離婚前的陳郁是個什么樣的人？

一個30歲的男人，小地方出生，去上海打拼。從小記者做起，做到了電視臺高級編輯的位置。他為人正派，腳踏實地，兢兢業業，工作體面。

一般一米八的身材不算帥也不算酷，但氣質與職業匹配，優雅。看他的日常生活，不邋遢，生活習慣好。沒什么特別的，除了我愛養魚。

總的來說，他是一個情緒穩定，職業正當，沒有不良嗜好的人。

婆婆喜歡他是有原因的。現實生活中這樣的男人不多。后來，與王曼妮的相親對象小張導演相比，職業養魚人陳郁顯得干凈、純潔得多。

太多三十多歲的男人事業不穩定，情緒不穩定，生活習慣不好。不抽煙，不喝酒，不賭博，但是沉迷于一個游戲，忘記所有男人，是常有的事。

但鐘不喜歡。她覺得陳郁太沉悶了，整天陰沉著臉，不說話也不笑。更重要的是，他的目光不會停留在自己身上。戀愛一年，結婚三年，才三四年，兩個人過著無話可說的生活。

鐘說：互相玩還好，就是兩個人連在一起一個小時都不會。

是冷暴力。

最折磨人的婚姻，除了互相猜忌，互相仇視，就是你我明明最親近，卻像兩條獨立延伸的平行線，習慣性的視而不見，門檻一句話不發的互相映照。

陳郁不看她，這讓她覺得自己比不上幾條破魚。

這個世界上很多東西因為被看見而變得可信，因為被相信而存在。鐘認為看不見她，所以他認定他心里沒有自己。

她選擇離開，和前夫犯了同樣的錯誤：她也沒有見到陳郁。

陳郁出生在一個非獨生子女家庭。因為弟弟的存在，他從小就承擔了半個父親甚至半個母親的職責。大兒子常年在外生活，之后多年去異地讀書求職。他已經有了完全獨立成熟的人格。

他習慣<愛尬聊_百科>于照顧別人，為鐘做了許多事，但鐘卻毫無知覺。

為什么鐘不省人事？因為她習慣了被人照顧。

作為一個當地的小女孩，鐘是她父親的掌上明珠。就算她結婚了，她爸媽每周也會去給她做兩天飯。30歲了，還是離不開父母。老公一出差就要回她家照顧。她不操心家務，不操心工作，連工資都打到老公的卡上。

我老公說她不是不成熟，而是根本未成年。

他們一起建立了一個家庭，但他們都繼續按照過去熟悉的模式生活在自己的家里。陳郁就像帶走了一個不得不照顧自己的妹妹，甚至女兒。鐘就像是的哥哥，甚至可能是父親。你不必自己做事情。

兩個人的生活就像流水線上的工作，閉著眼睛也能熟練操作。日復一日，年復一年，我們習慣了忽略對方，所以并不無聊。

在心理學上，伯恩提出，每對夫婦或夫妻都無法逃脫“成人-父母-子女”的關系模式。

“成人對成人”是理想的模式，這意味著夫妻雙方都是“成人”，丈夫以男人的身份出現，妻子以女人的身份出現。夫妻雙方都有完整獨立的人格，彼此相愛并給予對方幫助和良好的建議。兩個人都可以為自己的行為負責。

“父母和孩子”的模式是一個非常不穩定的模式。這種夫妻關系意味著“孩子”需要“父母”無微不至的照顧。如果感覺不到被關心，或者不滿足他們的要求，雙方就會吵架。

“兒女雙全”的模式是都希望對方給自己愛，不會認輸。俗稱“告訴法官”就是這種模式的產物，也是一種極不穩定的模式。

很多婚姻都是幸福的，或者不幸福的，不是因為什么都變了，而是相處的模式在暗中發力。鐘和的婚姻一直是“父母子女”的類型：鐘飾演一個小女孩的角色，自然享受著父親的照顧，也要求父親更加無微不至的照顧。

她無聊的時候，我希望陳郁能陪她玩；當她打不到出租車時，我希望陳郁能去接她；當她遇到危險時，她希望陳郁能來救她.她習慣于大喊，“陳郁……”

有一次陳郁沒有按她的要求去做，她大發雷霆：“如果你不注意門，貓或者我，你還能在這個家里注意什么？”

