油畫草原的路是誰(shuí)畫的啊？？
<愛(ài)尬聊_百科全書>請(qǐng)問(wèn)油畫草原的路是誰(shuí)畫的啊？
shengwuei 14小時(shí)前 這幅畫的名字叫《羅密歐與朱麗葉》，作者：弗蘭克·狄克西。轉(zhuǎn)載個(gè)這幅畫的報(bào)導(dǎo)： 英國(guó)著名調(diào)查機(jī)構(gòu)YouGov與英國(guó)藝術(shù)品基金會(huì)近日聯(lián)手開展了一項(xiàng)關(guān)于評(píng)選十件“最浪漫美術(shù)作品”的調(diào)查。結(jié)果顯示，71%的英國(guó)民眾心目中“最浪漫的藝術(shù)品”是一幅描繪羅密歐與朱麗葉深情一吻的油畫《羅密歐與朱麗葉》。 該幅油畫出自英國(guó)畫家弗蘭克·狄克西之手，完美地還原了莎翁的浪漫情懷。狄克西1924年被選為英國(guó)皇家藝術(shù)院院長(zhǎng)，他大部分的畫作都以戲劇性的歷史和傳奇的故事為主題，并以在繪畫中完美表現(xiàn)優(yōu)雅時(shí)髦的女人的畫風(fēng)而著稱。 《羅密歐與朱麗葉》目前陳列于英國(guó)南安普頓市美術(shù)館，表現(xiàn)的是羅密歐與朱麗葉這對(duì)悲劇愛(ài)侶在婚禮初夜后離別前的匆匆一吻，而當(dāng)時(shí)他們并不知道這也將成為他們愛(ài)情生涯的最后一吻。該畫畫面色彩艷麗飽滿，人物神態(tài)惟妙惟肖，將一對(duì)分別在即的情人之間充滿甜蜜與不舍的情愫描繪得入木三分。英國(guó)媒體在評(píng)論這一票選結(jié)果中稱，“當(dāng)代早已沒(méi)有了真正的浪漫，但我們都有一顆追求浪漫的心。”有藝術(shù)評(píng)論家指出“畫作營(yíng)造的氛圍令人感受到死亡接近而情愛(ài)不滅，人們青睞這樣的作品，直到現(xiàn)在還感動(dòng)著眾人說(shuō)明這個(gè)時(shí)代的人們還渴望著激情和忠誠(chéng)”。
Eason.J_xy 14小時(shí)前 Christian Schloe，奧地利畫家，其作品富有想象力，猶如幻夢(mèng)之境，讓人印象深刻。Christian Schloe是位用畫來(lái)講故事的人，云朵落雨，鳥群安眠，影子下的人，為解開的心鎖，相信這一切她在夢(mèng)里都見過(guò)。這畫好像一首古典大師的美麗音樂(lè)，溫暖的時(shí)光開始灑落，擁抱著心靈。這里是她其他的作品：http://fashion.163.com/photoview/54A40026/75091.html#p=A9KRVUE754A40026
wanglaosan 14小時(shí)前 《草原的路》是我國(guó)蒙古族畫家（A）的作品。A．朝戈 B．古元 C．丁方
想吃就吃坐看云海把昨日還給我前 14小時(shí)前 畫叫《lady godiva》（戈黛娃夫人)，john collier(約翰·柯里爾或者叫做約翰·科里爾，是音譯，你可以自己搜索)所繪，英國(guó)新古典主義畫家重要畫家之一。傳說(shuō)戈黛娃夫人（Lady Godiva,或稱Godgifu, 約990年—1067年9月10日）是一名英格蘭盎格魯—薩克遜的貴族婦女，依據(jù)傳說(shuō)，她為了爭(zhēng)取減免丈夫強(qiáng)加于市民們的重稅，裸體騎馬繞行考文垂的大街。依據(jù)傳說(shuō)，戈黛娃夫人是麥西亞伯爵利奧夫里克（Leofric, Earl of Mercia）美麗的妻子。當(dāng)時(shí)利奧夫里克對(duì)考文垂市民們強(qiáng)加重稅，戈黛娃夫人不斷的向丈夫求情希望減免稅收，但都被他頑固的拒絕了。最后，利奧夫里克對(duì)妻子不斷的求情感到厭煩，宣稱只要她能裸體騎馬繞行市內(nèi)的街道，他便愿意減免稅收。戈黛娃夫人果真照著他的話去做，向全市宣告命令所有人躲在屋內(nèi)并拉下窗戶后，她赤身裸體、只披著一頭長(zhǎng)發(fā)騎馬繞行街道。