久久精品国产精品青草色艺_www.一区_国内精品免费久久久久妲己_免费的性爱视频

胸有成竹這幅畫是誰畫的呢??

請問一下,胸<愛尬聊_頭條百科>有成竹這幅畫是誰畫的呢?
吾愛貓貓 2022-03-21 15:57

北宋著名畫家,名叫文同,北宋梓州梓潼郡永泰縣(今屬四川綿陽市鹽亭縣)人。著名畫家、詩人。他是當時畫竹子的高手。

典故:文與可(文同)畫的竹子遠近聞名,每天總有不少人登門求畫。胸有成竹的圖片文與可在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子,無論春夏秋冬,陰睛風雨,他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況,琢磨竹枝的長短粗細,葉子的形態、顏色,有新的感受就回到書房,把心中的印象畫在紙上。竹子的各種形象都深深地印在他的心中。所以每次畫竹,他都顯得非常從容,畫出的竹子,無不逼真傳神。有個名叫晁(cháo)補之的人,稱贊文同說:"文同畫竹,早已胸有成竹了。"當人們夸獎他的畫時,他總是謙虛地說:"我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。"

〝胸有成竹〞意為畫竹子時要在心里有一幅竹子的形象,不要想一筆,畫一筆,勉強湊成,借以比喻做事之前已經有了主意,亦比喻熟練有把握。


精靈lulu#p#okdhzy 2022-03-21 16:10

“胸有成竹”是北宋時候的一個著名的畫家,名叫文與可的故事。

典故:

北宋時候有一個著名的畫家,名叫文與可,他是當時畫竹子的高手。文與可為了畫好竹子,不管是春夏秋冬,也不管是刮風下雨,或是天晴天陰,他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來鉆去。由于文與可長年累月地對竹子作了細微的觀察和研究,竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化;在陰晴雨雪天,竹子的顏色、姿勢又有什么兩樣;在強烈的陽光照耀下和在明凈的月光映照下,竹子又有什么不同;不同的竹子,又有哪些不同的樣子,他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來,根本用不著畫草圖。有個名叫晁補之的人,稱贊文與可說:文與可畫竹,早已胸有成竹了。

釋義:

胸有成竹,比喻熟練有把握。“胸有成竹”和“心中有數”都是“心中已有打算”的意思。但“胸有成竹”偏重于事前對問題已有全面的考慮和解決辦法,或者因心中有了主意而辦事神態鎮定、沉著;“心中有數”偏重于對客觀情況已有所了解,十分有把握。

出處:

古文《胸有成竹》(蘇 軾)

原文:

竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉;自蜩蝮蛇蚹,以至于劍拔十尋者,生而有之也。

今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也,而心識其所以然。夫既心識其所以然,而不能然者,內外不一,心手不相應,不學之過也。故凡有見于中,而操之不熟者,平居自視了然,而臨時忽焉喪之,豈獨竹乎?子由為《墨竹賦》以遺與可曰:“庖丁,解牛者也,而養生者取之;輪扁,斫輪者也,而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者則非耶?”子由未嘗畫也,故得其意而已。若予者,豈獨得其意,并得其法。

與可畫竹,初不自貴生。四方之人,持縑素而請者,足相躡于其門。與可厭之,投諸地而罵曰:“吾將以為襪!”士大夫傳之,以為口實。及與可自洋州還,而予為徐州。與可以書遺予曰:“近語士大夫:‘吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。’襪材當萃于子矣。”書尾復寫一詩,其略曰:“擬將一段鵝溪絹,掃取寒萬尺長。”予謂與可:“竹長萬尺,當用絹二百五十匹,知公倦于筆硯,愿得此絹而已。”與可無以答,則曰:“吾言亡矣!世豈有萬尺竹哉?”余因而實之,答其詩曰:“世間亦有千尋竹,月落庭空影許長。”與可笑曰:“蘇子辯矣,然二百五十匹絹,吾將買田而歸老焉!”因以所畫《谷偃竹》遺余曰:“此竹數尺耳,英才而有萬尺之勢。”予詩云:“漢川修竹賤如篷,斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中。”與可是日與其妻游谷中,燒筍晚食,發函得詩,失笑噴飯滿案。

元豐二看正月二十日,與可沒于陳州。是歲七月七日,予在湖州,曝書畫,見此竹,廢卷而哭失聲。


單冬鷹 2022-03-21 16:16

B. 宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中.” 【典故】 北宋時候,有一個著名的畫家,名叫文與可,他是當時畫竹子的高手.


蘇明濤 2022-03-21 16:16

成語典故胸有成竹說的是古代善于畫竹的著名畫家(文與可)


茶朵。#p#123456819 2022-03-21 16:17

文與可,

比喻:自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。如兔起鶻落,少縱則逝矣。

解釋:成竹:完整的竹子;胸:心里。原指畫竹子時要在心里有一幅竹子[1] 的形象。后比喻做事之前早有通盤的考慮和謀劃。


華為手機實用技巧 2022-03-21 16:17

因此畫竹必須先得在心里有一幅竹子的形象,暨見到(感覺)到所要畫的竹子的意象,趕快起身,迅速下筆,以留住自己感覺中的形象(造型),下筆動作敏捷、迅捷流暢,稍微停滯,感覺即逝去不再矣。

這句話出自蘇軾的《文與可畫筼筜谷偃竹記》: 竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉。自蜩腹蛇蚹,以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎!故畫竹必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急其從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。

這“胸中之竹”是在文學創作中表現為藝術構思所形成的心中之象。屬于文學意象,即人類為實現某種目的而構想的、新生的、超前的意象性設計圖象。


編輯 舉報 2023-03-23 18:04

0個評論

暫無評論...
驗證碼 換一張
相關內容