桃花扇是誰寫的呢？？
喵星人20140916 2022-05-27 23:45 《竇娥冤》關(guān)漢卿 《牡丹亭》湯顯祖 《西廂記》王實(shí)甫 《桃花扇》孔尚任 竇娥冤》《西廂記》是元代的，《牡丹亭》是明代的，《桃花扇》是清代的
趙微海 2022-05-27 23:52 桃花扇是清初作家孔尚任經(jīng)十余年苦心經(jīng)營(yíng)，三易其稿寫出的一部傳奇劇本，在清圣祖康熙三十八年完成，歷來受到讀者的好評(píng)。共有40出，舞臺(tái)上常演的有《訪翠》、《寄扇》、《沉江》等幾折。通過男女主人公侯方域（朝宗）和李香君的愛情故事反映明末南明滅亡的歷史戲劇。希
甄雁芙 2022-05-27 23:54
《桃花扇》是清代文學(xué)家孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本，于清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。
1690年，孔尚任還京，任國子監(jiān)博士，過了很長(zhǎng)一段冷局閑曹的生活。他的劇本《桃花扇》，正是經(jīng)過了長(zhǎng)期醞釀，于1699年左右寫成的。
打的趕緊滾 2022-05-28 00:00
作者是清代文學(xué)家孔尚任。
孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，號(hào)東塘（《隨園詩話》所載為東堂），別號(hào)岸堂，自稱云亭山人。山東曲阜人，孔子六十四代孫，清初詩人、戲曲作家。
《桃花扇》是清代文學(xué)家孔尚任于清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。
《桃花扇》所寫的是明代末年發(fā)生在南京的故事。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現(xiàn)了明末南京的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)也揭露了弘光政權(quán)衰亡的原因，歌頌了對(duì)國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓，展現(xiàn)了明朝遺民的亡國之痛。
三百多年來，《桃花扇》曾被多個(gè)劇種上演。抗戰(zhàn)結(jié)束后，中央實(shí)驗(yàn)話劇院幾度將《桃花扇》搬上舞臺(tái)，在國內(nèi)外演出。導(dǎo)演謝晉曾將《桃花扇》搬上銀幕。上海電視臺(tái)也曾將《桃花扇》改編成電視連續(xù)劇《李香君》。
南宮云諾 2022-05-28 00:04
《桃花扇》全劇共四十出，在康熙年間震動(dòng)京城，連康熙皇帝也要索閱，據(jù)記載，當(dāng)時(shí)《桃花扇》的演出陣容及頻率也是空前的。
《桃花扇》是一部歷史劇，作者以數(shù)十年的工夫探求歷史的真實(shí)性，它的出現(xiàn)，極大地發(fā)展了歷史劇忠于客觀史實(shí)的傳統(tǒng)，可以稱得上是當(dāng)時(shí)歷史舞臺(tái)的一部“信史”。但是《桃花扇》不是歷史教科書，它的杰出成就在于：作者從戲劇藝術(shù)的要求出發(fā)，把歷史的真實(shí)性和藝術(shù)的真實(shí)性完美地統(tǒng)一了起來，在尊重歷史基本史實(shí)的前提下，進(jìn)行了必要的藝術(shù)加工，反映了歷史的本質(zhì)而不失藝術(shù)特色。
abcdqwe2020 2022-05-28 00:04
當(dāng)時(shí)正處于明朝末年，李闖王攻陷北京，崇禎皇帝上吊自殺殉國。吳三桂引清兵入關(guān)，攻下北京，中國北方大亂。鳳陽總督馬士英在南京擁立福王為皇帝，取年號(hào)“弘光”建立南明。當(dāng)時(shí)清兵不過有十多萬，如果勵(lì)精圖治，完全可以如同南宋一樣自保，偏安江南。但南明皇帝耽于聲色；朝臣賣官鬻爵，搜刮錢財(cái)；武將擁兵自重，互相打內(nèi)戰(zhàn)，只有史可法帶領(lǐng)三千殘兵堅(jiān)守?fù)P州，結(jié)果不到一年，揚(yáng)州陷落，南明王朝土崩瓦解。
