘馗故事的起源可能早于唐代。對(duì)於玄宗夢(mèng)鐘馗的故事，北宋沈括已經(jīng)提出質(zhì)疑。他在《夢(mèng)溪筆談》之《補(bǔ)筆談》中說(shuō)，宋仁宗皇佑年間，金陵上元縣曾發(fā)現(xiàn)一處古冢，乃南朝宋征西將軍宗愨母鄭夫人墓，由碑文可知，宗愨有妹名叫鐘馗。此外，后魏有李鐘馗，隋將有喬鐘馗、楊鐘馗。因知“鐘馗之名從來(lái)亦遠(yuǎn)矣，非起自開(kāi)元之時(shí)”。明人郎瑛、胡應(yīng)麟等多從其說(shuō)，但結(jié)論有別。郎瑛認(rèn)為鐘馗的原型就是北朝人堯暄，其人本名鐘葵，字辟邪，“馗”乃“葵”字訛傳，由於他表字“辟邪”，所以后人才附會(huì)出捉鬼的故事。胡應(yīng)麟提出，鐘馗捉鬼的傳說(shuō)“蓋自六朝之前固已有之”，所以堯暄曾取名鐘葵而字辟邪，南北朝時(shí)名叫鐘馗的人很多，可能都取義於此。明楊慎和清顧炎武、趙翼等根據(jù)《周禮·考工記》“大圭，長(zhǎng)三尺，終葵首”、《方言》“齊人謂椎為終葵”等資料，認(rèn)為所謂鐘馗系由“終葵”演變而來(lái)。“終葵”是一種利器——椎，“大圭”是古時(shí)天子的儀仗，上端形狀像椎，故云“大圭終葵首”。齊人說(shuō)話遲緩，把“椎”的發(fā)音拖成了兩個(gè)音節(jié)，乃成“終葵”。古人以椎為作戰(zhàn)的利器，故《后漢書(shū)·馬融傳》中有“翚終葵，揚(yáng)關(guān)斧”的描繪?！吧w古人以椎逐鬼，若大儺之為耳”(《日知錄》卷三十二《終葵》)。南北朝時(shí)許多人取名鐘葵或鐘馗，是希望像古人用以刺鬼的武器終葵那樣，令所有的鬼魅望而生畏，這種意義到了唐代最終演變?yōu)槿烁窕摹扮娯浮?。近年?lái)隨著秦漢文書(shū)大量出土，古代盛行以椎擊鬼的事實(shí)已被證明。如秦簡(jiǎn)《日書(shū)·詰篇》云，人被哀鬼纏上，可“以棘椎、桃秉(柄)以敲其心，則不來(lái)”；西漢帛書(shū)《五十二病方》也記有用鐵椎擊鬼治病的法術(shù)。故有人認(rèn)為顧炎武對(duì)鐘馗起源的解釋是可信的。關(guān)於鐘馗，今人也有不少獨(dú)到的研究。不過(guò)綜觀古今諸人的見(jiàn)解，應(yīng)該說(shuō)諸說(shuō)并立，鐘馗之由來(lái)仍然還是中國(guó)民俗文化史上的一個(gè)大謎。
