牧笛是誰(shuí)畫(huà)的啊？？
你好請(qǐng)問(wèn)一下，牧笛是誰(shuí)畫(huà)的啊<愛(ài)尬聊_百科詞條>？在線等。。
哥哥哥哥哥你鹵味 2022-06-14 08:45
qkoufu8499 2022-06-14 08:48 作品名：The Banquet of Cleopatra埃及艷后的宴會(huì)作者名：提埃坡羅（Giovanni Battista Tiepolo，1696-1770年）意大利畫(huà)家。尺 寸：250*357厘米，1744年，油畫(huà)，現(xiàn) 存：墨爾本 維多利亞國(guó)家美術(shù)館背景：凱撒被刺殺之后，他的臂膀安東尼私吞其財(cái)產(chǎn)（本該屬于屋大維，后來(lái)的奧古斯都的），并成為埃及艷后的新歡。據(jù)傳安東尼和艷后打賭，看誰(shuí)能準(zhǔn)備一頓最昂貴的宴席，艷后將自己罕有的耳環(huán)珍珠取下，用醋化了飲下，贏了賭局。賞析：前景分格地板呈現(xiàn)上升的階梯效果，建筑有古羅馬特色，四條立柱將中間的圓桌從布景中隔離出來(lái)，突出賭局的重要位置。艷后和安東尼分坐兩側(cè)，中間是裁判，眾人站著圍觀。
安靜的晴天0813 2022-06-14 08:49 創(chuàng)作背景：《蜀繡》是李宇春為推廣家鄉(xiāng)四川的蜀繡文化特意演唱，歌詞更是由四川老鄉(xiāng)、80后代表作家郭敬明所寫(xiě)，此次二人聯(lián)手打造新歌，極力凸顯中國(guó)情、成都風(fēng)。蜀繡詞解析：“羽毛扇遙指千軍陣 錦緞裁幾寸”。這一句可說(shuō)已道盡整首《蜀繡》的精髓所在。“羽毛扇”三字道出蜀地，“錦緞”則是繡布，以“遙指千軍陣”呼應(yīng)“裁幾寸”，似乎看到繡娘以柔荑素腕繡出萬(wàn)馬奔騰，又似乎暗喻蜀繡絲線細(xì)密，用針如用兵。“明月照不盡離別人”句不禁讓人聯(lián)想到繡娘繡中起身望窗外明月，嘆征人仍未歸，離別之苦濃郁，但歌詞又寫(xiě)成“照不盡離別人”，既然連這灑向大地各處的月光都無(wú)法照盡離別人，那繡娘也可寬慰些許。如此一來(lái)，使得情緒哀而不傷。君可見(jiàn)兩句意味濃厚?！疤邸钡氖钦魅诵量喾圩鲬?zhàn)，疼的是這錦緞經(jīng)過(guò)萬(wàn)千針，疼的更是自己守孤燈，然而下句將繡娘比作牡丹，道出這疼是甘愿的，因?yàn)檎魅瞬弧疤邸?，?guó)無(wú)安定，錦緞不疼，無(wú)華作成，而對(duì)于繡娘，“來(lái)世與君暮暮與朝朝，多逍遙”以及“濃情蜜意/此話(huà)當(dāng)真”足以使得這種為征人守望的“疼”成為“享受”。而“繞指柔破錦千萬(wàn)針 杜鵑啼血聲 芙蓉花蜀國(guó)盡繽紛 轉(zhuǎn)眼塵歸塵”兩句也甚得我心。“繞指柔破錦千萬(wàn)針 杜鵑啼血聲” 刺繡原是無(wú)聲的，但這句寫(xiě)來(lái)，隱隱有“聽(tīng)雪落”的感覺(jué)。一針針破錦似有聲，針針都是漏夜無(wú)眠子規(guī)啼血聲。整首詞說(shuō)的是繡娘等征人的故事，而這句既有刺繡之勞，亦有等人之苦，可謂一語(yǔ)雙關(guān)。“芙蓉花蜀國(guó)盡繽紛 轉(zhuǎn)眼塵歸塵” 有種道盡人間是滄桑的味道，配合李宇春柔和的嗓音唱出，尤其有一種淡淡愁緒，但又不是絕望，只是舉首凝望，淺吟輕唱。讓我想到以前和人戲作的一副對(duì)聯(lián)：“滄桑世間應(yīng)無(wú)恙 聚散浮云不問(wèn)情”。絮叨得有些支離破碎。下來(lái)不得不提的是整首詞的韻腳。整首詞主要以“ㄣ（en）”“ㄥ（eng）”為韻腳（紛、針、村、分、春等韻腳是en，燈、疼、聲、等、成等韻腳是eng），這個(gè)韻腳特別適合李宇春這種中音且清糯的嗓音。咬在齒間，在口中鼻間繞個(gè)圈，再輕輕吐出，別有一種撓人心底的韻味。這種發(fā)音，唯有此等中音才能唱出最別致的滋味，若是高音，則高亢有余，以這種韻腳收尾，怕是發(fā)散了出去收不回來(lái)了；或是聲音再厚重點(diǎn)，怕是鼻音有余，余韻不足。唯有李宇春這等清糯淡雅的中音，才能把這種韻腳詮釋得恰到好處，有點(diǎn)小性感的滋味十足。歌名：蜀繡原唱：李宇春填詞：郭敬明譜曲：劉佳、嚴(yán)藝丹專(zhuān)輯：《紅星閃閃》歌詞：芙蓉城三月雨紛紛 四月繡花針羽毛扇遙指千軍陣 錦緞裁幾寸看鐵馬踏冰河 絲線縫韶華 紅塵千帳燈山水一程風(fēng)雪再一程紅燭枕五月花葉深 六月杏花村紅酥手青絲萬(wàn)千根 姻緣多一分等殘陽(yáng)照孤影 牡丹染銅樽 滿(mǎn)城牧笛聲伊人倚門(mén)望君踏歸程君可見(jiàn)刺繡每一針 有人為你疼君可見(jiàn)牡丹開(kāi)一生 有人為你等江河入海奔 萬(wàn)物為誰(shuí)春明月照不盡離別人君可見(jiàn)刺繡又一針 有人為你疼君可見(jiàn)夏雨秋風(fēng) 有人為你等翠竹泣墨痕 錦書(shū)畫(huà)不成情針意線繡不盡 鴛鴦?wù)?/p>此生笑傲風(fēng)月瘦如刀 催人老來(lái)世與君暮暮又朝朝 多逍遙芙蓉城三月雨紛紛 四月繡花針羽毛扇遙指千軍陣 錦緞裁幾寸看鐵馬踏冰河 絲線縫韶華 紅塵千帳燈山水一程風(fēng)雪再一程紅燭枕五月花葉深 六月杏花村紅酥手青絲萬(wàn)千根 姻緣多一分等殘陽(yáng)照孤影 牡丹染銅樽 滿(mǎn)城牧笛聲伊人倚門(mén)望君踏歸程君可見(jiàn)刺繡每一針 有人為你疼君可見(jiàn)牡丹開(kāi)一生 有人為你等江河入海奔 萬(wàn)物為誰(shuí)春明月照不盡離別人君可見(jiàn)刺繡又一針 有人為你疼君可見(jiàn)夏雨秋風(fēng) 有人為你等翠竹泣墨痕 錦書(shū)畫(huà)不成情針意線繡不盡 鴛鴦?wù)?/p>繞指柔破錦千萬(wàn)針 杜鵑啼血聲芙蓉花蜀國(guó)盡繽紛 轉(zhuǎn)眼塵歸塵戰(zhàn)歌送離人 行人欲斷魂濃情蜜意此話(huà)當(dāng)真君可見(jiàn)刺繡每一針 有人為你疼君可見(jiàn)牡丹開(kāi)一生 有人為你等江河入海奔 萬(wàn)物為誰(shuí)春明月照不盡離別人君可見(jiàn)刺繡又一針 有人為你疼君可見(jiàn)夏雨秋風(fēng)有人 為你等翠竹泣墨痕 錦書(shū)畫(huà)不成情針意線繡不盡 鴛鴦?wù)?/p>
qkoufu2732 2022-06-14 08:50 水墨動(dòng)畫(huà)牧笛中國(guó)的動(dòng)畫(huà)往往是由多種多樣的藝術(shù)形式和豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)格共同構(gòu)成的，其中的水墨動(dòng)畫(huà)，誕生于1960年，獨(dú)具匠心地將傳統(tǒng)的水墨畫(huà)風(fēng)格與動(dòng)畫(huà)技術(shù)結(jié)合起來(lái)，突破了傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)單線平涂的技法，將中國(guó)畫(huà)特有的筆墨情趣完全運(yùn)用于電影，創(chuàng)造了一種獨(dú)特的動(dòng)畫(huà)形式，其不僅震驚了國(guó)際影壇，同時(shí)還奠定了“中國(guó)學(xué)派”的國(guó)際地位。一般來(lái)說(shuō)，水墨動(dòng)畫(huà)以墨和水分的渲染，使意境、筆墨、線條三者得到高度的統(tǒng)一，目的是在于使畫(huà)面連動(dòng)，表現(xiàn)出生命的律動(dòng)和動(dòng)作主訴，帶給觀者別具一格的審美享受和藝術(shù)韻味。