明朝人明白亡國與亡天下的不同，普通百姓奮起反抗。滿清推行剃發(fā)易服，不屈死難者數(shù)千萬。主人公李香君就是一個(gè)有著民族氣節(jié)的女子。 《桃花扇》創(chuàng)作的成功還表現(xiàn)在人物形象眾多，但大都人各一面，性格不一，即便是同一類人也不雷同。這顯示出孔尚任對(duì)歷史的尊重，如實(shí)寫出人物的基本面貌，如同是武將，江北四鎮(zhèn)都恃武逞強(qiáng)，行事、結(jié)局卻不同：高杰無能，二劉投降，黃得功爭(zhēng)位內(nèi)訌，卻死不降北兵；左良玉對(duì)崇禎皇帝無限忠心，但驕矜跋扈，缺少謀略，輕率揮兵東下。侯方域風(fēng)流倜儻，有幾分紈绔氣，卻關(guān)心國事。這其中也反映出孔尚任對(duì)人物性格的刻畫較其他傳奇作家有著更自覺的意識(shí)，要將人物寫活。如同是權(quán)奸，馬士英得勢(shì)后橫行霸道，而阮大鋮則奸詐狡猾，都表現(xiàn)得淋漓盡致，從而在劇中營(yíng)造出生動(dòng)的場(chǎng)面和氣氛。楊龍友的形象尤有特色。他周旋于兩種力量之間，出面為阮大鋮疏通復(fù)社文人，帶人抓走李香君的假母，在馬士英、阮大鋮要逮捕侯方域時(shí)，又向侯方域通風(fēng)報(bào)信；他趨從、奉迎馬士英、阮大鋮，在李香君罵筵中面臨來身之危時(shí)，又巧言救護(hù)李香君，誠如《桃花扇·媚座》批語所說：“作好作惡者，皆龍友也。”他多才多藝，八面玲瓏，表現(xiàn)一副政治掮客的圓滑嘴臉和老于世故的復(fù)雜性格。 桃花扇是侯方域、李香君定情之物。孔尚任以此記錄著男女主人公的沉浮命運(yùn)，又用它勾連出形形色色的人物活動(dòng)。一把纖巧的扇子，在孔尚任手中不僅串絡(luò)著紛亂的歷史人物與事件，并雄辯地展示出它們的破滅的必然性。在民族淪落、社稷傾圮的時(shí)代，作者把高尚的人格給予身為妓女的李香君，把一個(gè)孱弱的靈魂賦予了享有盛名的才子。而將最深沉的同情寄予在社會(huì)地位卑微的民間藝人身上。孔尚任借助他們的口，抒發(fā)了對(duì)末世既臨的無可奈何、無可挽回的嘆息。 蘇昆生的悲歌，不僅是對(duì)回光返照的南明王朝的憑吊，不僅是對(duì)三百年大明江山一旦覆亡的傷感，也不僅是對(duì)瞬息萬變的歷史興亡的慨嘆，在這些憑吊、傷感、慨嘆的深處，涵蘊(yùn)著對(duì)封建社會(huì)“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”的歷史趨勢(shì)的預(yù)感，唱出了封建末世的時(shí)代哀音!……在這種時(shí)代哀音中，流溢著封建末世文人心中破敗感、失落感、憂患感交織躁動(dòng)的感傷情懷。 《桃花扇》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義歷史劇。劇作的主題正如孔尚任自己所說的，是“借離合之情，寫興亡之感”。作品通過侯方域與李香君悲歡離合的愛情故事，反映了明末動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的派系斗爭(zhēng)，從而揭示了南明覆滅的根本原因。作者從沉痛的故國哀思出發(fā)，無情地揭露了統(tǒng)治階級(jí)丑惡的本質(zhì)，嚴(yán)厲地遣責(zé)了他們禍國殃民的罪行；同時(shí)，以激昂的愛國熱情歌頌了民族英雄和熱愛祖國的下層人民。孔尚任在《桃花扇·小引》中明確地提出了自己的創(chuàng)作意圖： 《桃花扇》一劇，皆南朝新事，父老猶有存者，場(chǎng)上歌舞，局外指點(diǎn)，知三百年之基業(yè)，隳于何人？敗于何事？消于何年？歇于何也？不獨(dú)令觀者感慨涕零，亦可懲創(chuàng)人心，為末世之一救矣。