超字開(kāi)頭成語(yǔ)有哪些？？
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IFYPCjQLgGvfD 18小時(shí)前 超倫軼羣、超然物外、超塵拔俗、超今越古、超今冠古、超世之功、超世之才、超群越輩、超凡出世、超然自引、超然不群、超倫軼群、超逸絕倫、超凡入圣、超然遠(yuǎn)舉、超群出眾、超塵逐電、超群絕倫、超超玄著、超階越次、超然避世、超然邁倫
罕見(jiàn)2015 18小時(shí)前 文如其人、文治武功、文韜武略、文人墨客、文以載道一、文如其人 [ wén rú qí rén ] 【解釋】：指文章的風(fēng)格同作者的性格特點(diǎn)相似。【出自】：宋·蘇軾《答張文潛書》：“子由之文實(shí)勝仆，而世俗不知，乃以為不如；其為人深不愿人知之，其文如其為人。”【譯文】：子由的文章實(shí)際上勝過(guò)我，而世俗不了解，于是認(rèn)為不如；他為人很不愿意別人知道的，他的文章如他的為人二、文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ] 【解釋】：比喻政治與軍事。【出自】：西漢 戴圣《禮記·祭法》：“文王以文治，武王以武治，去民之災(zāi)，比皆有功烈于民者也。”【譯文】：文王用文治，武王用武力治理，去民之災(zāi)，相比都有功德于民的原因三、文韜武略 [ wén tāo wǔ lüè ] 【解釋】：韜：指《六韜》，古代兵書，內(nèi)容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書，凡三卷。比喻用兵的謀略。【出自】：明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回：“你便有文韜武略，怎逃出地網(wǎng)天羅。”四、文人墨客 [ wén rén mò kè ] 【解釋】：泛指文人、文士。【出自】：清·韓邦慶《海上花列傳》：“而那些封建舊文化培養(yǎng)出來(lái)的文人墨客、風(fēng)流雅士，置國(guó)事于不問(wèn)，整天吃花酒，作艷詩(shī)。”五、文以載道 [ wén yǐ zài dào ] 【解釋】：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說(shuō)明道理的。【出自】：宋·周敦頤《通書·文辭》：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。”【譯文】：文中以載道的。輪轅裝飾而人不利用，只是裝飾的，何況虛車嗎
酒窩小王子 18小時(shí)前 風(fēng)華正茂,吹毛求疵,水性楊花,面面俱到,千夫所指,層巒疊嶂,浪子回頭. 雨過(guò)天晴,打草驚蛇,沙里淘金,堤潰蟻穴,萬(wàn)眾一心,點(diǎn)石成金,坑蒙拐騙. 風(fēng)吹水面千層浪,雨打沙堤萬(wàn)點(diǎn)坑.
櫻花落人離去xiaohuizi 18小時(shí)前 武藝超群、才華超眾、超凡入圣、超然物外、超群絕倫、挾山超海、超群出眾、卓犖超倫、超塵拔俗、超世之才、超然自引、筆下超生、超然邁倫、超超玄著、出眾超群一、超然物外 [ chāo rán wù wài ] 【解釋】：超：高超脫俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。【出自】：宋·蘇軾《超然臺(tái)記》：“予弟子由適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰‘超然’。以見(jiàn)予之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。”【譯文】：我弟弟子由正在濟(jì)南，他聽(tīng)說(shuō)這件事后做了一篇賦，并且把這臺(tái)說(shuō)‘超脫’。借以看出我無(wú)論到哪里從來(lái)沒(méi)有不快樂(lè)的，這是由于能超脫于事物之外而逍遙自在啊。二、超以象外 [ chāo yǐ xiàng wài ] 【解釋】：以：用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩(shī)文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現(xiàn)實(shí)的空想。【出自】：唐·司空?qǐng)D《詩(shī)品·雄渾》：“超以象外，得其環(huán)中。”【譯文】：超越生活的表面描寫，掌握作品的核心內(nèi)容三、超然邁倫 [ chāo rán mài lún ] 【解釋】：倫：同輩。超越同輩，無(wú)人可比。【出自】：宋·許顗《彥周詩(shī)話》：“東坡《海南詩(shī)》、荊公《鐘山詩(shī)》，超然邁倫，能追逐李杜陶謝。”【譯文】：蘇東坡的《海南詩(shī)》、王安石《鐘山》詩(shī)，超然卓越倫理，能追逐李杜陶道歉四、超超玄著 [ chāo chāo xuán zhù ] 【解釋】：超超：形容高超；玄：微妙；著：明顯。言論、文辭高妙明切。【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“我與王安豐說(shuō)延陵、子房，亦超超玄箸。”【譯文】：我與王安豐說(shuō)延陵、子房，言論、文辭高妙明切已經(jīng)超過(guò)了他們。五、出眾超群 [ chū zhòng chāo qún ] 【解釋】：超群：超出眾人之上。勝過(guò)眾人。【出自】：明·施耐庵《水滸傳》第76回：“右手那個(gè)對(duì)立的壯士，打扮得出眾超群，人中罕有。”