（一）從透視方法來(lái)看水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面構(gòu)成一般說(shuō)來(lái)，所有的動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng)作過(guò)程均始終離不開(kāi)繪制圖形和圖畫(huà)，動(dòng)畫(huà)的基礎(chǔ)和開(kāi)端都是繪畫(huà)。作為一門(mén)古老的藝術(shù)，繪畫(huà)最重要的審美特征就是造型性，繪畫(huà)的基本語(yǔ)言是點(diǎn)、線、畫(huà)和色彩。國(guó)畫(huà)的筆墨本質(zhì)也是如此，正所謂“墨分六彩”，通過(guò)構(gòu)圖，藝術(shù)家將這些元素統(tǒng)一成一個(gè)具有一定審美價(jià)值的整體，從而形成繪畫(huà)藝術(shù)品，而動(dòng)畫(huà)畫(huà)面就是由這些繪畫(huà)構(gòu)成的。中國(guó)的水墨動(dòng)畫(huà)植根于傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)畫(huà)的發(fā)展空間有多大，運(yùn)用了動(dòng)畫(huà)制作中，動(dòng)畫(huà)手法所能包容的空間就有多大。早在唐代，中國(guó)畫(huà)就已經(jīng)開(kāi)始朝著多元化的方向發(fā)展。在這一時(shí)期，中國(guó)山水畫(huà)分為青綠與水墨兩大派系，寫(xiě)意水墨畫(huà)是傳統(tǒng)繪畫(huà)多種表現(xiàn)形式中最具民族特色和蘊(yùn)含東方哲理深?yuàn)W精神之畫(huà)種，它講究留白，講究意境，強(qiáng)調(diào)不能滿(mǎn)紙都畫(huà)滿(mǎn)，要有一些地方空出來(lái)，給觀者以想象的空間，山水畫(huà)尤甚。宋元以后，中國(guó)畫(huà)由以人物為主，逐步轉(zhuǎn)為以山水、花鳥(niǎo)為主，由反映社會(huì)生活、描繪歷史與現(xiàn)實(shí)人物為主，轉(zhuǎn)向以描繪自然景物來(lái)折射社會(huì)生活，抒發(fā)畫(huà)家感情為主。為此，畫(huà)家們對(duì)線條作了大膽的革新，創(chuàng)造了具有獨(dú)立審美價(jià)值的抒情線條。中國(guó)畫(huà)線條經(jīng)過(guò)宋、元、明、清眾多畫(huà)家的創(chuàng)造，達(dá)到新的高度。到了二十世紀(jì)六十年代，上海美術(shù)電影制片廠作為新中國(guó)美術(shù)電影創(chuàng)作的基地，將水墨畫(huà)執(zhí)著于二維平面內(nèi)，創(chuàng)作出《小蝌蚪找媽媽》（1960年）和《牧笛》（1963年）兩部水墨動(dòng)畫(huà)片?？梢哉f(shuō)，水墨動(dòng)畫(huà)畫(huà)面更擅長(zhǎng)表現(xiàn)色彩和靜物，所以動(dòng)畫(huà)片的形象雖然也五彩繽紛，但那不是由諸多類(lèi)型、性質(zhì)的自然或人工光源造成的，那是藝術(shù)家從一開(kāi)始就為其附著[Rendering]的色彩，這是一種先天色和主觀色。水墨動(dòng)畫(huà)畫(huà)面色彩的形成與此完全不同，它是后天性的、客觀性的，是光影的疊加與混合產(chǎn)生的綜合效果，其中的影調(diào)和質(zhì)感具有豐富、細(xì)微而傳神的內(nèi)涵。從色度學(xué)角度來(lái)分析，水墨繪畫(huà)遵循染料的消色原理，動(dòng)畫(huà)畫(huà)面依照色光的混加原理，各自的基色也不相同，其間沒(méi)有什么共通性。從透視規(guī)律來(lái)說(shuō)，水墨動(dòng)畫(huà)的透視是散點(diǎn)透視和復(fù)合透視，散點(diǎn)透視法則在中國(guó)經(jīng)典的水墨動(dòng)畫(huà)片《牧笛》中體現(xiàn)得最為完備，散點(diǎn)透視是不固定透視點(diǎn)，畫(huà)面以游動(dòng)的視線來(lái)觀察和表現(xiàn)物象，不受自然和空間的局限，更多的是重視感覺(jué)上的適宜，在觀察物象和表現(xiàn)物象上更自由，更具靈活性，空間更廣大，《牧笛》正是運(yùn)用簡(jiǎn)練而饒有趣味的繪畫(huà)特點(diǎn)塑造了牧童和水牛的形態(tài)，采用了移動(dòng)視點(diǎn)的觀察方法，自由的選取景物，使描寫(xiě)景物的范圍和主觀情意的容最能得到充分的發(fā)揮，展示高山峻嶺和千尺飛瀑的宏大氣象，無(wú)怪乎法國(guó)《世界報(bào)》評(píng)論說(shuō)：“中國(guó)水墨畫(huà)，景色柔和，筆調(diào)細(xì)致以及表示憂(yōu)慮、猶豫和快樂(lè)的動(dòng)作，使這部影片產(chǎn)生了獨(dú)特的魅力和詩(shī)意。”不僅如此，在水墨動(dòng)畫(huà)的構(gòu)成方面，還運(yùn)用了復(fù)合透視的方法。復(fù)合透視不太符合繪畫(huà)審美習(xí)慣但對(duì)于動(dòng)畫(huà)而言卻的確是一種奏效的變相透視法則，如通過(guò)背景和前景的一方運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)主體的運(yùn)動(dòng)，或以人為的比例懸殊對(duì)比表現(xiàn)實(shí)體對(duì)象在體積、高度、空間上的畫(huà)大差異等?！缎◎蝌秸覌寢尅肪褪乔擅畹亟Y(jié)合了故事的內(nèi)容和水墨動(dòng)畫(huà)的形式，成功地達(dá)到了反映水墨畫(huà)風(fēng)格和把水墨畫(huà)與動(dòng)畫(huà)的動(dòng)作相結(jié)合的復(fù)合透視地初期預(yù)想。但是，這些手段對(duì)于動(dòng)畫(huà)畫(huà)面的構(gòu)成來(lái)說(shuō)也有瞥腳和無(wú)用的成分存在，因?yàn)閯?dòng)畫(huà)的camera鏡頭成像遵循的是嚴(yán)格的光學(xué)透視原理，攝影構(gòu)圖沿用的是大y透視和幾何透視法則。如果說(shuō)構(gòu)圖畫(huà)面屬于藝術(shù)范疇可仁智各見(jiàn)的話(huà)，那么，光學(xué)透視原理卻是永恒的物理學(xué)規(guī)律，焦距、物距、像距就連景深都可改變，但影像的產(chǎn)生機(jī)制卻是恒定的，沒(méi)有繪制動(dòng)畫(huà)那樣隨心所欲的可能性。簡(jiǎn)言之，動(dòng)畫(huà)畫(huà)面不得不以反透視、反常規(guī)的影像沖擊受眾。從接受和市美的角度來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)對(duì)色彩飽和度、對(duì)比度和純度的發(fā)揮顯然要比電視畫(huà)面強(qiáng)烈、自由得多，因?yàn)橛耙暜?huà)而尤其是電視畫(huà)而要受到光電信號(hào)的轉(zhuǎn)換及a清晰度的制約，而水墨動(dòng)畫(huà)則無(wú)需話(huà)語(yǔ)的轉(zhuǎn)扳，且膠片、磁帶的年代衰減性比染料要快些?？梢?jiàn)，這些水墨動(dòng)畫(huà)片在繼承了中國(guó)優(yōu)異藝術(shù)傳統(tǒng)，展現(xiàn)了一幅幅動(dòng)態(tài)的風(fēng)景的情況下，更要重視動(dòng)畫(huà)電視畫(huà)面的透視方法，不僅要掌握散點(diǎn)透視和復(fù)合透視的原理，同時(shí)也要學(xué)會(huì)運(yùn)用它，更要掌握其弊端，這樣采能更好的為動(dòng)畫(huà)畫(huà)面的構(gòu)成創(chuàng)造好的前提條件。