如果說《琉璃》是今年仙俠劇的代表作。那么劇中的騰蛇神絕對是劇中的笑點。那驕傲的表情，簡單的表情，就是一個可愛的寶寶形象。

不斷要求玄植解約，但在得知玄植是惡靈后，他依然堅守，默默守護，毫不猶豫地與天庭的同事戰斗。這讓我的朋友們不得不感嘆和歡呼：有這么可愛忠誠的靈獸真好。也給我一個。

《琉璃》是一部純粹的原創作品，也是一部行走的《山海經》。許多人物都是根據《山海經》中記載的動物塑造的。劇中可愛幽默的騰蛇神也是《山海經》中記載的神獸。

騰格里傳說

藤蛇是《中山經》《山海經》記載的最早的動物。像蛇一樣，但有翅膀，它可以逆風飛翔，在云中行走。相傳女媧造人的時候，就造了兩只和自己一樣的蛇神寵物。這兩只寵物是雌的和雄的。雌性是一只白色的狗，雄性是一條蛇。這兩個蛇神也是女媧娘娘最早的左右護法。

后來，共工撞上了布舟山島，導致天崩地裂。女媧娘娘為了世界的繁榮，煉出了五顏六色的圣石，一飛沖天。騰蛇和白丹兩個蛇神，作為左右護法，也一起去輔佐女媧，從而積累了巨大的功德，成為了神仙。可以說，自女媧創世以來，蛇就以義神的形象出現了。

這樣一個紅根紅苗的名門望族之神，必定有著崇高的地位。人是居高臨下的四靈四獸。畢竟人家曾經是大神女媧的守護者。如果不是一個神名，地位會比四靈高很多。這樣的大神傲嬌不足為奇。當然，四象不是白送的，可愛的騰蛇只有屈尊于四象。

《琉璃》劇里，除了給我們一個幽默可愛的形象，騰蛇。說來也怪，看來騰蛇并沒有太大的能力。不然作為天界的星神，怎么會被派去守護一個戰神的盔甲和武器？天上也有騰蛇，好像怕青龍。在地球上，我還是打不過宣智和四風。看起來不像是強大的上古神獸！

論騰格里

真正的蛇依然兇猛。根據《淮南子》中的記載，騰蛇雖然屬于蛇，但卻是蛇的克星。它以蛇為食，遇到大蛇會撲上來吃。從這個角度來看，可以看出騰蛇的能力絕對夠猛，不僅不低，而且屬于強者一類。

重要的是要知道，在魔法世界中，主宰宇宙的蛇有很多種，比如九嬰、融蛇、虎皮餃子等遠古動物，在騰蛇面前不值一提，隨心所欲地吃。如果騰蛇不敢和同階級的人打，那可能只有燭九陰(蛇的始祖)和劉相了。

所以《琉璃》劇中的騰蛇只是為了突出人物性格，豐富劇情，并不是為了展現其戰斗能力。不然四鳳的寵物白蛇銀花<愛尬聊_尬聊生活>早就被騰蛇吃掉了。她還敢引導和戲弄騰蛇。

至于怕龍，也是有原因的。原著中青龍是女的，幾千年不洗澡，很邋遢，所以騰蛇不喜歡臭味，不屑作伴。然后是四象的青龍，下面是騰蛇(名氣)。龍本身是蛇進化后的高級神，自然受到壓制。

正如原著中，驕橫的四風，屬于金翅鳥，不怕天帝，卻看到鳳凰不由自主地下跪。這些都屬于對自然的壓制，也是相互發展、相互排斥的原因。并不代表它真正的戰斗力。這也體現在《西游記》。孫悟空制服不了的妖怪，可以被孫悟空的手下打敗。比如蜈蚣精怕太陽的星星，也是這個道理。

熟悉古代神話的小伙伴都知道，騰蛇和勾陳一樣出名。而勾陳是主戰之神，天地人三才，人稱武神。騰蛇可以和他一樣出名，他的能力肯定會n

事實上，勾陳和騰蛇都非常兇猛和殘忍，所以在許多情況下，它們會被歸類為兇猛的野獸。而且，根據記載，騰蛇也是一種會騙人的野獸。這與劇中的韓寒形象正好相反。

至于這樣的神獸怎么可能被宣智和四風打敗，這完全是劇情所需要的。如果不是，我們只知道傳統蛇的兇殘、狠辣和陰險。怎么才能找到它可愛的另一面？你怎么能看到受了委屈，卻不屈不撓的沈駿！

況且CV 21是戰神，四風是十二羽金翅鳥，是真的打不過。當然這并不重要，因為騰蛇并不是在這部劇里突出它的戰斗能力。而是真正人格群體的代表。

其實這就是這部作品的妙處。天界掌門陳皓有他的另一面，仙門五大正統門派也有他的另一面，幻星玄智也有她的另一面。表面的實力未必強，弱的未必真的弱。是非之間沒有絕對的界限。固有的認知是束縛人思想的最重枷鎖。

總結

騰蛇也是如此，天上不收。

重視。到人間仙獸變成寵靈。仙境奇珍異果不如人間美味。敢于質疑，為追求真相而違天規查神典。滿肚的委屈，卻能心存正義，不畏權勢，呆萌傲嬌，卻能明辨真假等等。

　　有些時候，一部好的作品講述的不單單表面的精彩和劇情，更多體現的是守護內心和明辨是非善惡的內涵。如果明白這點，你看到劇中騰蛇就不單單是表面的可愛了，或許也能看到他那顆被虐的內心感受。

　　所有的一切，在不違背經典記載的情況下，用現代人的觀點詮釋著古老的經典，以不同的故事，昭示著我們傳統的善惡正邪和對世事理解和認知。內心與表象，真實與虛幻。所以說《琉璃》既是一部玄幻劇，亦是一部世情劇。不信，你去品。

　　就如《琉璃》作品主人公的名字一樣，處處都有璇璣（玄機）。這種玄機和內涵，看你能否領悟得到。或者說，站在何種角度理解了。浩浩紅塵（昊辰），如雨似風（禹司鳳），處處皆有玄機（褚璇璣）。神魔、對錯沒有絕對的界限，只是存于一念之間。