《103010》開播前，譚雅曾在采訪中表示，她最喜歡也最心疼顧佳的一點，就是與她過分追求完美有關。她很自律，也希望身邊的人優秀。所以她有過一段時間的迷茫，甚至擠進了所謂的老婆圈。

“在那個過程中，她痛恨那些虛榮、價值觀夸張的所謂妻子，以及靠關系走捷徑的潛規則。但另一方面，她不禁想到，她可以為孩子和她的家庭做出妥協。”坦尼婭說，顧佳已經笨拙地行走了一段時間，他的尊嚴和價值觀受到了挑戰。“還好她及時醒悟，和那些女人決裂，自己開起了茶廠，用自己的雙手創造了新的人生價值。而那些習慣于依靠不光彩手段和討好關系的人，也會自食其果。”

在演員眼里，生活沒有預演，但故事可以。有時候，電視劇的意義就在于，——展現的是未知，是人心好，還是社會現象好。說到底，都是贊美向上向善。批判不可取的3354，讓觀眾從這種未知中廓清內心的迷霧。

這些言論可以看作是《三十而已》和《二十不惑》的時間表錯開的注解。

兩天劇情，《三十而已》的大四女生和《二十不惑》的姐妹同框。大學論文抽獎的時候，幾個小女生交流感情，憧憬未來，不確定。姐妹們在后排，在同步聲軌上做總評，呼喚個人生活經歷。

# 30 #和# 20 #的話題在前排。與其說是新劇聯動刷新了觀眾對國產劇的觀看體驗，不如說是寧萌監制的兩部“她”劇，在平行的故事中完成了一次生命接力，在錯開的檔期中實現了“她”劇的系列化。

“她”劇和“她”故事其實并不是什么新現象，女性群像近年來也時有出現。在《三十而已》的編劇張英基看來，中國創作者對女性敘事的著迷，最根本的力量來自于“這個時代女性自身的魅力和力量”。在世界范圍內，2000年左右，一個英語語言學會發起了一個“世紀詞匯”的評選，“她”這個詞以相對于其他候選詞的絕對優勢被視為21世紀最重要的詞匯。

與之前的“她”故事不同，寧蒙影業公司同時向市場推出《三十而已》和《二十不惑》。劇集分開后，觀眾到達了不同的“她”和不同的年齡設定的人生議題。相互閱讀，20歲和30歲的人會在某個生活話題上相互呼應。

方合拍兩部劇的深意，就在于這個三三三五四的“她”時代，打開了內心風景的窗口，讓人們看到了更多種“她”，從每一次感同身受中，都有了跨越年齡界限，通向更廣闊人生的憧憬。

“她”和我們：那恰如其分的模樣像極生活的鏡鑒

103010主工作室從校園向外輻射，主角是四個即將告別大學時光步入社會的女孩：追求更豐富物質生活同時又向往愛情的梁爽；整天奔波在實習路上，致力于職場未來的蔣；羅燕，一個身心都處于中專水平，為了逃避工作而轉向讀研的外出女孩；段佳寶，一個來自偶像的年輕女孩，她有著父母給予的良好的家庭背景，但也真誠待人。

03010的觀察方法從家庭延伸到社會。主角是三個30的女人，未婚，已婚未育，已婚已育。獨自在大都市旅行的王曼妮是一家奢侈品店的“柜姐”。她勤奮聰明，但卻常常感覺自己像個游戲“吃豆人”，一個不停走下去，不停吞咽以求生存的小怪物。與丈夫并肩工作的顧嘉仁，是一位全職太太，顧名思義，“顧佳”。但與她固有的偏見不同，她似乎處處完美，從照顧丈夫、教導孩子到處理幼兒園家長關系，從自學鑒賞到化解夫妻創業中的危機；鐘是一個典型的好女孩，生活穩定，待人接物沒有銳角，但在她身上沒有太大的攻擊性

七個“她”和七種人生，由點到面，網羅的不僅僅是20到30歲這個年齡段盡可能多的我們，還有我們的人生。

其中一些是生活硬件的忠實復制品。從寫著“鈴響<愛尬聊_百科>10秒后才能通話”的校園手機卡，到隱藏在wifi密碼中的“室友聯盟”，再到城市環境中女生宿舍的隨機出現和每個人住所的選擇邏輯，無一不與現實世界融為一體。

對人物行為的一些判斷是符合常識的。比如出席不同場合，面對不同人時的著裝選擇，比如鐘在母親和丈夫面前不經意間流露出來的分化狀態，段家寶決定與合作，都讓他不知如何面對另外兩個閨蜜。這些都是人性在生活中的流露。

每個人對生活都有發言權。所以，一旦觀眾能在銀幕上找到生活的鏡像，一部現實主義的戲劇就有了成功的起點。到《三十而已》1《二十不惑》，劇中所有女性的生活經歷和生存狀態都不抽象，脫離現實世界。這些角色設定，人物遭遇，都與我們的氣息相連。所以“總有一款適合你”是觀眾最直白中肯的觀感。