（二）從攝影技術(shù)來(lái)看水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面構(gòu)成基于此，連續(xù)運(yùn)動(dòng)起來(lái)的動(dòng)畫(huà)畫(huà)面必須在時(shí)間流動(dòng)中傳播信息和敘事。所以所有的電視、電影作品必須是連續(xù)的、無(wú)間歇的，但這不僅意味著任何電視作品的畫(huà)面都具有運(yùn)動(dòng)性，同時(shí)也昭示水墨動(dòng)畫(huà)也是如此。由此，我們可以說(shuō)動(dòng)畫(huà)畫(huà)面是具有連動(dòng)性的，盡管動(dòng)畫(huà)的各個(gè)畫(huà)面是連續(xù)出現(xiàn)的，但彼此之間一般沒(méi)有蒙太奇蘊(yùn)涵，也不太可能出現(xiàn)精彩的長(zhǎng)鏡頭，只是簡(jiǎn)單的搭誼和既接，轉(zhuǎn)場(chǎng)依靠情節(jié)、對(duì)白進(jìn)行原始過(guò)渡的情況很普遍，更不必期待象征和隱喻鏡頭的出現(xiàn)。有些動(dòng)畫(huà)畫(huà)面更不講什么蒙太奇，即便是十個(gè)鏡頭而言，動(dòng)畫(huà)畫(huà)面仍具有運(yùn)動(dòng)性，這體現(xiàn)在對(duì)camera的控制和調(diào)度上。運(yùn)動(dòng)是攝影的本質(zhì)屬性之一，運(yùn)動(dòng)鏡頭首先體現(xiàn)為Camera運(yùn)動(dòng)的鏡頭。在經(jīng)典動(dòng)畫(huà)制作軟件中，也有Carerera運(yùn)動(dòng)方法和軌跡的設(shè)定項(xiàng)，但大都認(rèn)為Camera運(yùn)動(dòng)除了推[Push]、拉[Pull]、搖[Pan]、移[Move]和升降[Up&Down]之外別無(wú)它舉，這實(shí)乃對(duì)運(yùn)動(dòng)攝影的簡(jiǎn)單理解。動(dòng)畫(huà)運(yùn)動(dòng)鏡頭的空間十分廣闊，除此之外，尚有SLeadicam.Dolly和。Mpoundloco-motion復(fù)合運(yùn)動(dòng)等。盡管動(dòng)畫(huà)畫(huà)面的運(yùn)動(dòng)成因和運(yùn)動(dòng)元素與水墨畫(huà)不盡相同，但從視覺(jué)效果來(lái)看，卻很難區(qū)別出高下。由于業(yè)已延續(xù)了百年的攝影技術(shù)今后的發(fā)展方向已不太注重運(yùn)動(dòng)潛能的挖掘，而轉(zhuǎn)為借助數(shù)字技術(shù)不斷提升像素和清晰度，但支撐水墨動(dòng)畫(huà)的計(jì)算機(jī)視頻和圖形技術(shù)的發(fā)展空間相對(duì)要大得多，所以，在視覺(jué)夸張和沖擊力生發(fā)方面，水墨動(dòng)畫(huà)畫(huà)面要比畫(huà)而略勝一籌，因?yàn)樗恰盎睢钡倪\(yùn)動(dòng)，彰顯的是生命的律動(dòng)。事實(shí)上，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的連動(dòng)畫(huà)面極大地開(kāi)拓地豐富了傳統(tǒng)攝影畫(huà)而浸染下的受眾視野，具有無(wú)與倫比的刺激性、新異感和夸張性。譬如譬如《小蝌蚪找媽媽》中的蝌蚪角色強(qiáng)調(diào)的就是筆意與技術(shù)的完美體現(xiàn)，畫(huà)面中那些沒(méi)有任何感情器官的、墨點(diǎn)似的小蝌蚪，在影片中巧妙的將它們游動(dòng)時(shí)的尾巴運(yùn)動(dòng)的頻率變化呈現(xiàn)出獨(dú)有的動(dòng)感，它運(yùn)筆的是粗細(xì)、方圓等變化；墨遇水有濃、淡、干、濕、焦諸種不同的層次；以筆蘸墨，由此而產(chǎn)生多種線型及點(diǎn)劃，是技術(shù)對(duì)筆墨的運(yùn)用；這種不同的形態(tài)通過(guò)技術(shù)以不同的方式排列組合呈現(xiàn)出來(lái)便構(gòu)成了水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面形式，正是視覺(jué)夸張和沖擊力生發(fā)出來(lái)的結(jié)果。既然動(dòng)畫(huà)畫(huà)面的本體是水墨畫(huà)，水墨動(dòng)畫(huà)其實(shí)就是繪畫(huà)的連動(dòng)，而且水墨動(dòng)畫(huà)的最大特征就在于刻畫(huà)和表現(xiàn)動(dòng)作，那么很顯然，水墨動(dòng)畫(huà)之的畫(huà)面構(gòu)成，實(shí)乃“動(dòng)”的展現(xiàn)，即動(dòng)作的傾訴。畫(huà)面之連動(dòng)，充其量就是技術(shù)外殼和生發(fā)機(jī)制的結(jié)果。眾所周知，人物和物體的動(dòng)作是一種運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)遵循的是物理學(xué)中的力學(xué)規(guī)律，比如運(yùn)動(dòng)力學(xué)、材料力學(xué)、流體力學(xué)、重力學(xué)、天體力學(xué)等力學(xué)有著自己的一整套范疇，如慣性、摩擦、阻力、加速度、浮力、剛性等等。但是，水墨動(dòng)畫(huà)中所能見(jiàn)到的運(yùn)動(dòng)只是生活現(xiàn)實(shí)可見(jiàn)的動(dòng)作、動(dòng)態(tài)、動(dòng)勢(shì)、動(dòng)感等。由于水墨動(dòng)畫(huà)形象不是真人，人所有的一系列動(dòng)作方而的習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)，自然也得附著給動(dòng)畫(huà)形象，使其擬人。即使是物體的自動(dòng)，也是這樣的道理。（三）從電影語(yǔ)言來(lái)看水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面構(gòu)成一言以敝之，動(dòng)畫(huà)作品主要是因其中的“動(dòng)”而產(chǎn)生無(wú)窮的可能。動(dòng)畫(huà)電影由于通過(guò)逐格方式來(lái)拍攝，攝影機(jī)被固定在動(dòng)畫(huà)攝影臺(tái)上，攝影機(jī)鏡頭的運(yùn)動(dòng)大都通過(guò)攝影臺(tái)的旋轉(zhuǎn)和移動(dòng)來(lái)完成；雖然攝影的自由度顯然沒(méi)有實(shí)拍真人電影的自由度大，但是動(dòng)畫(huà)電影是通過(guò)攝影來(lái)創(chuàng)造作品的，攝影作為電影藝術(shù)的重要因素，因而電影語(yǔ)言在水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面構(gòu)成方面也有著舉足輕重的作用。電影語(yǔ)言是電影藝術(shù)在傳達(dá)和交流中用以認(rèn)識(shí)和反映客觀世界、傳遞思想感情的特殊藝術(shù)語(yǔ)言，它與一般語(yǔ)言不同，電影語(yǔ)言是一種直接訴諸于人的視聽(tīng)感官，以直觀的、具體的、鮮明的形象傳達(dá)含義的藝術(shù)語(yǔ)言，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。