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匡廬圖是誰畫的呢??

請問一下,匡廬圖是誰畫的呢<愛尬聊_尬聊生活>
M35****8054 2021-05-29 15:05

1、荊浩

荊浩(約850-?),字浩然,號洪谷子,河南孟州(河南濟源)人,五代后梁畫家,尊為北方山水畫派之祖。因避戰亂,常年隱居太行山。

擅畫山水,師從張璪,吸取北方山水雄峻氣格,作畫“有筆有墨,水暈墨章”,勾皴之筆堅凝挺峭,表現出一種高深回環、大山堂堂的氣勢,為北方山水畫派之祖。

著有《筆法記》山水畫理論的經典之作,提出氣、韻、景、思、筆、墨的繪景“六要”。

作品還有《匡廬圖》《雪景山水圖》等。

2、關仝

關仝(約907-960),長安(陜西西安)人。五代后梁畫家。一作關同、關穜。在山水畫的立意造境上能超出荊浩的格局,而顯露出自己獨具的風貌,被稱之為關家山水。

畫山水,早年師法荊浩,刻意學習,廢寢忘食。所畫山水頗能表現出關陜一帶山川的特點和雄偉氣勢。

畫風樸素,形象鮮明突出,簡括動人,被譽為“筆愈簡而氣愈壯,景愈少而意愈長”。北宋米芾說“工關河之勢,峰巒少秀氣”。

3、李成

李成(919-967),五代宋初畫家,字咸熙,原籍長安(陜西西安),先世系唐宗室。擅畫山水,師承荊浩、關仝,后師造化,自成一家。多畫郊野平遠曠闊之景。

平遠寒林,畫法簡練,氣象蕭疏,好用淡墨,有“惜墨如金”之稱;畫山石如卷動的云,后人稱為“卷云皴”;畫寒林創“蟹爪”法。對北宋的山水畫的發展有重大影響,北宋時期被譽為“古今第一”。

祖父于五代時避亂遷家營丘(今山東青州),故又稱李營丘。

作品有《讀碑窠石圖》《寒林平野圖》《晴巒蕭寺圖》《茂林遠岫圖》等。

4、董源

董源 (934-約 962 ),又名董元,字叔達,江西鐘陵(進賢縣)人。五代南唐畫家,南派山水畫開山鼻祖。

董源與李成、范寬史上并稱北宋三大家。南唐國主李璟以為北苑副使,故又稱“董北苑”。

擅畫山水,兼工人物、禽獸。其山水初師荊浩,筆力沉雄,后以江南真山實景入畫,不為奇峭之筆。疏林遠樹,平遠幽深,皴法狀如麻皮,后人稱為“披麻皴”。

山頭苔點細密,水色江天,云霧顯晦,峰巒出沒,汀渚溪橋,率多真意。米芾謂其畫“平淡天真,唐無此品”。

存世作品有《夏景山口待渡圖》《瀟湘圖》《夏山圖》《溪岸圖》《平林霽色圖卷》等。

5、巨然

巨然,生卒年不詳,江寧(江蘇南京)人。五代宋初畫家,僧人。

早年在南京開元寺出家,南唐降宋后到汴京(河南開封),居于開寶寺。

擅畫山水,師法董源,專畫江南山水,所畫峰巒 ,山頂多作礬頭,林麓間多卵石,并掩映以疏筠蔓草,置之細徑危橋茅屋,得野逸清靜之趣,深受文人喜愛。

以長披麻皴畫山石,筆墨秀潤,為董源畫風之嫡傳,并稱董巨,對元明清以至近代的山水畫發展有極大影響。

畫作有《萬壑松風圖》《秋山問道圖》《山居圖》等傳世。


張灶沖 2021-05-29 15:08

人物畫

顧閎中 韓熙載夜宴圖

周文矩 琉璃堂人物圖

山水畫

荊浩 匡廬圖

關仝 山豀待渡圖

董源 瀟湘圖

巨然 秋山問道

花鳥畫

黃荃 寫生珍禽圖

徐熙 石榴圖


Moppet 2021-05-29 15:09

我是美院國畫系的,希望能給你解答這個問題

  兩幅畫做對比,就先要說說兩位作者

  荊浩,五代·后梁(公元十世紀)時河南沁水人,字浩然,唐末至后梁畫家。因戰亂隱居于山西太行山之洪谷,自號洪谷子。擅畫山水,精于寫生,開創以描繪高山峻嶺為特色的北方山水畫派。曾撰《筆法記》一書,論山水畫的構思、構圖和筆墨技法,為第一部山水畫論著作。

  荊浩師法吳道子和項容兩位先賢,他們都是推崇潑墨筆法,通過筆法來描繪山水,和提倡觀察山石走向以及質感等技法的。而荊浩能將這些技法發展的極致,以至自成一派,形成北方山水畫派。之后北方畫派也呈現了輝煌燦爛的歷史價值。如關仝、李成和范寬這些后輩也相繼涌現。