有一名裁縫師Tom違反了命令，在窗子上鑿了一個(gè)小洞偷窺，接著他的雙眼便瞎掉了，這個(gè)人后來(lái)成了英語(yǔ)偷窺狂（Peeping Tom）一詞的由來(lái)。之后戈黛娃的丈夫遵守諾言，赦免了繁重的稅賦。另一個(gè)最舊的故事版本，則是戈黛娃在如往常一般人潮眾多時(shí)繞行市場(chǎng)的街道，兩名騎馬的婦女（穿著衣服）伴隨著她。這個(gè)版本見于編年史家Roger of Wendover（死于1236年）所記載的Flores Historiarum一書里，他引述了較早的一些紀(jì)錄，但Roger本人所收集的軼聞通常不太可信。這個(gè)版本中有關(guān)偷窺者Tom的記載首次在17世紀(jì)出現(xiàn)。究竟這個(gè)故事中的戈黛娃夫人是稱為Godiva還是Godgifu（“gift of God”上帝的禮物）在歷史上仍是未知數(shù)。Roger of Wendover對(duì)于戈黛娃夫人時(shí)代的婦女權(quán)力和權(quán)利可能并不了解，當(dāng)時(shí)戈黛娃所屬的家族在英國(guó)是第二富有的—僅次于戈徳溫（Godwins）家族—同時(shí)末日審判書中也記載了她當(dāng)時(shí)擁有統(tǒng)治考文垂的權(quán)利。她可能繼承了許多丈夫的土地，同時(shí)她也擁有自己的土地。許多學(xué)者還推測(cè)她同樣是個(gè)嚴(yán)酷的地主。當(dāng)時(shí)的習(xí)俗是，懺悔者要在公開的場(chǎng)合下穿著一種直筒連衣裙—類似現(xiàn)代的連身襯裙的無(wú)袖白色服裝，亦即在今天被稱為“內(nèi)衣”的服裝。戈黛娃或許是為了懺悔她的嚴(yán)酷治理行徑，以懺悔者的身分繞行城鎮(zhèn)，使她的人民目擊他們所恐懼的女主人丟臉地穿著內(nèi)衣。因此，學(xué)者們推測(cè)，戈黛娃的故事或許是經(jīng)由民謠的流傳而轉(zhuǎn)變?yōu)槔寺陌姹玖恕?/p>傳說(shuō)中戈黛娃的一頭長(zhǎng)發(fā)遮掩了她的身體避免被人看見，這也和偷窺者Tom的故事一樣起被視為是由后人所添加的內(nèi)容。其他一些故事中的成分也和常見的神話及寓言類似：如對(duì)貴族的反抗、確切的承諾、嚴(yán)酷的統(tǒng)治環(huán)境、對(duì)貞潔的考驗(yàn)。即使偷窺者Tom的故事是后人添加的，他的雙眼被刺瞎也證明了這個(gè)故事接近于褻瀆神秘將遭受懲罰的故事題材。有些人也推測(cè)故事中戈黛娃夫人的“赤裸”，指的可能是她摘下了那些代表著上層階級(jí)的珠寶、徽記繞行街道。歷實(shí)不過(guò)，戈黛娃夫人這個(gè)人的確在11世紀(jì)初期存在，一些古老文件都有相關(guān)記載，如儲(chǔ)藏許可證、碎石許可證、和末日審判書，盡管對(duì)她名字的拼法有許多不同。在伊利（Ely）的歷代志（12世紀(jì)晚期寫成）中記載她原是一名寡婦，在1040年嫁給利奧夫里克，并在那幾年里曾資助一間位于林肯郡（Lincolnshire）的修道院。在1043年她說(shuō)服丈夫建造并資助一間在考文垂的本篤會(huì)修道院。在一張由她兄弟向本篤會(huì)修道院頒布的許可證上也發(fā)現(xiàn)她所留下的記號(hào)“di Ego Godiva Comitissa diu istud desideravi”。她也是其他許多地區(qū)修道院的女施主。末日審判書也記載她是少數(shù)幾個(gè)在諾曼人征服英格蘭后仍能保有土地的盎格魯-薩克遜人，也是唯一一個(gè)被記載的女性地主。她大約在幾年后去世，被埋在一個(gè)大修道院的入口處。戈黛娃夫人的傳說(shuō)故事在1678年5月31日開始被考文垂列為紀(jì)念節(jié)日，直到1826年停止。在1848年至1887年間又再度復(fù)蘇，直到現(xiàn)在都是考文垂市的紀(jì)念節(jié)日之一。其他資料：http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&BlogID=615801&PostID=10046793