它說明，《桃花扇》是以侯朝宗和李香君堅(jiān)貞不屈的愛情故事為線索，并把他們愛情生活上的波折與國家興亡的命運(yùn)結(jié)合起來，實(shí)際上是以生花之妙筆，寫亡國之痛劇，抒發(fā)了崇高的愛國主義情懷。作品展現(xiàn)了明末廣闊的社會(huì)圖景：朝政黑暗，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部派系斗爭(zhēng)尖銳，不可調(diào)和的階級(jí)矛盾導(dǎo)致了農(nóng)民起義的爆發(fā)，明朝垮臺(tái)，清兵入關(guān)，馬士英、阮大鋮等勾結(jié)四鎮(zhèn)擁立福王，建立了南明王朝。但福王不思收復(fù)失地，反而貪戀聲色。馬士英、阮大鋮以迎立有功，操縱朝政，狼狽為奸，卑鄙地宣稱：“幸遇國家多故，正我輩得意之秋”，排擠忠良。一些武將“沒有陣上逞威風(fēng)，早已窩里相爭(zhēng)斗”，整個(gè)王朝君是昏君，臣是佞臣。劇作以具體的藝術(shù)形象揭露了南明統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫無恥和日益走向腐朽的丑惡本質(zhì)。與此相反，作者以無限崇敬與沉痛的心情，塑造了史可法這個(gè)不朽的形象。他在被馬士英、阮大鋮排擠，四鎮(zhèn)將領(lǐng)不聽調(diào)動(dòng)萬分困難的條件下，堅(jiān)持抗敵，死守孤城，最后懷著滿腔悲憤以身殉國。《桃花扇》的偉大成就，還表現(xiàn)在熱情地歌頌了下層人民的忠心堅(jiān)貞和愛國主義精神，塑造了為封建統(tǒng)治階級(jí)所鄙視的歌妓、藝人的優(yōu)美形象。李香君，這個(gè)溫柔、美麗、多才多藝的少女，她雖是秦淮歌妓，但與之交往的多是復(fù)社領(lǐng)袖，受到了進(jìn)步思想影響。她有著清醒的政治頭腦和愛憎分明的感情，秉性正直、善良、剛強(qiáng)，不貪富貴，不畏強(qiáng)權(quán)，深明大義，嫉惡如仇。當(dāng)她知道阮大鋮送來妝奩時(shí)，義正詞嚴(yán)地責(zé)備侯朝宗：官人是何說話，阮大鋮趨附權(quán)奸，廉恥喪盡；婦人女子，無不唾罵，他人攻之，官人救之，官人自處于何處也？官人之意不過因他助俺妝奩，便要徇私廢公，那知道這幾件釵釧衣裙，原放不到我香君眼里！在這之前，李香君還只是有清醒的政治頭腦，這之后，她把自己的命運(yùn)緊緊地跟侯朝宗、跟復(fù)社文人聯(lián)系在一起，因而成為阮大鋮迫害的對(duì)象。她與迫害自己的黑暗勢(shì)力展開不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。她堅(jiān)決拒絕嫁田仰，公開聲稱：“奴是薄福人，不愿入朱門”。堅(jiān)定的生活理想，志同道合的愛情，給她以“碎首淋漓不肯辱于權(quán)奸”的勇氣和力量。李香君的形象在中國文學(xué)史上是一個(gè)放射出特殊光輝的婦女形象。柳敬亭，這個(gè)白髯飄飄、神采奕奕的民間老藝人的形象，也塑造得相當(dāng)成功。他技藝超群，但更可貴的是他有著強(qiáng)烈的正義感，痛恨權(quán)奸邪惡，深明大義。當(dāng)他知道阮大鋮是閹黨后，便馬上拂衣離開舒適的阮家，寧愿“閑坐街坊吃冷茶”，并以說書為武器，宣揚(yáng)公道，打擊邪惡。他對(duì)祖國的感情極其深沉。當(dāng)大敵壓境，需要團(tuán)結(jié)一致共同對(duì)敵，而左良玉要領(lǐng)兵東下南京時(shí)，他不怕吃百般苦地跋涉千里萬里，去阻止左良玉的輕舉妄動(dòng)。明亡后，他泛舟江湖，做歸隱的漁翁，而不甘心做順民，并經(jīng)常與朋友在一起，痛悼祖國之衰亡，傾吐懷念祖國的深情。這些品質(zhì)都有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作家通過柳敬亭的形象，熱情地謳歌了下層人民優(yōu)秀的品質(zhì)，贊頌了他們的愛國情懷，展示了他們的美好靈魂。