水墨動(dòng)畫(huà)在其水墨畫(huà)的屬性中引入電影語(yǔ)言的概念，使其成為時(shí)空的藝術(shù)。因而它擁有作為電影的審美元素，如景別、蒙太奇、長(zhǎng)鏡頭、音響等。這些審美元素被動(dòng)畫(huà)家們加以利用，創(chuàng)造出優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品。比如，中國(guó)成就最高的一部水墨動(dòng)畫(huà)《牧笛》就深得電影語(yǔ)言之精髓。作品描述一個(gè)牧童，酷愛(ài)吹笛。一次放牧，傍樹(shù)小憩沮蒙朧入夢(mèng)。夢(mèng)中，他找不到自己的水牛，遂沿山入谷，一路詢(xún)問(wèn)頑童、樵夫和漁翁，來(lái)到一風(fēng)景迷人的幽境。那里重巒秀關(guān)，壇瀑直瀉，珠玉擊石，錚錚作響，樂(lè)聲奇妙，更見(jiàn)碧波青潭，而水牛立于潭邊，欣賞關(guān)景。他欲牽?；厝ィs留連忘返，甚至與牧童對(duì)峙。牧童又氣又急，忽想起短笛，就吹奏動(dòng)人樂(lè)曲一閨。水牛聽(tīng)到這熟悉的音樂(lè)，循聲而去,慢慢依偎在牧童身邊，牧童欣然擁抱著水牛。此時(shí)夢(mèng)醒，時(shí)近黃香，夕陽(yáng)無(wú)限，牧童牽牛披暮歸去。全片皆由水墨色勾畫(huà)而成，頗得國(guó)畫(huà)寫(xiě)息山水之神韻，意境皆自然流淌而成。在電影語(yǔ)言中，遠(yuǎn)景的強(qiáng)調(diào)運(yùn)用在突出人和周?chē)h(huán)境的關(guān)系上，也有著重要的意義。在《山水情》中，大量運(yùn)用遠(yuǎn)景———山巒重疊、云霧繚繞、扁舟逝水、孤帆漸遠(yuǎn)。這些鏡頭傳遞創(chuàng)作者對(duì)師徒情意比山高、比水長(zhǎng)的寓意。電影語(yǔ)言在流動(dòng)的時(shí)間線上可以全方位、多維度地展現(xiàn)場(chǎng)景、描述情節(jié)、渲染氣氛。一系列鏡頭所展現(xiàn)的人物行為、一段應(yīng)景的音樂(lè)、一組交叉剪輯的象征蒙太奇，都可以達(dá)到身臨其境、情感共鳴、心靈共振的效果。水墨動(dòng)畫(huà)中沒(méi)有情節(jié)劇的結(jié)構(gòu)痕跡，分鏡頭的設(shè)計(jì)也是平緩、抒情的基調(diào)，這使得人物、事件、情感，一切仿佛在潛移默化中發(fā)展，平靜舒緩，娓娓道來(lái)，沒(méi)有常見(jiàn)的情節(jié)劇的痕跡。可見(jiàn)，水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面構(gòu)成運(yùn)用電影的時(shí)空觀念，音畫(huà)觀念，蒙太奇觀念，鏡頭畫(huà)面設(shè)計(jì)等動(dòng)畫(huà)電影性的語(yǔ)言去演繹中國(guó)的水墨畫(huà)，可以詮釋一個(gè)耳目一新的水墨動(dòng)畫(huà)，水墨動(dòng)畫(huà)要發(fā)展，要前進(jìn)，必須以電影的創(chuàng)作規(guī)律作為主導(dǎo)，以電影語(yǔ)言為陪襯，在進(jìn)行畫(huà)面構(gòu)圖時(shí)，運(yùn)用色調(diào)、景深來(lái)呈現(xiàn)主體，并能拓展畫(huà)面空間，增加畫(huà)面信息量，使中國(guó)的水墨動(dòng)畫(huà)在世界動(dòng)畫(huà)界散發(fā)出讓人驚嘆的魅力。綜上所述，水墨動(dòng)畫(huà)是中國(guó)最具民族特色的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式，它橫跨了水墨畫(huà)與動(dòng)畫(huà)兩種藝術(shù)范疇，算得上是本國(guó)傳統(tǒng)文化同外來(lái)動(dòng)畫(huà)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者從中國(guó)水墨畫(huà)中就地取材，把動(dòng)畫(huà)制作與傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出了水墨動(dòng)畫(huà)的片種，無(wú)疑是具有劃時(shí)代意義的。在水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面構(gòu)成方面，我們通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的歷史淵源和發(fā)展進(jìn)程，水墨動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)特征和電影語(yǔ)言三個(gè)方面入手，從一定的角度介紹了水墨動(dòng)畫(huà)畫(huà)面的基本構(gòu)成，準(zhǔn)確理解并全面把握這幾個(gè)要素，對(duì)于宏觀上把握中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的魅力和意蘊(yùn)具有重要的意義；同時(shí)，在微觀上亦有利于水墨動(dòng)畫(huà)的制作者在創(chuàng)作實(shí)踐中能更好地把握水墨動(dòng)畫(huà)畫(huà)面的取景構(gòu)圖及畫(huà)面結(jié)構(gòu)，提高畫(huà)面的創(chuàng)作水平，升華畫(huà)面的主旨意趣，有著積極的促進(jìn)作用。
958188 2022-06-14 08:52 顧愷之（348-409），東晉畫(huà)家，繪畫(huà)理論家。在中國(guó)繪畫(huà)史上，魏晉南北朝是一個(gè)非常重要的歷史時(shí)期，被尊為畫(huà)祖的顧愷之和他的卷軸畫(huà)最具有代表性。其《洛神賦圖》對(duì)后世中國(guó)畫(huà)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。顧愷之的”以形寫(xiě)神“等論點(diǎn)，以及提出的”六法“，為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。畫(huà)家的影響力還是排在書(shū)法家和文學(xué)家之下的。
Spirit2008#p#am 2022-06-14 08:54
哥哥哥哥哥你鹵味 2022-06-14 08:45
如題《Musical Group on a Balcony》（英文：Musical Group on a Balcony） 是荷蘭藝術(shù)家『Gerard van Honthorst』 于1622 所作。
作者其他作品賞析:qkoufu8499 2022-06-14 08:48 作品名：The Banquet of Cleopatra埃及艷后的宴會(huì)作者名：提埃坡羅（Giovanni Battista Tiepolo，1696-1770年）意大利畫(huà)家。尺 寸：250*357厘米，1744年，油畫(huà)，現(xiàn) 存：墨爾本 維多利亞國(guó)家美術(shù)館背景：凱撒被刺殺之后，他的臂膀安東尼私吞其財(cái)產(chǎn)（本該屬于屋大維，后來(lái)的奧古斯都的），并成為埃及艷后的新歡。據(jù)傳安東尼和艷后打賭，看誰(shuí)能準(zhǔn)備一頓最昂貴的宴席，艷后將自己罕有的耳環(huán)珍珠取下，用醋化了飲下，贏了賭局。賞析：前景分格地板呈現(xiàn)上升的階梯效果，建筑有古羅馬特色，四條立柱將中間的圓桌從布景中隔離出來(lái)，突出賭局的重要位置。艷后和安東尼分坐兩側(cè)，中間是裁判，眾人站著圍觀。