陳佳聲 14小時(shí)前 應(yīng)該叫《奧金瑪》作者：武玉笑，現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)委員。主要著作有：多幕話劇《天山腳下》、《遠(yuǎn)方青年》、《大雁北去》等；電影劇本《草原雄鷹》，音樂(lè)劇《艾克拜爾和莎麗婭》及部分小說(shuō)、散文等。本書是武玉笑個(gè)人的文學(xué) 作品選集，包括《奧金瑪》、《路友》、《在無(wú)神的草原上》、《多彩的世界 》四部短篇小說(shuō)和七篇散文佳作。奧金瑪扎西拉姆 德青卓瑪 鐵多吉 道路 亞多吉于1977年主演的一部電影。中文名奧金瑪類 型劇情上映時(shí)間1977年色 彩彩色導(dǎo) 演：劉寶德 張其昌編 劇：武玉笑主 演：扎西拉姆 德青卓瑪 鐵多吉 道路 亞多吉主 任：陳新地 區(qū)：中國(guó)大陸奧金瑪 (1977)故事梗概一九六二年，縣長(zhǎng)丹增來(lái)到西北藏區(qū)興科草原的前進(jìn)大隊(duì)推行“分戶放牧”。披著宗教外衣的階級(jí)敵人慈治木和有嚴(yán)重資本主義自發(fā)思想的中牧才勞，私自套走了隊(duì)里的兩匹馬，還想搶奪隊(duì)里的木料。大隊(duì)黨支書奧金瑪抓住這一“階級(jí)斗爭(zhēng)新動(dòng)向”，頂住這股逆流，使本大隊(duì)的水利工程繼續(xù)進(jìn)行。隨后，她又抵制了丹增掉水利工程所用木料的錯(cuò)誤作法，丹增撤了奧金瑪?shù)穆殹＿@引起了奧金瑪?shù)纳钏迹焕斫恻h內(nèi)為什么會(huì)有丹增這樣的人。在八屆十中全會(huì)上，毛主席發(fā)出了“千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”的號(hào)召，使奧金瑪?shù)膯?wèn)題找到了答案。在興科草原上的這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，最后奧金瑪取得了勝利。[1]
shengwuei 14小時(shí)前 這幅畫的名字叫《羅密歐與朱麗葉》，作者：弗蘭克·狄克西。轉(zhuǎn)載個(gè)這幅畫的報(bào)導(dǎo)： 英國(guó)著名調(diào)查機(jī)構(gòu)YouGov與英國(guó)藝術(shù)品基金會(huì)近日聯(lián)手開展了一項(xiàng)關(guān)于評(píng)選十件“最浪漫美術(shù)作品”的調(diào)查。結(jié)果顯示，71%的英國(guó)民眾心目中“最浪漫的藝術(shù)品”是一幅描繪羅密歐與朱麗葉深情一吻的油畫《羅密歐與朱麗葉》。 該幅油畫出自英國(guó)畫家弗蘭克·狄克西之手，完美地還原了莎翁的浪漫情懷。狄克西1924年被選為英國(guó)皇家藝術(shù)院院長(zhǎng)，他大部分的畫作都以戲劇性的歷史和傳奇的故事為主題，并以在繪畫中完美表現(xiàn)優(yōu)雅時(shí)髦的女人的畫風(fēng)而著稱。 《羅密歐與朱麗葉》目前陳列于英國(guó)南安普頓市美術(shù)館，表現(xiàn)的是羅密歐與朱麗葉這對(duì)悲劇愛(ài)侶在婚禮初夜后離別前的匆匆一吻，而當(dāng)時(shí)他們并不知道這也將成為他們愛(ài)情生涯的最后一吻。該畫畫面色彩艷麗飽滿，人物神態(tài)惟妙惟肖，將一對(duì)分別在即的情人之間充滿甜蜜與不舍的情愫描繪得入木三分。英國(guó)媒體在評(píng)論這一票選結(jié)果中稱，“當(dāng)代早已沒(méi)有了真正的浪漫，但我們都有一顆追求浪漫的心。”有藝術(shù)評(píng)論家指出“畫作營(yíng)造的氛圍令人感受到死亡接近而情愛(ài)不滅，人們青睞這樣的作品，直到現(xiàn)在還感動(dòng)著眾人說(shuō)明這個(gè)時(shí)代的人們還渴望著激情和忠誠(chéng)”。
