新聞上，本月正月，沉寂了幾年的農村社火重啟。從街頭表演到短視頻平臺的傳播，西北地區的社交火的很精彩。其中，青海、甘肅、陜西的社火已經“出圈”。

“佘火娃”也因為乖巧可愛，長相有趣而走紅，引起全網圍觀。但他們在表演過程中吃零食、嗜睡、哭鬧的行為也遭到了網友的調侃或質疑。

此外，嘉年華外也發生了意外。2月4日，在Xi安某地玩社火時，5個“社火娃娃”從核心掉落，引發網友關注和熱議。

非遺專家建議，相關部門應建立健全社會消防隊的績效備案制度；社火隊要重點做好社火道具的更新維護，加強演出期間的安全防護。有業內人士建議，將社火隊員尤其是“社火寶貝”購買商業保險的范圍擴大到農村社火活動。

5個“社火娃”在演出中倒下。

2月4日，Xi西咸新區斗門街道經四村發生一起事故。五個“社火娃”從核心墜落，引起了網友的關注和熱議。

2月6日，斗門街道辦事處工作人員回應媒體稱，5名兒童均已留院觀察，身體狀況穩定。2月5日，該村的元宵節被叫停。2月8日，該村村民張韜告訴記者，5名兒童正在醫院接受治療，病情穩定。

據張韜介紹，今年玩社火的活動已經上報村里、街道辦等單位。社會消防隊沒有給“上核心”的孩子買保險。他們的治療、賠償等費用應由社會消防隊和村委會承擔。最終如何處理，尚無定論。

靜思村玩社火的時候孩子掉核心了。

Xi安一位老社火藝人說，社火隊至少在春節前一個月就開始準備和訓練，準備充分的社火隊一般不會出事。以上事故可能是鐵芯年久失修，焊機維修時焊點有問題，或者鐵芯是生鐵材質，一旦受力不均容易斷裂。

狂歡后如何預防意外？一位不愿意透露姓名的西北無形專家建議，相關部門在開展社火表演活動前，應建立健全備案制度，對社火隊伍的后勤保障人員是否齊全進行指導和監督；社火團隊不僅要從演員選擇、妝容、服裝等方面考慮社火表演的神秘性，還要重點加強社火道具尤其是核心的更新和維護。此外，一些商演社火隊為“社火娃”購買商業保險的做法也值得借鑒。

西北很多“社火寶寶”都是圈外的。

盡管一些地方社火表演出現意外，但依然難掩網友對西北社火和社火文化的追捧。

社火是中國古老的民間狂歡節和元旦慶祝活動，祈求五谷豐登。它起源于古代的驅魔和春社秋社的民俗活動，以社火隊的形式組織鄉村，集廟會和集市文化活動于一體。

社火其實就是年貨節的“鄉村狂歡節”。陜西省民間文藝家協會副主席、民俗學專家知望說，拆“社”字是對土地的祭祀，農耕文化最重視土地。廣義的社火包括鑼鼓、堆芯、高蹺、竹馬、旱船、舞獅、舞龍秧歌。

Xi安馮村的社火

今年春節，青海西寧魯查德、甘肅蘭州鐵臺子、陜西Xi安馮村等地的社火精彩紛呈，已經“出圈”了。

知望介紹，在西北地區，幾乎每個村莊堡都有一支傳統的社會消防隊，它由一個大村莊、一個多社區、一個

為什么今年社會火的特別厲害？知望分析說，在農村玩社火是為了辭舊迎新，驅除疫鬼，敬土地神，祈求來年豐收。一年一次，三五年一次，十年一次，是一個村子玩社火的慣例。而且豐收之年要打社火，大災大疫之年也要打社火，辭舊迎新，希望國家平安、幸福、健康。疫情政策優化后的第一個春節，自然成了農村玩社火的絕佳機會。

核心技能往往代表高超的社火表演藝術水平。知望解釋說，型芯有很多種，如背芯、肘芯、提芯和車芯。現在的車芯很多。一般在小車上固定一個芯臺，在臺上固定一個芯臺。核心舞臺上，固定著一兩個或更多扮演角色的孩子，身著戲裝，在行進中表演神秘驚險的動作。

