《琉璃》是行走的《山海經》,可愛的騰蛇,其實是個狠辣神獸?
如果說《琉璃》是今年仙俠劇的代表作。那么劇中的騰蛇神絕對是劇中的笑點。那驕傲的表情,簡單的表情,就是一個可愛的寶寶形象。
不斷要求玄植解約,但在得知玄植是惡靈后,他依然堅守,默默守護,毫不猶豫地與天庭的同事戰斗。這讓我的朋友們不得不感嘆和歡呼:有這么可愛忠誠的靈獸真好。也給我一個。
《琉璃》是一部純粹的原創作品,也是一部行走的《山海經》。許多人物都是根據《山海經》中記載的動物塑造的。劇中可愛幽默的騰蛇神也是《山海經》中記載的神獸。
騰格里傳說
藤蛇是《中山經》《山海經》記載的最早的動物。像蛇一樣,但有翅膀,它可以逆風飛翔,在云中行走。相傳女媧造人的時候,就造了兩只和自己一樣的蛇神寵物。這兩只寵物是雌的和雄的。雌性是一只白色的狗,雄性是一條蛇。這兩個蛇神也是女媧娘娘最早的左右護法。
后來,共工撞上了布舟山島,導致天崩地裂。女媧娘娘為了世界的繁榮,煉出了五顏六色的圣石,一飛沖天。騰蛇和白丹兩個蛇神,作為左右護法,也一起去輔佐女媧,從而積累了巨大的功德,成為了神仙。可以說,自女媧創世以來,蛇就以義神的形象出現了。
這樣一個紅根紅苗的名門望族之神,必定有著崇高的地位。人是居高臨下的四靈四獸。畢竟人家曾經是大神女媧的守護者。如果不是一個神名,地位會比四靈高很多。這樣的大神傲嬌不足為奇。當然,四象不是白送的,可愛的騰蛇只有屈尊于四象。
《琉璃》劇里,除了給我們一個幽默可愛的形象,騰蛇。說來也怪,看來騰蛇并沒有太大的能力。不然作為天界的星神,怎么會被派去守護一個戰神的盔甲和武器?天上也有騰蛇,好像怕青龍。在地球上,我還是打不過宣智和四風??雌饋聿幌袷菑姶蟮纳瞎派瘾F!
論騰格里
真正的蛇依然兇猛。根據《淮南子》中的記載,騰蛇雖然屬于蛇,但卻是蛇的克星。它以蛇為食,遇到大蛇會撲上來吃。從這個角度來看,可以看出騰蛇的能力絕對夠猛,不僅不低,而且屬于強者一類。
重要的是要知道,在魔法世界中,主宰宇宙的蛇有很多種,比如九嬰、融蛇、虎皮餃子等遠古動物,在騰蛇面前不值一提,隨心所欲地吃。如果騰蛇不敢和同階級的人打,那可能只有燭九陰(蛇的始祖)和劉相了。
所以《琉璃》劇中的騰蛇只是為了突出人物性格,豐富劇情,并不是為了展現其戰斗能力。不然四鳳的寵物白蛇銀花<愛尬聊_尬聊生活>早就被騰蛇吃掉了。她還敢引導和戲弄騰蛇。
至于怕龍,也是有原因的。原著中青龍是女的,幾千年不洗澡,很邋遢,所以騰蛇不喜歡臭味,不屑作伴。然后是四象的青龍,下面是騰蛇(名氣)。龍本身是蛇進化后的高級神,自然受到壓制。
正如原著中,驕橫的四風,屬于金翅鳥,不怕天帝,卻看到鳳凰不由自主地下跪。這些都屬于對自然的壓制,也是相互發展、相互排斥的原因。并不代表它真正的戰斗力。這也體現在《西游記》。孫悟空制服不了的妖怪,可以被孫悟空的手下打敗。比如蜈蚣精怕太陽的星星,也是這個道理。
熟悉古代神話的小伙伴都知道,騰蛇和勾陳一樣出名。而勾陳是主戰之神,天地人三才,人稱武神。騰蛇可以和他一樣出名,他的能力肯定會n
事實上,勾陳和騰蛇都非常兇猛和殘忍,所以在許多情況下,它們會被歸類為兇猛的野獸。而且,根據記載,騰蛇也是一種會騙人的野獸。這與劇中的韓寒形象正好相反。
至于這樣的神獸怎么可能被宣智和四風打敗,這完全是劇情所需要的。如果不是,我們只知道傳統蛇的兇殘、狠辣和陰險。怎么才能找到它可愛的另一面?你怎么能看到受了委屈,卻不屈不撓的沈駿!
況且CV 21是戰神,四風是十二羽金翅鳥,是真的打不過。當然這并不重要,因為騰蛇并不是在這部劇里突出它的戰斗能力。而是真正人格群體的代表。
其實這就是這部作品的妙處。天界掌門陳皓有他的另一面,仙門五大正統門派也有他的另一面,幻星玄智也有她的另一面。表面的實力未必強,弱的未必真的弱。是非之間沒有絕對的界限。固有的認知是束縛人思想的最重枷鎖。
總結
騰蛇也是如此,天上不收。
重視。到人間仙獸變成寵靈。仙境奇珍異果不如人間美味。敢于質疑,為追求真相而違天規查神典。滿肚的委屈,卻能心存正義,不畏權勢,呆萌傲嬌,卻能明辨真假等等。有些時候,一部好的作品講述的不單單表面的精彩和劇情,更多體現的是守護內心和明辨是非善惡的內涵。如果明白這點,你看到劇中騰蛇就不單單是表面的可愛了,或許也能看到他那顆被虐的內心感受。
所有的一切,在不違背經典記載的情況下,用現代人的觀點詮釋著古老的經典,以不同的故事,昭示著我們傳統的善惡正邪和對世事理解和認知。內心與表象,真實與虛幻。所以說《琉璃》既是一部玄幻劇,亦是一部世情劇。不信,你去品。
就如《琉璃》作品主人公的名字一樣,處處都有璇璣(玄機)。這種玄機和內涵,看你能否領悟得到?;蛘哒f,站在何種角度理解了。浩浩紅塵(昊辰),如雨似風(禹司鳳),處處皆有玄機(褚璇璣)。神魔、對錯沒有絕對的界限,只是存于一念之間。