Eason.J_xy 14小時(shí)前 Christian Schloe，奧地利畫家，其作品富有想象力，猶如幻夢(mèng)之境，讓人印象深刻。Christian Schloe是位用畫來(lái)講故事的人，云朵落雨，鳥群安眠，影子下的人，為解開的心鎖，相信這一切她在夢(mèng)里都見過(guò)。這畫好像一首古典大師的美麗音樂(lè)，溫暖的時(shí)光開始灑落，擁抱著心靈。這里是她其他的作品：http://fashion.163.com/photoview/54A40026/75091.html#p=A9KRVUE754A40026
wanglaosan 14小時(shí)前 《草原的路》是我國(guó)蒙古族畫家（A）的作品。A．朝戈 B．古元 C．丁方
想吃就吃坐看云海把昨日還給我前 14小時(shí)前 畫叫《lady godiva》（戈黛娃夫人)，john collier(約翰·柯里爾或者叫做約翰·科里爾，是音譯，你可以自己搜索)所繪，英國(guó)新古典主義畫家重要畫家之一。傳說(shuō)戈黛娃夫人（Lady Godiva,或稱Godgifu, 約990年—1067年9月10日）是一名英格蘭盎格魯—薩克遜的貴族婦女，依據(jù)傳說(shuō)，她為了爭(zhēng)取減免丈夫強(qiáng)加于市民們的重稅，裸體騎馬繞行考文垂的大街。依據(jù)傳說(shuō)，戈黛娃夫人是麥西亞伯爵利奧夫里克（Leofric, Earl of Mercia）美麗的妻子。當(dāng)時(shí)利奧夫里克對(duì)考文垂市民們強(qiáng)加重稅，戈黛娃夫人不斷的向丈夫求情希望減免稅收，但都被他頑固的拒絕了。最后，利奧夫里克對(duì)妻子不斷的求情感到厭煩，宣稱只要她能裸體騎馬繞行市內(nèi)的街道，他便愿意減免稅收。戈黛娃夫人果真照著他的話去做，向全市宣告命令所有人躲在屋內(nèi)并拉下窗戶后，她赤身裸體、只披著一頭長(zhǎng)發(fā)騎馬繞行街道。有一名裁縫師Tom違反了命令，在窗子上鑿了一個(gè)小洞偷窺，接著他的雙眼便瞎掉了，這個(gè)人后來(lái)成了英語(yǔ)偷窺狂（Peeping Tom）一詞的由來(lái)。之后戈黛娃的丈夫遵守諾言，赦免了繁重的稅賦。另一個(gè)最舊的故事版本，則是戈黛娃在如往常一般人潮眾多時(shí)繞行市場(chǎng)的街道，兩名騎馬的婦女（穿著衣服）伴隨著她。這個(gè)版本見于編年史家Roger of Wendover（死于1236年）所記載的Flores Historiarum一書里，他引述了較早的一些紀(jì)錄，但Roger本人所收集的軼聞通常不太可信。這個(gè)版本中有關(guān)偷窺者Tom的記載首次在17世紀(jì)出現(xiàn)。究竟這個(gè)故事中的戈黛娃夫人是稱為Godiva還是Godgifu（“gift of God”上帝的禮物）在歷史上仍是未知數(shù)。Roger of Wendover對(duì)于戈黛娃夫人時(shí)代的婦女權(quán)力和權(quán)利可能并不了解，當(dāng)時(shí)戈黛娃所屬的家族在英國(guó)是第二富有的—僅次于戈徳溫（Godwins）家族—同時(shí)末日審判書中也記載了她當(dāng)時(shí)擁有統(tǒng)治考文垂的權(quán)利。她可能繼承了許多丈夫的土地，同時(shí)她也擁有自己的土地。許多學(xué)者還推測(cè)她同樣是個(gè)嚴(yán)酷的地主。當(dāng)時(shí)的習(xí)俗是，懺悔者要在公開的場(chǎng)合下穿著一種直筒連衣裙—類似現(xiàn)代的連身襯裙的無(wú)袖白色服裝，亦即在今天被稱為“內(nèi)衣”的服裝。戈黛娃或許是為了懺悔她的嚴(yán)酷治理行徑，以懺悔者的身分繞行城鎮(zhèn)，使她的人民目擊他們所恐懼的女主人丟臉地穿著內(nèi)衣。因此，學(xué)者們推測(cè)，戈黛娃的故事或許是經(jīng)由民謠的流傳而轉(zhuǎn)變?yōu)槔寺陌姹玖恕?/p>傳說(shuō)中戈黛娃的一頭長(zhǎng)發(fā)遮掩了她的身體避免被人看見，這也和偷窺者Tom的故事一樣起被視為是由后人所添加的內(nèi)容。