“她”關切的：摩登都市里普通

　　自從兩部劇開播，劇情引發的話題無遠弗屆。網友們以角色遭遇為討論起點，以當代女性的價值觀、擇業觀、幸福觀等為軸心，漸漸地，連劇中出現的城景、職場案例的可行性、人物身上的裝扮，都能派生出社交的談資。

　　電視劇的情節可以一次次沸騰大眾輿論，無非是“她”關切的，通達了摩登都市里普通人的五味雜陳。

　　《二十不惑》的妙處在于它是典型的高密度話題劇，每一集都有小標題提煉中心思想，每個標題都是當代大學生在不同的青春場景中徘徊過的話題。錢重不重要？顏值是否正義？考研只是為了逃避社會的緩兵之計？不同的媽媽指向同樣的母愛？而青春正當好的人又是否常常自以為是高估了自己？求學的目的、社會人身份的轉變、職場小白的進階等，20來歲年輕人關心的，這部劇盡數網羅。

　　如果說《二十不惑》是青春話題的高度凝練，那么《三十而已》更傾向于往30歲女性的內心深處走去，借她們的心往外體察社會。

　　王漫妮有段戲，從角色個體撞進了許多人心。她想憑自己的雙手改善生活，獨在異鄉求職八年，一刻不敢懈怠。夜里回到家，自己與自己擁抱；天亮之后新的一天，換上職業裝，又是個身穿鎧甲、看起來無堅不摧的倔強姑娘。即便病倒、住院，全程都靠遠在家鄉的媽媽惦記、提醒，她也堅持要奔著既定的目標不停向前。偶有波峰偏離的一刻，也只是背過身去、在無人能見的地方黯然流淚，“成熟的標志，就是把好聽的說給家人，把難過的話留給自己”。對人物情感邏輯的拿捏忠于人性，不失為劇集真正高明之處。

　　鐘曉芹與丈夫，一個養貓一個養魚，一個追劇一個看新聞，如此合租式婚姻，令觀眾不約而同向內觀自己，引發對理想婚姻狀態的追問和思考。“無聲”的相處模式、衣服都要分開洗的婚姻是消磨了愛情，還是進入了愛人變親人的常見軌道？丈母娘照顧小夫妻的生活，是長輩過度介入，還是晚輩沒能體諒天下父母心？一個新生命的降臨，對于小家庭，是時機成熟后的主動選擇，還是順其自然的既來之則安之？不同人有不同的看法，爭鳴中得見不同的生活方式。而能捕捉到大眾關切，無疑來自主創對普通人生活的細微觀察、對人心本真的誠實感悟。

　　“她”信奉的：以溫情昂揚與世界彼此凝視

　　為“她”作傳，很重要的意義在于如何照見女性的精神與求索。此前的創作經驗可以證明，“打怪升級”的奇遇難以真正打動人，“總有貴人相助”的愛情神助攻也只是童話慣用的橋段。現實主義女性題材要落地生根，還是應當直面角色的人生困境，在共鳴、反思中層層遞進，實現女性精神對現實的燭照。

　　透過《二十不惑》，姜小果、段家寶勇往直前的沖勁，梁爽、羅艷在磕磕絆絆中成長、蛻變的勇氣，都是青春敘事疊加女性敘事的獨特魅力。

　　《三十而已》中，顧佳與“太太圈”的由遠及近再由近及遠，更是典型。情節的線索一頭牽著她為人母、為人妻的柔軟心，另一頭連著創作者想要彰顯的價值觀、金錢觀。

　　劇情初階，為了孩子得到更好的教育，也為了解決自家煙花廠瀕臨破產的經濟困境，顧佳試圖接近“太太圈”，利用資源走捷徑。那個時間段，在所謂“愛”的名義下，她對自我人生的規劃、對家庭的寄望都有過短暫的迷失。可伴隨這圈子的浮夸虛榮愈演愈烈、而華服之下一片狼藉的真相被揭開，從反思中警醒的顧佳越發體悟到為人的尊嚴與自我的價值，才是她內心所信奉的人生意義。而劇情進入后半段后，她的自強奮斗，還會感染身邊的人。

　　出品方曾表示，劇名就是兩部作品的簡介：“二十”“三十”指代故事的主角，“不惑”和“而已”則是態度的主張。20歲的年輕女性有過迷惘，沒什么關系。30歲的女性人生重啟，也不過是翻開新篇章而已。創作者莫大的善意，是讓鏡頭下的她們，在看見、讀懂內心后，以昂揚又溫情的目光與世界彼此凝視。

　　這也是《二十不惑》與《三十而已》的珍貴之處，當小姑娘們一個個與閨蜜、與媽媽相擁，或者30歲的姐姐們在一時的困境前同自己和解，觀眾會發現——站在“不惑”的路口，20歲的她們仍然是有選擇權的；越過“而已”的關卡，30歲后的她們打開對的門，門后一片光亮。