安靜的晴天0813 2022-06-14 08:49 創(chuàng)作背景：《蜀繡》是李宇春為推廣家鄉(xiāng)四川的蜀繡文化特意演唱，歌詞更是由四川老鄉(xiāng)、80后代表作家郭敬明所寫(xiě)，此次二人聯(lián)手打造新歌，極力凸顯中國(guó)情、成都風(fēng)。蜀繡詞解析：“羽毛扇遙指千軍陣 錦緞裁幾寸”。這一句可說(shuō)已道盡整首《蜀繡》的精髓所在。“羽毛扇”三字道出蜀地，“錦緞”則是繡布，以“遙指千軍陣”呼應(yīng)“裁幾寸”，似乎看到繡娘以柔荑素腕繡出萬(wàn)馬奔騰，又似乎暗喻蜀繡絲線細(xì)密，用針如用兵。“明月照不盡離別人”句不禁讓人聯(lián)想到繡娘繡中起身望窗外明月，嘆征人仍未歸，離別之苦濃郁，但歌詞又寫(xiě)成“照不盡離別人”，既然連這灑向大地各處的月光都無(wú)法照盡離別人，那繡娘也可寬慰些許。如此一來(lái)，使得情緒哀而不傷。君可見(jiàn)兩句意味濃厚?！疤邸钡氖钦魅诵量喾圩鲬?zhàn)，疼的是這錦緞經(jīng)過(guò)萬(wàn)千針，疼的更是自己守孤燈，然而下句將繡娘比作牡丹，道出這疼是甘愿的，因?yàn)檎魅瞬弧疤邸?，?guó)無(wú)安定，錦緞不疼，無(wú)華作成，而對(duì)于繡娘，“來(lái)世與君暮暮與朝朝，多逍遙”以及“濃情蜜意/此話(huà)當(dāng)真”足以使得這種為征人守望的“疼”成為“享受”。而“繞指柔破錦千萬(wàn)針 杜鵑啼血聲 芙蓉花蜀國(guó)盡繽紛 轉(zhuǎn)眼塵歸塵”兩句也甚得我心。“繞指柔破錦千萬(wàn)針 杜鵑啼血聲” 刺繡原是無(wú)聲的，但這句寫(xiě)來(lái)，隱隱有“聽(tīng)雪落”的感覺(jué)。一針針破錦似有聲，針針都是漏夜無(wú)眠子規(guī)啼血聲。整首詞說(shuō)的是繡娘等征人的故事，而這句既有刺繡之勞，亦有等人之苦，可謂一語(yǔ)雙關(guān)。“芙蓉花蜀國(guó)盡繽紛 轉(zhuǎn)眼塵歸塵” 有種道盡人間是滄桑的味道，配合李宇春柔和的嗓音唱出，尤其有一種淡淡愁緒，但又不是絕望，只是舉首凝望，淺吟輕唱。讓我想到以前和人戲作的一副對(duì)聯(lián)：“滄桑世間應(yīng)無(wú)恙 聚散浮云不問(wèn)情”。絮叨得有些支離破碎。下來(lái)不得不提的是整首詞的韻腳。整首詞主要以“ㄣ（en）”“ㄥ（eng）”為韻腳（紛、針、村、分、春等韻腳是en，燈、疼、聲、等、成等韻腳是eng），這個(gè)韻腳特別適合李宇春這種中音且清糯的嗓音。咬在齒間，在口中鼻間繞個(gè)圈，再輕輕吐出，別有一種撓人心底的韻味。這種發(fā)音，唯有此等中音才能唱出最別致的滋味，若是高音，則高亢有余，以這種韻腳收尾，怕是發(fā)散了出去收不回來(lái)了；或是聲音再厚重點(diǎn)，怕是鼻音有余，余韻不足。唯有李宇春這等清糯淡雅的中音，才能把這種韻腳詮釋得恰到好處，有點(diǎn)小性感的滋味十足。歌名：蜀繡原唱：李宇春填詞：郭敬明譜曲：劉佳、嚴(yán)藝丹專(zhuān)輯：《紅星閃閃》歌詞：芙蓉城三月雨紛紛 四月繡花針羽毛扇遙指千軍陣 錦緞裁幾寸看鐵馬踏冰河 絲線縫韶華 紅塵千帳燈山水一程風(fēng)雪再一程紅燭枕五月花葉深 六月杏花村紅酥手青絲萬(wàn)千根 姻緣多一分等殘陽(yáng)照孤影 牡丹染銅樽 滿(mǎn)城牧笛聲伊人倚門(mén)望君踏歸程君可見(jiàn)刺繡每一針 有人為你疼君可見(jiàn)牡丹開(kāi)一生 有人為你等江河入海奔 萬(wàn)物為誰(shuí)春明月照不盡離別人君可見(jiàn)刺繡又一針 有人為你疼君可見(jiàn)夏雨秋風(fēng) 有人為你等翠竹泣墨痕 錦書(shū)畫(huà)不成情針意線繡不盡 鴛鴦?wù)?/p>此生笑傲風(fēng)月瘦如刀 催人老來(lái)世與君暮暮又朝朝 多逍遙芙蓉城三月雨紛紛 四月繡花針羽毛扇遙指千軍陣 錦緞裁幾寸看鐵馬踏冰河 絲線縫韶華 紅塵千帳燈山水一程風(fēng)雪再一程紅燭枕五月花葉深 六月杏花村紅酥手青絲萬(wàn)千根 姻緣多一分等殘陽(yáng)照孤影 牡丹染銅樽 滿(mǎn)城牧笛聲伊人倚門(mén)望君踏歸程君可見(jiàn)刺繡每一針 有人為你疼君可見(jiàn)牡丹開(kāi)一生 有人為你等江河入海奔 萬(wàn)物為誰(shuí)春明月照不盡離別人君可見(jiàn)刺繡又一針 有人為你疼君可見(jiàn)夏雨秋風(fēng) 有人為你等翠竹泣墨痕 錦書(shū)畫(huà)不成情針意線繡不盡 鴛鴦?wù)?/p>繞指柔破錦千萬(wàn)針 杜鵑啼血聲芙蓉花蜀國(guó)盡繽紛 轉(zhuǎn)眼塵歸塵戰(zhàn)歌送離人 行人欲斷魂濃情蜜意此話(huà)當(dāng)真君可見(jiàn)刺繡每一針 有人為你疼君可見(jiàn)牡丹開(kāi)一生 有人為你等江河入海奔 萬(wàn)物為誰(shuí)春明月照不盡離別人君可見(jiàn)刺繡又一針 有人為你疼君可見(jiàn)夏雨秋風(fēng)有人 為你等翠竹泣墨痕 錦書(shū)畫(huà)不成情針意線繡不盡 鴛鴦?wù)?/p>
qkoufu2732 2022-06-14 08:50 水墨動(dòng)畫(huà)牧笛中國(guó)的動(dòng)畫(huà)往往是由多種多樣的藝術(shù)形式和豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)格共同構(gòu)成的，其中的水墨動(dòng)畫(huà)，誕生于1960年，獨(dú)具匠心地將傳統(tǒng)的水墨畫(huà)風(fēng)格與動(dòng)畫(huà)技術(shù)結(jié)合起來(lái)，突破了傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)單線平涂的技法，將中國(guó)畫(huà)特有的筆墨情趣完全運(yùn)用于電影，創(chuàng)造了一種獨(dú)特的動(dòng)畫(huà)形式，其不僅震驚了國(guó)際影壇，同時(shí)還奠定了“中國(guó)學(xué)派”的國(guó)際地位。一般來(lái)說(shuō)，水墨動(dòng)畫(huà)以墨和水分的渲染，使意境、筆墨、線條三者得到高度的統(tǒng)一，目的是在于使畫(huà)面連動(dòng)，表現(xiàn)出生命的律動(dòng)和動(dòng)作主訴，帶給觀者別具一格的審美享受和藝術(shù)韻味。（一）從透視方法來(lái)看水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面構(gòu)成一般說(shuō)來(lái)，所有的動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng)作過(guò)程均始終離不開(kāi)繪制圖形和圖畫(huà)，動(dòng)畫(huà)的基礎(chǔ)和開(kāi)端都是繪畫(huà)。作為一門(mén)古老的藝術(shù)，繪畫(huà)最重要的審美特征就是造型性，繪畫(huà)的基本語(yǔ)言是點(diǎn)、線、畫(huà)和色彩。國(guó)畫(huà)的筆墨本質(zhì)也是如此，正所謂“墨分六彩”，通過(guò)構(gòu)圖，藝術(shù)家將這些元素統(tǒng)一成一個(gè)具有一定審美價(jià)值的整體，從而形成繪畫(huà)藝術(shù)品，而動(dòng)畫(huà)畫(huà)面就是由這些繪畫(huà)構(gòu)成的。中國(guó)的水墨動(dòng)畫(huà)植根于傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)畫(huà)的發(fā)展空間有多大，運(yùn)用了動(dòng)畫(huà)制作中，動(dòng)畫(huà)手法所能包容的空間就有多大。