在西北社火“出圈”的同時，各地的“社火娃娃”短視頻也在社交平臺上走紅。“社火娃”是社火表演中裝扮各種角色的孩子，俗稱“上芯”。知望說，父母們爭先恐后地讓他們的孩子“上核心”，這意味著辟邪和災難，并歡迎好運。

近日，在陜西漢中舉行的一場社火文化研討會上，中國社會科學院民族文學研究所研究員王顯昭認為，社火也傳遞著勇于創新的精神，其中孩子需要敢于“披芯”的勇氣。隨著時代的發展，社火的表演形式、道具和傳播渠道也在不斷創新。

三歲半孩子成網絡名人中的“社交火猴”

在青海省西寧市湟中區魯沙爾鎮，據說社火已有600多年的歷史。是市級非物質遺產，每年正月十二、十四、十五、十六在當地演出。

在魯沙爾社火隊，最引人注目的是踩高蹺。不過，今年社火表演的重頭戲是由3歲半的肖啟勛裝扮的“社火猴”，吸引了不少當地居民打卡入場。

肖啟勛的父親李子琳是魯沙爾鎮社火隊的一員，2019年的元宵節是他最后一次踩高蹺。中間幾年停止演出，今年正月重新開始。今年，李子琳打算帶兒子去看踩高蹺，為將來“追隨父親的腳步”打下基礎。“去年我給兒子做了一雙30多厘米高的高蹺，在家教他練，長大后送他去社火隊踩高蹺。”

社火表演前幾天，有親戚建議直接讓肖啟勛在高蹺上當配角，在地上扮演“社火猴”的角色。李子琳猶豫了，擔心他的兒子太小，太累了，會在演出時哭。

其實最擔心的還是社火隊里孩子的安全。最終，家里決定讓肖啟勛參加今年的社火表演。“之前沒趕上社火隊報名，演出前給兒子買了孫悟空的道具和服裝。”

在青海西寧魯查德走紅的“社火猴”

李子琳說，他看到過一些在社火隊踩高蹺的人發生意外，包括斷腿、斷鼻子和斷牙齒。一般社會消防隊會給踩高蹺的人買商業保險，因踩高蹺意外傷亡可以得到相應的理賠。

專業的社會消防隊伍發生事故的概率極低。一旦發生意外，就會傷及地面的演員。所以在肖啟勛表演的過程中，他的父母、阿姨、叔叔等親人輪流陪伴，照顧孩子的吃喝，在他哭鬧的時候安撫他的情緒。“最重要的是確保孩子的安全，絕不離開。”李子琳說。

令李子琳驚訝的是，肖啟勛不僅安全順利地完成了演出，還成為了

在甘肅蘭州，皋蘭縣的石川鐵疙瘩社火最為著名。鐵芯的高度一般在5到7米，分三四層設計。每個鐵芯多則四五個人，少則兩三個人。

追根溯源，人們最初是將面團揉成豬、羊、牛、雞和人物，供奉在神仙桌上，祭拜神靈和祖先。后來，鐵被用來建造鐵芯，5-8歲的孩子被裝扮成戲劇人物，固定在鐵芯上。社火表演，鑼鼓在前面開道，街上擠滿了人，好不熱鬧。

皋蘭縣的魏存軍每年春節都追著社火隊看鐵心表演。他說，社火隊的扮演者經常會裝扮成《西游記》 《鍘美案》等傳統劇，隨著時代的變遷，也會裝扮一些展現社火時尚的新劇。

魏存軍曾經是演出的鼓手。后來他在外地上了大學，回老家的次數越來越少，但每次過年的時候，他都會給女兒魏講講這個老家，卻是沒完沒了。

甘肅蘭州鐵信子社火“社火娃”昏昏欲睡的場景。

今年春節期間，1995年出生的魏第一次回到皋蘭縣。元宵節那天，她在社交平臺上發布了《送子觀音》的“社火娃”穿上鐵芯的短視頻，點贊近10萬。但隨著春節期間社火短視頻的爆紅，有網友質疑鐵芯上的“社火寶寶”拿著工資在鐵芯上睡得很香，吃零食取樂，也有網友擔心其安全。