IFYPCjQLgGvfD 18小時(shí)前 超倫軼羣、超然物外、超塵拔俗、超今越古、超今冠古、超世之功、超世之才、超群越輩、超凡出世、超然自引、超然不群、超倫軼群、超逸絕倫、超凡入圣、超然遠(yuǎn)舉、超群出眾、超塵逐電、超群絕倫、超超玄著、超階越次、超然避世、超然邁倫
罕見(jiàn)2015 18小時(shí)前 文如其人、文治武功、文韜武略、文人墨客、文以載道一、文如其人 [ wén rú qí rén ] 【解釋】：指文章的風(fēng)格同作者的性格特點(diǎn)相似。【出自】：宋·蘇軾《答張文潛書》：“子由之文實(shí)勝仆，而世俗不知，乃以為不如；其為人深不愿人知之，其文如其為人。”【譯文】：子由的文章實(shí)際上勝過(guò)我，而世俗不了解，于是認(rèn)為不如；他為人很不愿意別人知道的，他的文章如他的為人二、文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ] 【解釋】：比喻政治與軍事。【出自】：西漢 戴圣《禮記·祭法》：“文王以文治，武王以武治，去民之災(zāi)，比皆有功烈于民者也。”【譯文】：文王用文治，武王用武力治理，去民之災(zāi)，相比都有功德于民的原因三、文韜武略 [ wén tāo wǔ lüè ] 【解釋】：韜：指《六韜》，古代兵書，內(nèi)容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書，凡三卷。比喻用兵的謀略。【出自】：明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回：“你便有文韜武略，怎逃出地網(wǎng)天羅。”四、文人墨客 [ wén rén mò kè ] 【解釋】：泛指文人、文士。【出自】：清·韓邦慶《海上花列傳》：“而那些封建舊文化培養(yǎng)出來(lái)的文人墨客、風(fēng)流雅士，置國(guó)事于不問(wèn)，整天吃花酒，作艷詩(shī)。”五、文以載道 [ wén yǐ zài dào ] 【解釋】：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說(shuō)明道理的。【出自】：宋·周敦頤《通書·文辭》：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。”【譯文】：文中以載道的。輪轅裝飾而人不利用，只是裝飾的，何況虛車嗎
酒窩小王子 18小時(shí)前 風(fēng)華正茂,吹毛求疵,水性楊花,面面俱到,千夫所指,層巒疊嶂,浪子回頭. 雨過(guò)天晴,打草驚蛇,沙里淘金,堤潰蟻穴,萬(wàn)眾一心,點(diǎn)石成金,坑蒙拐騙. 風(fēng)吹水面千層浪,雨打沙堤萬(wàn)點(diǎn)坑.
櫻花落人離去xiaohuizi 18小時(shí)前 武藝超群、才華超眾、超凡入圣、超然物外、超群絕倫、挾山超海、超群出眾、卓犖超倫、超塵拔俗、超世之才、超然自引、筆下超生、超然邁倫、超超玄著、出眾超群一、超然物外 [ chāo rán wù wài ] 【解釋】：超：高超脫俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。【出自】：宋·蘇軾《超然臺(tái)記》：“予弟子由適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰‘超然’。以見(jiàn)予之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。”【譯文】：我弟弟子由正在濟(jì)南，他聽(tīng)說(shuō)這件事后做了一篇賦，并且把這臺(tái)說(shuō)‘超脫’。借以看出我無(wú)論到哪里從來(lái)沒(méi)有不快樂(lè)的，這是由于能超脫于事物之外而逍遙自在啊。二、超以象外 [ chāo yǐ xiàng wài ] 【解釋】：以：用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩(shī)文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現(xiàn)實(shí)的空想。【出自】：唐·司空?qǐng)D《詩(shī)品·雄渾》：“超以象外，得其環(huán)中。”【譯文】：超越生活的表面描寫，掌握作品的核心內(nèi)容三、超然邁倫 [ chāo rán mài lún ] 【解釋】：倫：同輩。超越同輩，無(wú)人可比。【出自】：宋·許顗《彥周詩(shī)話》：“東坡《海南詩(shī)》、荊公《鐘山詩(shī)》，超然邁倫，能追逐李杜陶謝。”【譯文】：蘇東坡的《海南詩(shī)》、王安石《鐘山》詩(shī)，超然卓越倫理，能追逐李杜陶道歉四、超超玄著 [ chāo chāo xuán zhù ] 【解釋】：超超：形容高超；玄：微妙；著：明顯。言論、文辭高妙明切。【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“我與王安豐說(shuō)延陵、子房，亦超超玄箸。”【譯文】：我與王安豐說(shuō)延陵、子房，言論、文辭高妙明切已經(jīng)超過(guò)了他們。五、出眾超群 [ chū zhòng chāo qún ] 【解釋】：超群：超出眾人之上。勝過(guò)眾人。【出自】：明·施耐庵《水滸傳》第76回：“右手那個(gè)對(duì)立的壯士，打扮得出眾超群，人中罕有。”