早在唐代，中國(guó)畫(huà)就已經(jīng)開(kāi)始朝著多元化的方向發(fā)展。在這一時(shí)期，中國(guó)山水畫(huà)分為青綠與水墨兩大派系，寫(xiě)意水墨畫(huà)是傳統(tǒng)繪畫(huà)多種表現(xiàn)形式中最具民族特色和蘊(yùn)含東方哲理深?yuàn)W精神之畫(huà)種，它講究留白，講究意境，強(qiáng)調(diào)不能滿(mǎn)紙都畫(huà)滿(mǎn)，要有一些地方空出來(lái)，給觀者以想象的空間，山水畫(huà)尤甚。宋元以后，中國(guó)畫(huà)由以人物為主，逐步轉(zhuǎn)為以山水、花鳥(niǎo)為主，由反映社會(huì)生活、描繪歷史與現(xiàn)實(shí)人物為主，轉(zhuǎn)向以描繪自然景物來(lái)折射社會(huì)生活，抒發(fā)畫(huà)家感情為主。為此，畫(huà)家們對(duì)線條作了大膽的革新，創(chuàng)造了具有獨(dú)立審美價(jià)值的抒情線條。中國(guó)畫(huà)線條經(jīng)過(guò)宋、元、明、清眾多畫(huà)家的創(chuàng)造，達(dá)到新的高度。到了二十世紀(jì)六十年代，上海美術(shù)電影制片廠作為新中國(guó)美術(shù)電影創(chuàng)作的基地，將水墨畫(huà)執(zhí)著于二維平面內(nèi)，創(chuàng)作出《小蝌蚪找媽媽》（1960年）和《牧笛》（1963年）兩部水墨動(dòng)畫(huà)片?？梢哉f(shuō)，水墨動(dòng)畫(huà)畫(huà)面更擅長(zhǎng)表現(xiàn)色彩和靜物，所以動(dòng)畫(huà)片的形象雖然也五彩繽紛，但那不是由諸多類(lèi)型、性質(zhì)的自然或人工光源造成的，那是藝術(shù)家從一開(kāi)始就為其附著[Rendering]的色彩，這是一種先天色和主觀色。水墨動(dòng)畫(huà)畫(huà)面色彩的形成與此完全不同，它是后天性的、客觀性的，是光影的疊加與混合產(chǎn)生的綜合效果，其中的影調(diào)和質(zhì)感具有豐富、細(xì)微而傳神的內(nèi)涵。從色度學(xué)角度來(lái)分析，水墨繪畫(huà)遵循染料的消色原理，動(dòng)畫(huà)畫(huà)面依照色光的混加原理，各自的基色也不相同，其間沒(méi)有什么共通性。從透視規(guī)律來(lái)說(shuō)，水墨動(dòng)畫(huà)的透視是散點(diǎn)透視和復(fù)合透視，散點(diǎn)透視法則在中國(guó)經(jīng)典的水墨動(dòng)畫(huà)片《牧笛》中體現(xiàn)得最為完備，散點(diǎn)透視是不固定透視點(diǎn)，畫(huà)面以游動(dòng)的視線來(lái)觀察和表現(xiàn)物象，不受自然和空間的局限，更多的是重視感覺(jué)上的適宜，在觀察物象和表現(xiàn)物象上更自由，更具靈活性，空間更廣大，《牧笛》正是運(yùn)用簡(jiǎn)練而饒有趣味的繪畫(huà)特點(diǎn)塑造了牧童和水牛的形態(tài)，采用了移動(dòng)視點(diǎn)的觀察方法，自由的選取景物，使描寫(xiě)景物的范圍和主觀情意的容最能得到充分的發(fā)揮，展示高山峻嶺和千尺飛瀑的宏大氣象，無(wú)怪乎法國(guó)《世界報(bào)》評(píng)論說(shuō)：“中國(guó)水墨畫(huà)，景色柔和，筆調(diào)細(xì)致以及表示憂(yōu)慮、猶豫和快樂(lè)的動(dòng)作，使這部影片產(chǎn)生了獨(dú)特的魅力和詩(shī)意。”不僅如此，在水墨動(dòng)畫(huà)的構(gòu)成方面，還運(yùn)用了復(fù)合透視的方法。復(fù)合透視不太符合繪畫(huà)審美習(xí)慣但對(duì)于動(dòng)畫(huà)而言卻的確是一種奏效的變相透視法則，如通過(guò)背景和前景的一方運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)主體的運(yùn)動(dòng)，或以人為的比例懸殊對(duì)比表現(xiàn)實(shí)體對(duì)象在體積、高度、空間上的畫(huà)大差異等?！缎◎蝌秸覌寢尅肪褪乔擅畹亟Y(jié)合了故事的內(nèi)容和水墨動(dòng)畫(huà)的形式，成功地達(dá)到了反映水墨畫(huà)風(fēng)格和把水墨畫(huà)與動(dòng)畫(huà)的動(dòng)作相結(jié)合的復(fù)合透視地初期預(yù)想。但是，這些手段對(duì)于動(dòng)畫(huà)畫(huà)面的構(gòu)成來(lái)說(shuō)也有瞥腳和無(wú)用的成分存在，因?yàn)閯?dòng)畫(huà)的camera鏡頭成像遵循的是嚴(yán)格的光學(xué)透視原理，攝影構(gòu)圖沿用的是大y透視和幾何透視法則。如果說(shuō)構(gòu)圖畫(huà)面屬于藝術(shù)范疇可仁智各見(jiàn)的話(huà)，那么，光學(xué)透視原理卻是永恒的物理學(xué)規(guī)律，焦距、物距、像距就連景深都可改變，但影像的產(chǎn)生機(jī)制卻是恒定的，沒(méi)有繪制動(dòng)畫(huà)那樣隨心所欲的可能性。簡(jiǎn)言之，動(dòng)畫(huà)畫(huà)面不得不以反透視、反常規(guī)的影像沖擊受眾。從接受和市美的角度來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)對(duì)色彩飽和度、對(duì)比度和純度的發(fā)揮顯然要比電視畫(huà)面強(qiáng)烈、自由得多，因?yàn)橛耙暜?huà)而尤其是電視畫(huà)而要受到光電信號(hào)的轉(zhuǎn)換及a清晰度的制約，而水墨動(dòng)畫(huà)則無(wú)需話(huà)語(yǔ)的轉(zhuǎn)扳，且膠片、磁帶的年代衰減性比染料要快些?？梢?jiàn)，這些水墨動(dòng)畫(huà)片在繼承了中國(guó)優(yōu)異藝術(shù)傳統(tǒng)，展現(xiàn)了一幅幅動(dòng)態(tài)的風(fēng)景的情況下，更要重視動(dòng)畫(huà)電視畫(huà)面的透視方法，不僅要掌握散點(diǎn)透視和復(fù)合透視的原理，同時(shí)也要學(xué)會(huì)運(yùn)用它，更要掌握其弊端，這樣采能更好的為動(dòng)畫(huà)畫(huà)面的構(gòu)成創(chuàng)造好的前提條件。（二）從攝影技術(shù)來(lái)看水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面構(gòu)成基于此，連續(xù)運(yùn)動(dòng)起來(lái)的動(dòng)畫(huà)畫(huà)面必須在時(shí)間流動(dòng)中傳播信息和敘事。所以所有的電視、電影作品必須是連續(xù)的、無(wú)間歇的，但這不僅意味著任何電視作品的畫(huà)面都具有運(yùn)動(dòng)性，同時(shí)也昭示水墨動(dòng)畫(huà)也是如此。由此，我們可以說(shuō)動(dòng)畫(huà)畫(huà)面是具有連動(dòng)性的，盡管動(dòng)畫(huà)的各個(gè)畫(huà)面是連續(xù)出現(xiàn)的，但彼此之間一般沒(méi)有蒙太奇蘊(yùn)涵，也不太可能出現(xiàn)精彩的長(zhǎng)鏡頭，只是簡(jiǎn)單的搭誼和既接，轉(zhuǎn)場(chǎng)依靠情節(jié)、對(duì)白進(jìn)行原始過(guò)渡的情況很普遍，更不必期待象征和隱喻鏡頭的出現(xiàn)。