是鐘做的嗎？不，她正在成長，很快就會成長為一個可以和陳郁平等交談的女人。她不想再演小女孩了。她想有更多的控制權，比如有一個孩子

然而，過于獨立的性格使他習慣了過去的穩定，習慣了為鐘做一切決定，而沒有注意到鐘的這些變化。在例行公事中，一個孩子的到來一步步打破了他們原有的相處模式。

我們都經歷過

過成長，在一個只有爸爸的家里，女孩是需要成長，渴望突破的。在一個只有爸爸沒有男人的家里，女人卻是看不到希望的。

　　一場以激情為幌子的出逃，就這樣萌芽了。

　　陳嶼在婚姻里的失誤，除了對妻子變化的不察，還有對雙方溝通模式的掌控無力。

　　每次他想要做出點什么的時候，都會被鐘曉芹一句話點燃引線。

　　費盡心機給鐘曉芹安排了生日晚宴，卻讓弟弟的攪局泡了稀飯；在家為鐘曉芹安裝感應燈帶，卻被鐘曉芹誤會為不肯去接她；發紅包讓她自己打車，卻被理解為不愿意應承；打點關系安排住院，卻被鐘曉芹認為自己不想要孩子……

　　諸如此類的場景，鐘曉芹都是毫不客氣地指責著，陳嶼毫不示弱地回懟著。

　　夫妻之間比無話可說更可怕的，是有話不能好好說。情緒魔鬼一上身，語言就成了最易燃的導火索。往往話趕著話，就把人傷著了。

　　語言也是一種暴力。

　　著名的馬歇爾·盧森堡博士在《非暴力不溝通》一書中指出，暴力的根源在于人們忽視彼此的感受與需要，而將沖突歸咎于對方。

　　鐘曉芹和陳嶼都在忙著表達自己，一個瞎琢磨、一個不解釋，都在照顧著自己的情緒和感受，沒有注意到那些指責自己的話，正是對方在表達需要和請求。

　　這種異化的溝通方式，僅僅是通過語言，就實現了攻擊。

　　最高級的溝通，當然是觀察到雙方的感受，及時表達出自己的需要并順利地請求獲得幫助的“非暴力溝通”：面對問題的時候，能做到不帶評論地去觀察和表達，用負責任的語言代替回避責任的語言，使雙方都獲得滿足，而不是一味圖爽，只管宣泄、只管指責。

　　鐘曉芹想要變化，陳嶼想維持原樣。“女兒”向“父親”發起了挑戰，“父親”對“女兒”采取了壓制。

　　習慣了“父親”角色的陳嶼，無法適應“女兒”鐘曉芹對角色定位調整發起的沖擊。

　　想要成為“女人”的鐘曉芹，用盡全力擺脫束縛。

　　一旦兩個人陷入這樣的溝通模式，那就陷入了“兒童對兒童”的歡喜冤家惡性循環中：誰都不服輸，誰都不讓步。

　　這樣的溝通模式，是兩人關系模式發生變化帶來的必然沖突，如何保持良性溝通，撥亂反正，同時考驗著關系中的兩個人。

　　所幸夫妻畢竟不是父女，人與人之間的關系也不是一塊說碎就碎的玻璃。想要婚姻繼續，總要有人去修補和挽回。

　　都說人到30就不再耳聽愛情。判斷一個人是不是愛自己，或者自己是不是愛對方，都是要體現在行動中的。

　　陳嶼是那種默默付出、不顯不秀的性格，他做了很多，被看見和認可的卻很少。

　　他的愛，是做出來的。

　　但真正好的婚姻，愛不但要做，還要及時地秀、好好地說。如果不是“熱心觀眾”陳旭的拔刀相助，低調做愛的陳嶼就真的被高調示愛的鐘曉陽迭代了。

　　反應過來的好男人陳嶼，一路追妻火葬場，終于成功抱得愛妻歸，贏得了全劇最佳老公的最后勝利。

　　巴爾扎克在《兩個少婦的回憶錄》中寫道：婚姻產生人性，愛情只產生快樂。快樂消失了，婚姻依然存在，且誕生了比男女交合更寶貴的價值。

　　一場以激情為追求、以成長為目標的婚姻出逃，一場以溫暖為底色、以蛻變為成果的婚姻修補，發生了，結束了。

　　有人說平淡的婚姻需要偶爾的脫軌和撞擊，基于人性的底色，不能說毫無道理。

　　每一場婚姻中，都會出現男人、女人、爸爸、媽媽、兒子、女兒六個角色。每一種相處模式，都暗藏著破壞婚姻的因子。但它們不是永恒不變的，美好的伴侶關系，是能夠動態平衡的。

　　陳嶼和鐘曉芹能夠破鏡重圓，并不是因為陳嶼的洗心革面，而是他和鐘曉芹一起，完成了關系的調整。陳嶼向下兼容，鐘曉芹向上成長，兩人跳了一場雙人舞，最終在舞姿中看見了彼此，也成就了彼此。

　　“故欲獲得美滿的婚姻，具有那種對于人類的缺點加以寬恕的友誼，便夠。”

　　——巴爾扎克

　　最后來一個考點：

　　完美人妻顧佳和放炮王許幻山，是什么相處模型呢？

　　假如你是編劇，你會怎么安排這對夫妻的結局？