  董源,五代時南唐畫家,源,一作元,字叔達,鐘陵(今江西進賢)人,南唐中主時任北苑使。《宣和畫譜》中記載董源作品甚多,但傳世寥寥。傳董源山水有“水墨”和“青綠”兩類,今僅見“水墨”一路,多作江南一帶山水景色,幽曠平和,得山水之神氣,意趣天真,品格高古,開創江南畫派特有風格。后世巨然繼承董源衣缽,與之并稱“董巨”。

  現在來說說兩幅畫的特點,《匡廬圖》我也臨摹過,我說說我自己的一些看法,我在臨摹這幅畫的時候,覺得荊浩在對于廬山的山石有著特殊的情感,先說對山石的線條勾勒,筆力蒼勁,狀似信手,其實卻是特別的注重體現山體輪廓的質感和美感。

  然后是描繪山石的皴法,這是北方畫派所特有的,北方畫派一向跟皇家有關系,所以北方畫派相對比較工整,細膩而不失大氣。

  瀟湘圖 我不曾臨摹過,但是也細致的看過,瀟湘圖確實是江南畫派的經典,江南畫派的畫家主要是一些江南文人,所以南派的畫很有文氣感和韻味。南派注重水墨的渲染以及對山水的書寫。所以南派畫往往流露出作者對自然的美好情懷。

  兩幅畫對比,

  從構圖上來說,匡廬圖的結構嚴謹,近,中,遠景的安排相當工整細致。瀟湘圖構圖瀟灑,不拘形式,韻味無窮,讓人有種身臨其境的感覺。這剛好體現了北派的工整和南派的飄逸。

  從景物上來說,匡廬圖畫的是北方雄渾壯闊的大山大水,瀟湘圖確實江南煙雨朦朧的青丘沙汀。特定的景物來說,這一點也加好是分別南北畫派的最簡單的辦法。

  從技法上來說,匡廬圖能體現出作者的功力,尤其注意荊浩的皴筆,我也不知道這么形容,但是一看就能和南派的皴筆對比出來。瀟湘圖,卻著力于對情景的描繪,皴法自然,這也是無法形容的,需要自己多多體會。

  我給你介紹兩幅畫,一副畫是李成的《晴巒蕭寺圖》,一副是巨然的《秋山問道圖》。前者是北方畫派特色十分明顯的化作,后者是南方畫派特點十分明顯的畫作。你比較一下,會有不少收獲。


江帆 2021-05-29 15:13

1、晉代 顧愷之《廬山圖》

廬山圖是東晉顧愷之畫作。以藝術形式形象展現了廬山的自然美。該作品被稱為真正意義上的中國第一幅山水畫 ,對后世山水畫的創作影響極大。

2、隋代 展子虔《游春圖》

《游春圖》是隋朝畫家展子虔創作的繪畫作品,絹本、青綠設色,畫上有宋徽宗題寫的"展子虔游春圖"六個字,現存北京故宮博物院繪畫館。

3、五代 董源《瀟湘圖》

《瀟湘圖》是五代南唐董源創作的設色絹本山水畫,該作品現收藏于北京故宮博物院。《瀟湘圖》被畫史視為"南派"山水的開山之作 ,也是中國山水畫史上代表性作品之一。

4、五代 荊浩《匡廬圖》

五代荊浩匡廬圖是中國古畫,現藏臺北故宮博物院,作者荊浩。“匡廬”即廬山,又名匡山,傳說殷周時期匡裕結廬隱居于此。

5、唐代 李思訓《江帆樓閣圖》

臺北故宮博物院藏的《江帆樓閣圖》軸,畫游人在江邊活動,以細筆勾勒山石輪廓,賦重青綠色,富于裝飾性。此畫雖今被認定為宋人手筆,但可以反映他的畫風。


王天宇 2021-05-29 15:22

荊浩(約850-?)中國五代后梁最具影響的山水畫家,博通經史,并長于文章。字浩然,河南沁陽人。擅畫山水,常攜筆摹寫山中古松。所作云中山頂,能畫出四面峰巒的雄偉氣勢。自稱兼得吳道子用筆及項容用墨之長,創造水暈墨章的表現技法。亦工佛像,曾在汴京(今河南開封)雙林院作有壁畫。是中國山水畫發展過程中具有重要影響的畫家之一。所著有《筆法記》。存世


冬天的陽光66 2021-05-29 15:27

《筆法記》是一部山水畫論著,又名《山水受筆法》、《畫山水錄》,是五代后梁 荊浩 撰寫的。

荊浩(生卒年不詳),字浩然。沁水(今河南濟源)人。五代亂世,隱居太行山洪谷,自號洪谷子。博通經史,善屬文,隱居時以畫山水樹石自適,亦工佛像,曾在汴京(今河南開封)雙林院作壁畫。郭若虛《圖畫見聞志》謂其有《四時山水》、《三峰》、《桃源》、《天臺》等畫傳世,現存《匡廬圖》相傳其所作。


編輯 舉報 2022-11-06 23:09

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