有些動(dòng)畫(huà)畫(huà)面更不講什么蒙太奇，即便是十個(gè)鏡頭而言，動(dòng)畫(huà)畫(huà)面仍具有運(yùn)動(dòng)性，這體現(xiàn)在對(duì)camera的控制和調(diào)度上。運(yùn)動(dòng)是攝影的本質(zhì)屬性之一，運(yùn)動(dòng)鏡頭首先體現(xiàn)為Camera運(yùn)動(dòng)的鏡頭。在經(jīng)典動(dòng)畫(huà)制作軟件中，也有Carerera運(yùn)動(dòng)方法和軌跡的設(shè)定項(xiàng)，但大都認(rèn)為Camera運(yùn)動(dòng)除了推[Push]、拉[Pull]、搖[Pan]、移[Move]和升降[Up&Down]之外別無(wú)它舉，這實(shí)乃對(duì)運(yùn)動(dòng)攝影的簡(jiǎn)單理解。動(dòng)畫(huà)運(yùn)動(dòng)鏡頭的空間十分廣闊，除此之外，尚有SLeadicam.Dolly和。Mpoundloco-motion復(fù)合運(yùn)動(dòng)等。盡管動(dòng)畫(huà)畫(huà)面的運(yùn)動(dòng)成因和運(yùn)動(dòng)元素與水墨畫(huà)不盡相同，但從視覺(jué)效果來(lái)看，卻很難區(qū)別出高下。由于業(yè)已延續(xù)了百年的攝影技術(shù)今后的發(fā)展方向已不太注重運(yùn)動(dòng)潛能的挖掘，而轉(zhuǎn)為借助數(shù)字技術(shù)不斷提升像素和清晰度，但支撐水墨動(dòng)畫(huà)的計(jì)算機(jī)視頻和圖形技術(shù)的發(fā)展空間相對(duì)要大得多，所以，在視覺(jué)夸張和沖擊力生發(fā)方面，水墨動(dòng)畫(huà)畫(huà)面要比畫(huà)而略勝一籌，因?yàn)樗恰盎睢钡倪\(yùn)動(dòng)，彰顯的是生命的律動(dòng)。事實(shí)上，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的連動(dòng)畫(huà)面極大地開(kāi)拓地豐富了傳統(tǒng)攝影畫(huà)而浸染下的受眾視野，具有無(wú)與倫比的刺激性、新異感和夸張性。譬如譬如《小蝌蚪找媽媽》中的蝌蚪角色強(qiáng)調(diào)的就是筆意與技術(shù)的完美體現(xiàn)，畫(huà)面中那些沒(méi)有任何感情器官的、墨點(diǎn)似的小蝌蚪，在影片中巧妙的將它們游動(dòng)時(shí)的尾巴運(yùn)動(dòng)的頻率變化呈現(xiàn)出獨(dú)有的動(dòng)感，它運(yùn)筆的是粗細(xì)、方圓等變化；墨遇水有濃、淡、干、濕、焦諸種不同的層次；以筆蘸墨，由此而產(chǎn)生多種線型及點(diǎn)劃，是技術(shù)對(duì)筆墨的運(yùn)用；這種不同的形態(tài)通過(guò)技術(shù)以不同的方式排列組合呈現(xiàn)出來(lái)便構(gòu)成了水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面形式，正是視覺(jué)夸張和沖擊力生發(fā)出來(lái)的結(jié)果。既然動(dòng)畫(huà)畫(huà)面的本體是水墨畫(huà)，水墨動(dòng)畫(huà)其實(shí)就是繪畫(huà)的連動(dòng)，而且水墨動(dòng)畫(huà)的最大特征就在于刻畫(huà)和表現(xiàn)動(dòng)作，那么很顯然，水墨動(dòng)畫(huà)之的畫(huà)面構(gòu)成，實(shí)乃“動(dòng)”的展現(xiàn)，即動(dòng)作的傾訴。畫(huà)面之連動(dòng)，充其量就是技術(shù)外殼和生發(fā)機(jī)制的結(jié)果。眾所周知，人物和物體的動(dòng)作是一種運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)遵循的是物理學(xué)中的力學(xué)規(guī)律，比如運(yùn)動(dòng)力學(xué)、材料力學(xué)、流體力學(xué)、重力學(xué)、天體力學(xué)等力學(xué)有著自己的一整套范疇，如慣性、摩擦、阻力、加速度、浮力、剛性等等。但是，水墨動(dòng)畫(huà)中所能見(jiàn)到的運(yùn)動(dòng)只是生活現(xiàn)實(shí)可見(jiàn)的動(dòng)作、動(dòng)態(tài)、動(dòng)勢(shì)、動(dòng)感等。由于水墨動(dòng)畫(huà)形象不是真人，人所有的一系列動(dòng)作方而的習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)，自然也得附著給動(dòng)畫(huà)形象，使其擬人。即使是物體的自動(dòng)，也是這樣的道理。（三）從電影語(yǔ)言來(lái)看水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面構(gòu)成一言以敝之，動(dòng)畫(huà)作品主要是因其中的“動(dòng)”而產(chǎn)生無(wú)窮的可能。動(dòng)畫(huà)電影由于通過(guò)逐格方式來(lái)拍攝，攝影機(jī)被固定在動(dòng)畫(huà)攝影臺(tái)上，攝影機(jī)鏡頭的運(yùn)動(dòng)大都通過(guò)攝影臺(tái)的旋轉(zhuǎn)和移動(dòng)來(lái)完成；雖然攝影的自由度顯然沒(méi)有實(shí)拍真人電影的自由度大，但是動(dòng)畫(huà)電影是通過(guò)攝影來(lái)創(chuàng)造作品的，攝影作為電影藝術(shù)的重要因素，因而電影語(yǔ)言在水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面構(gòu)成方面也有著舉足輕重的作用。電影語(yǔ)言是電影藝術(shù)在傳達(dá)和交流中用以認(rèn)識(shí)和反映客觀世界、傳遞思想感情的特殊藝術(shù)語(yǔ)言，它與一般語(yǔ)言不同，電影語(yǔ)言是一種直接訴諸于人的視聽(tīng)感官，以直觀的、具體的、鮮明的形象傳達(dá)含義的藝術(shù)語(yǔ)言，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。水墨動(dòng)畫(huà)在其水墨畫(huà)的屬性中引入電影語(yǔ)言的概念，使其成為時(shí)空的藝術(shù)。因而它擁有作為電影的審美元素，如景別、蒙太奇、長(zhǎng)鏡頭、音響等。這些審美元素被動(dòng)畫(huà)家們加以利用，創(chuàng)造出優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品。比如，中國(guó)成就最高的一部水墨動(dòng)畫(huà)《牧笛》就深得電影語(yǔ)言之精髓。作品描述一個(gè)牧童，酷愛(ài)吹笛。一次放牧，傍樹(shù)小憩沮蒙朧入夢(mèng)。夢(mèng)中，他找不到自己的水牛，遂沿山入谷，一路詢(xún)問(wèn)頑童、樵夫和漁翁，來(lái)到一風(fēng)景迷人的幽境。那里重巒秀關(guān)，壇瀑直瀉，珠玉擊石，錚錚作響，樂(lè)聲奇妙，更見(jiàn)碧波青潭，而水牛立于潭邊，欣賞關(guān)景。他欲牽?；厝ィs留連忘返，甚至與牧童對(duì)峙。牧童又氣又急，忽想起短笛，就吹奏動(dòng)人樂(lè)曲一閨。