古代二十四孝圖是誰畫的啊??
墨殤_810 2021-07-27 07:41
1、“子路負米”:子路,姓仲名由,春秋時魯國卞(今山東泗水)人,孔丘的學生。《孔子家語·致思》中,子路自述“事二親之時,常食藜藿之實,為親負米百里之外”。
2、“黃香扇枕”:黃香,東漢安陸(今屬湖北)人。九歲喪母,《東觀漢記》中說他對父親“盡心供養,……暑即扇床枕,寒即以身溫席”。
3、“陸績懷橘”:陸績,三國時吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家。《三國志·吳書·陸績傳》說他“年六歲,于九江見袁術。術出橘,績懷三枚,去,拜辭墮地,術謂曰:陸郎作賓客而懷橘乎?’績跪答曰:歸欲遺母。’術大奇之”。
4、“哭竹生筍”:三國時吳國孟宗的故事。唐代白居易編的《白氏六帖》中說: “孟宗后母好筍,令宗冬月求之,宗入竹林慟哭,筍為之出。”
5、“臥冰求鯉”:晉代王祥的故事。《晉書·王祥傳》說他的后母“常欲生魚,時天寒冰凍,祥解衣將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸”。
6、“老萊娛親”:老萊,傳說是春秋時楚國人。《藝文類聚·人部》記有他七十歲時穿五色彩衣詐跌“娛親”的故事。
7、“郭巨埋兒”:郭巨,晉代隴慮(今河南林縣)人。《太平御覽》卷四一一引劉向《孝子圖》說:“郭巨,……甚富。父沒,分財二千萬為兩,分與兩弟,己獨取母供養。……妻產男,慮舉之則妨供養,乃令妻抱兒,欲掘地埋之。于土中得金一釜,上有鐵券云:賜孝子郭巨。’……遂得兼養兒。”
zhangli511294 2021-07-27 07:45 《二十四孝圖》是魯迅所寫,創作于1926年,出自魯迅回憶性散文集《朝花夕拾》。魯迅認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建孝道,魯迅對此是極為反感的。
zhangli511294 2021-07-27 07:46 《二十四孝圖》是現代著名作家魯迅所寫,出自魯迅回憶性散文集《朝花夕拾》。 元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事,編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫,通稱《二十四孝圖》,成為宣揚孝道的通俗讀物。“孝道”是我中華民族傳統文化之精髓。新《二十四孝圖》,乃陳少梅先生41歲時盛年之杰作,其題材不多見,筆墨工雅,設色清麗,非同尋常,故堪稱國之重寶。 而"孝"是儒家倫理思想的核心,是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則,是中華民族的傳統美德。
M27****3765 2021-07-27 07:50 二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》,是元代郭居敬編錄,一說是其弟郭守正,第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由于后來的印本大都配以圖畫,故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大都取材于西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》,也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。干寶的《搜神記》卷十一收錄三則鯉魚自動破冰彈跳的故事,主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏經洞發現的佛教變文《二十四孝押座文》是中國現存最早的“二十四孝”作品。南宋時期的畫家趙子固有“二十四孝書畫合璧”一圖。元代學者謝應芳在《龜巢集·二十四孝贊》序中說的:“常州王達善所贊《二十四孝》,以《孝經》一章冠于編首。”
niniii1 2021-07-27 07:57
《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事,編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫,通稱《二十四孝圖》,成為宣揚孝道的通俗讀物。24孝圖分別為:
1.孝感動天;
2.親嘗湯藥;
3.嚙指痛心;
4.百里負米;
5.蘆衣順母;
6.鹿乳奉親;
7.戲彩娛親;
8.賣身葬父;
9.刻木事親;
10.行傭供母;
11.懷橘遺親;
12.埋兒奉母;
13.扇枕溫衾;
14.拾葚異器;
15.涌泉躍鯉;
16.聞雷泣墓;
17.乳姑不怠;
18.臥冰求鯉;
19.恣蚊飽血;
20.扼虎救父;
21.哭竹生筍;
22.嘗糞憂心;
23.棄官尋母;
24.滌親溺器。
江水浪花 2021-07-27 08:03 魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐.斥責封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。 魯迅先生對古時愚孝持鄙視、懷疑的態度,但對真孝仍是秉承的。