其他一些故事中的成分也和常見的神話及寓言類似：如對(duì)貴族的反抗、確切的承諾、嚴(yán)酷的統(tǒng)治環(huán)境、對(duì)貞潔的考驗(yàn)。即使偷窺者Tom的故事是后人添加的，他的雙眼被刺瞎也證明了這個(gè)故事接近于褻瀆神秘將遭受懲罰的故事題材。有些人也推測(cè)故事中戈黛娃夫人的“赤裸”，指的可能是她摘下了那些代表著上層階級(jí)的珠寶、徽記繞行街道。歷實(shí)不過(guò)，戈黛娃夫人這個(gè)人的確在11世紀(jì)初期存在，一些古老文件都有相關(guān)記載，如儲(chǔ)藏許可證、碎石許可證、和末日審判書，盡管對(duì)她名字的拼法有許多不同。在伊利（Ely）的歷代志（12世紀(jì)晚期寫成）中記載她原是一名寡婦，在1040年嫁給利奧夫里克，并在那幾年里曾資助一間位于林肯郡（Lincolnshire）的修道院。在1043年她說(shuō)服丈夫建造并資助一間在考文垂的本篤會(huì)修道院。在一張由她兄弟向本篤會(huì)修道院頒布的許可證上也發(fā)現(xiàn)她所留下的記號(hào)“di Ego Godiva Comitissa diu istud desideravi”。她也是其他許多地區(qū)修道院的女施主。末日審判書也記載她是少數(shù)幾個(gè)在諾曼人征服英格蘭后仍能保有土地的盎格魯-薩克遜人，也是唯一一個(gè)被記載的女性地主。她大約在幾年后去世，被埋在一個(gè)大修道院的入口處。戈黛娃夫人的傳說(shuō)故事在1678年5月31日開始被考文垂列為紀(jì)念節(jié)日，直到1826年停止。在1848年至1887年間又再度復(fù)蘇，直到現(xiàn)在都是考文垂市的紀(jì)念節(jié)日之一。其他資料：http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&BlogID=615801&PostID=10046793
陳佳聲 14小時(shí)前 應(yīng)該叫《奧金瑪》作者：武玉笑，現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)委員。主要著作有：多幕話劇《天山腳下》、《遠(yuǎn)方青年》、《大雁北去》等；電影劇本《草原雄鷹》，音樂(lè)劇《艾克拜爾和莎麗婭》及部分小說(shuō)、散文等。本書是武玉笑個(gè)人的文學(xué) 作品選集，包括《奧金瑪》、《路友》、《在無(wú)神的草原上》、《多彩的世界 》四部短篇小說(shuō)和七篇散文佳作。奧金瑪扎西拉姆 德青卓瑪 鐵多吉 道路 亞多吉于1977年主演的一部電影。中文名奧金瑪類 型劇情上映時(shí)間1977年色 彩彩色導(dǎo) 演：劉寶德 張其昌編 劇：武玉笑主 演：扎西拉姆 德青卓瑪 鐵多吉 道路 亞多吉主 任：陳新地 區(qū)：中國(guó)大陸奧金瑪 (1977)故事梗概一九六二年，縣長(zhǎng)丹增來(lái)到西北藏區(qū)興科草原的前進(jìn)大隊(duì)推行“分戶放牧”。披著宗教外衣的階級(jí)敵人慈治木和有嚴(yán)重資本主義自發(fā)思想的中牧才勞，私自套走了隊(duì)里的兩匹馬，還想搶奪隊(duì)里的木料。大隊(duì)黨支書奧金瑪抓住這一“階級(jí)斗爭(zhēng)新動(dòng)向”，頂住這股逆流，使本大隊(duì)的水利工程繼續(xù)進(jìn)行。隨后，她又抵制了丹增掉水利工程所用木料的錯(cuò)誤作法，丹增撤了奧金瑪?shù)穆殹＿@引起了奧金瑪?shù)纳钏迹焕斫恻h內(nèi)為什么會(huì)有丹增這樣的人。在八屆十中全會(huì)上，毛主席發(fā)出了“千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”的號(hào)召，使奧金瑪?shù)膯?wèn)題找到了答案。在興科草原上的這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，最后奧金瑪取得了勝利。[1]