水牛聽(tīng)到這熟悉的音樂(lè)，循聲而去,慢慢依偎在牧童身邊，牧童欣然擁抱著水牛。此時(shí)夢(mèng)醒，時(shí)近黃香，夕陽(yáng)無(wú)限，牧童牽牛披暮歸去。全片皆由水墨色勾畫(huà)而成，頗得國(guó)畫(huà)寫(xiě)息山水之神韻，意境皆自然流淌而成。在電影語(yǔ)言中，遠(yuǎn)景的強(qiáng)調(diào)運(yùn)用在突出人和周?chē)h(huán)境的關(guān)系上，也有著重要的意義。在《山水情》中，大量運(yùn)用遠(yuǎn)景———山巒重疊、云霧繚繞、扁舟逝水、孤帆漸遠(yuǎn)。這些鏡頭傳遞創(chuàng)作者對(duì)師徒情意比山高、比水長(zhǎng)的寓意。電影語(yǔ)言在流動(dòng)的時(shí)間線上可以全方位、多維度地展現(xiàn)場(chǎng)景、描述情節(jié)、渲染氣氛。一系列鏡頭所展現(xiàn)的人物行為、一段應(yīng)景的音樂(lè)、一組交叉剪輯的象征蒙太奇，都可以達(dá)到身臨其境、情感共鳴、心靈共振的效果。水墨動(dòng)畫(huà)中沒(méi)有情節(jié)劇的結(jié)構(gòu)痕跡，分鏡頭的設(shè)計(jì)也是平緩、抒情的基調(diào)，這使得人物、事件、情感，一切仿佛在潛移默化中發(fā)展，平靜舒緩，娓娓道來(lái)，沒(méi)有常見(jiàn)的情節(jié)劇的痕跡。可見(jiàn)，水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面構(gòu)成運(yùn)用電影的時(shí)空觀念，音畫(huà)觀念，蒙太奇觀念，鏡頭畫(huà)面設(shè)計(jì)等動(dòng)畫(huà)電影性的語(yǔ)言去演繹中國(guó)的水墨畫(huà)，可以詮釋一個(gè)耳目一新的水墨動(dòng)畫(huà)，水墨動(dòng)畫(huà)要發(fā)展，要前進(jìn)，必須以電影的創(chuàng)作規(guī)律作為主導(dǎo)，以電影語(yǔ)言為陪襯，在進(jìn)行畫(huà)面構(gòu)圖時(shí)，運(yùn)用色調(diào)、景深來(lái)呈現(xiàn)主體，并能拓展畫(huà)面空間，增加畫(huà)面信息量，使中國(guó)的水墨動(dòng)畫(huà)在世界動(dòng)畫(huà)界散發(fā)出讓人驚嘆的魅力。綜上所述，水墨動(dòng)畫(huà)是中國(guó)最具民族特色的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式，它橫跨了水墨畫(huà)與動(dòng)畫(huà)兩種藝術(shù)范疇，算得上是本國(guó)傳統(tǒng)文化同外來(lái)動(dòng)畫(huà)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者從中國(guó)水墨畫(huà)中就地取材，把動(dòng)畫(huà)制作與傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出了水墨動(dòng)畫(huà)的片種，無(wú)疑是具有劃時(shí)代意義的。在水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面構(gòu)成方面，我們通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的歷史淵源和發(fā)展進(jìn)程，水墨動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)特征和電影語(yǔ)言三個(gè)方面入手，從一定的角度介紹了水墨動(dòng)畫(huà)畫(huà)面的基本構(gòu)成，準(zhǔn)確理解并全面把握這幾個(gè)要素，對(duì)于宏觀上把握中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的魅力和意蘊(yùn)具有重要的意義；同時(shí)，在微觀上亦有利于水墨動(dòng)畫(huà)的制作者在創(chuàng)作實(shí)踐中能更好地把握水墨動(dòng)畫(huà)畫(huà)面的取景構(gòu)圖及畫(huà)面結(jié)構(gòu)，提高畫(huà)面的創(chuàng)作水平，升華畫(huà)面的主旨意趣，有著積極的促進(jìn)作用。
958188 2022-06-14 08:52 顧愷之（348-409），東晉畫(huà)家，繪畫(huà)理論家。在中國(guó)繪畫(huà)史上，魏晉南北朝是一個(gè)非常重要的歷史時(shí)期，被尊為畫(huà)祖的顧愷之和他的卷軸畫(huà)最具有代表性。其《洛神賦圖》對(duì)后世中國(guó)畫(huà)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。顧愷之的”以形寫(xiě)神“等論點(diǎn)，以及提出的”六法“，為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。畫(huà)家的影響力還是排在書(shū)法家和文學(xué)家之下的。
Spirit2008#p#am 2022-06-14 08:54
夜游者（Nighthawks）1942年，現(xiàn)藏于芝加哥藝術(shù)學(xué)院
夜游者（Nighthawks，1942）是美國(guó)畫(huà)家愛(ài)德華·霍普（Edward Hopper）的代表作，描繪人們坐在城里的餐廳吃晚餐。它除了是畫(huà)家的代表作以外，也是其中一張最為人所熟悉的美國(guó)藝術(shù)品。它現(xiàn)在被收藏於芝加哥藝術(shù)學(xué)院。
畫(huà)作的靈感來(lái)自一個(gè)在霍普居住地，紐約格林威治村的餐廳?；羝赵谡渲楦凼录岵痪镁烷_(kāi)始畫(huà)夜游者，因?yàn)樵谡渲楦壑幔钌畹馗惺艿交\罩著美國(guó)的一片愁云慘霧，而他也把這種感覺(jué)融入這幅畫(huà)作里。在餐廳外，城市的街都是空空如也的，在餐廳里的三個(gè)人也沒(méi)有對(duì)對(duì)方談話(huà)或看著其他人，但都在自己的世界中迷失了。左邊的兩人是情人，背對(duì)的男人孤獨(dú)地坐著。而餐廳內(nèi)的唯一一個(gè)侍應(yīng)生，雖然有抬起頭來(lái)，但似乎是望著顧客們後面的窗戶(hù)。各人看似身處同一幅畫(huà)面，但又其實(shí)各自活在自己的空間中，跟雷內(nèi)·馬格利特的Golconda有異曲同工之妙。
畫(huà)作描繪了現(xiàn)代城市生活的苦悶、孤獨(dú)；這是霍普一向慣用的主題。如果細(xì)心一點(diǎn)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)餐廳沒(méi)有明顯的門(mén)口可以讓客人走出去，突顯了畫(huà)作的另一個(gè)主旨：囚禁與限制?；羝辗裾J(rèn)他是故意畫(huà)成這樣的，但他承認(rèn)「也許，我的確是無(wú)意識(shí)地在描繪一個(gè)大城市的孤獨(dú)?！乖诋?huà)作完成的那個(gè)年代，螢光燈技術(shù)才剛剛出現(xiàn)，或許可以解釋為甚麼畫(huà)中的餐廳對(duì)比窗太空空如也而又漆黑的街道，會(huì)發(fā)出一陣怪異陰森的光。在餐廳的上方有菲利士煙草的廣告。
愛(ài)德華·霍普自畫(huà)像
其他作品：
Road in Maine
Summer Interior
Smash The Hun-Dry Dock Dial cover
以上轉(zhuǎn)載自"wikipedia"