魏解釋說，這些“社火娃”從早上4: 00到9: 00起床，到社火隊化妝和穿戲服。下午1點左右，他們開始把娃娃綁在鐵芯上，然后表演幾個小時。他們非常辛苦，普遍感到困倦、困倦，甚至哭泣。“給他們零食，既是寶寶，也是對他們的獎勵。”

鐵芯下有社會消防隊成員全程保護，父母陪同。魏存軍以一個三層鐵芯為例。頂層和二層懸掛的“社火娃”重量不超過30公斤，底層不超過8歲。此外，鐵芯底部采用了較粗的鋼管鋼筋進行鉚焊，上部焊接了能承受兒童重量的較小鋼筋，符合力學原理，而這是為了兒童的安全而設計的。“鐵芯周圍也有很多隊員拿著桿子送飯，打開上面的電線和樹枝可以在關鍵時刻支撐住‘社火娃’的身體，保證安全。”魏存軍說。

探索社會消防的“職業化”

Xi高新區靈女馬街馮村社火核心，以高、懸、奇、巧著稱。馮村社火代表了最高級別的核心社火。

馮村社火又稱“打老虎”。“射虎”起源于唐僖宗時期晉王李存勖射虎救人的故事。后來百姓為他建祠堂，用社火慶祝祭祀，把李存孝打老虎的形象裝扮成社火的核心。

社火表演裝飾一個平臺，反映一個故事。比如演出前，每個小朋友打扮的角色都是按照劇中的角色打扮、打扮、化妝，還有幾十個專業消防員在幕后服務。稚嫩的孩子，經過巧妙的裝扮，造型栩栩如生，既讓人捧腹大笑，又展現了一個社會消防隊的真本事。

白萬榮曾是馮村一支社火隊的負責人，組織和參與社火30多年。今年春節社火重啟，他還去周邊村子看了幾場。“社會火的很熱鬧，年輕人玩的很好。”

年輕人玩得好的同時，白萬榮也看到了問題。他說，現在老玩家不玩了，會穿會玩會化妝會扎娃的年輕人越來越少，社火人才青黃不接，久而久之社火文化的傳承會受到影響。

Xi安的馮村社火也被稱為“打老虎”。

吳立今年50多歲，是一家經濟合作社的負責人

近年來，由于社火活動的缺乏和年味的淡薄，吳立開始在社交平臺上傳播社火文化。

今年春節社火重啟，也讓吳立邁出了探索社火職業化的第一步。他的合作社和Xi安的韓城湖景區、興慶公園合作，馮村社火春節進景區、進公園。“經過幾天的折騰，圓滿結束，不僅讓村里的社火文化‘名片’出去了，還能吸引游客到合作社觀光。”吳立說。

吳立坦言，春節期間村里打社火的經費主要來自村民的捐款，一些村委會和街道辦事處會補貼一部分，商演的一些社火隊也會自籌資金。但如今，資金也制約著社會火文化的表現和傳承。他認為時代在變，玩社火不僅要增加“年味”，還要繼承和發展。

社火隊商演買的商業保險。

景區和公園管理單位出資作為玩社會火的資金。吳立說，參加演出的有四五十名隊員和“社火娃”，合作方給的資金基本能覆蓋開銷，而且社火隊的成員也都購買了商業保險。“每人兩三塊錢的保險不貴，尤其是給‘社火娃’買保險很有必要。”

吳立更愿意稱“蛇火娃”為小演員。他說<愛尬聊_尬聊百科>，小演員們早上8點跟車走，一直到演出結束，花了半天時間，每人每天100塊錢。報酬將取決于合作伙伴支付的資金，但商演通過購買保險和支付報酬來保護和鼓勵年輕演員。