殘荷是誰(shuí)畫(huà)的啊？？
請(qǐng)問(wèn)殘<愛(ài)尬聊_讓生活聊出新高度>荷是誰(shuí)畫(huà)的啊？在線等。。
清而青 21小時(shí)前 留得殘荷聽(tīng)雨聲：出自《紅樓夢(mèng)》四十回，史太君兩宴大觀園 ，金鴛鴦三宣牙牌令：寶玉道：“這些破荷葉可恨，怎么還不叫人來(lái)拔去。”寶釵笑道：“今年這幾日，何曾饒了這園子閑了一閑，天天逛，那里還有叫人來(lái)收拾的工夫呢？”黛玉道：“我最不喜歡李義山的詩(shī)，只喜他這一句‘留得殘荷聽(tīng)雨聲’。偏你們又不留著殘荷了。”寶玉道：“果然好句，以后咱們就別叫人拔去了。”原文出自：唐代 李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。
必定吃雞_2020 21小時(shí)前 不是很好··對(duì)于青春，我們更多想體現(xiàn)的是陽(yáng)光，活力。·殘荷作為一種表現(xiàn)藝術(shù)形式·如果放在臥室沒(méi)那么妥當(dāng)，當(dāng)進(jìn)到房間一眼看到的是殘荷表現(xiàn)出的孤獨(dú)和落幕·心情會(huì)受到影響。還是改用比較明亮鮮活綠色的荷花吧！
威武雄壯張大炮 21小時(shí)前 是李商隱的詩(shī)句，也在《紅樓夢(mèng)》里出現(xiàn)過(guò)，林黛玉說(shuō)她最不愛(ài)李商隱的詩(shī)，但卻偏偏只喜歡這一句“留得殘荷聽(tīng)雨聲”。 “殘荷”象征年老，而且孤獨(dú)，因?yàn)楹扇~殘枯的時(shí)候，往往周圍的“同伴”也都已經(jīng)七零八落了。斑斑點(diǎn)點(diǎn)的雨滴打?qū)⑾聛?lái)，可以想象那時(shí)氣氛凝重，引人深思。 表達(dá)一種孤獨(dú)但又閑適的生活狀態(tài)。 出自李商隱 《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》 全詩(shī)是： 竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。 秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。 “留得枯荷聽(tīng)雨聲”，這是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，也是一直為后學(xué)所溢美的神來(lái)之筆。試想，淅淅瀝瀝的秋雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的錯(cuò)落有致的聲響，該是一種怎樣的聲韻？枯荷無(wú)疑是一種殘敗衰颯的形象，偶爾的枯荷之“留”，贏得的卻是詩(shī)人的“聽(tīng)”，而詩(shī)人“聽(tīng)”到的，又只是那凄楚的雨聲。枯荷秋雨的清韻，有誰(shuí)能解其中個(gè)味？那枯荷莫不就是詩(shī)人的化身，而那“雨聲”也遠(yuǎn)不僅是天籟之韻了，或許它還是詩(shī)人在羈泊異鄉(xiāng)、孤苦飄零時(shí)，略慰相思，稍解寂寥的心韻。記得采納啊
你送我眼淚 21小時(shí)前 不知道
konymei 21小時(shí)前 黃永玉被稱為“荷癡”，不單是緣于他畫(huà)的荷花多，還在于黃永玉他畫(huà)的荷花獨(dú)樹(shù)一幟，神韻盎然。國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)講究“計(jì)白當(dāng)黑”，他偏偏來(lái)個(gè)“以黑顯白”，這種反向繼承不但使畫(huà)面看上去主體突出，色彩斑斕，而且顯得非常厚重，有力度。有的人認(rèn)為中國(guó)畫(huà)的精髓在于水墨山水，一種很清雅的、表現(xiàn)文人出世的氣質(zhì)，但黃永玉的畫(huà)卻大多數(shù)是濃墨重彩的，所以也曾經(jīng)有人說(shuō)他的國(guó)畫(huà)不正宗。對(duì)此，黃永玉說(shuō)，誰(shuí)再說(shuō)我是中國(guó)畫(huà)我就告他。當(dāng)然這只是一種玩笑話。黃永玉與荷花結(jié)緣于十年動(dòng)亂那些惡夢(mèng)般的日子。傲然展蕊的荷花顯得分外高潔清逸，不僅超凡脫俗、臨風(fēng)亭立的仙骨神韻給他以絕妙的美感享受，那出淤泥而不染、濯清漣而不妖的氣節(jié)品性，更成為他逆境中啟迪心智的精神支撐。黃永玉一有閑暇就去荷塘賞荷，從用心靈捕捉到用畫(huà)筆描繪，僅速寫(xiě)就畫(huà)了八千多張。荷花的千般姿態(tài)被他描摹殆盡，荷花的萬(wàn)種風(fēng)情被他展現(xiàn)無(wú)遺，蘊(yùn)涵了他無(wú)限的情思。在他的繪畫(huà)題材里，荷花是一個(gè)非常具有風(fēng)格的主題，但是荷花中國(guó)的文人也畫(huà)了上千年了，各種流派的，比如說(shuō)像明末清初的朱耷畫(huà)的那種殘荷就有一種孤傲于世的感覺(jué)。但是黃永玉畫(huà)的荷花，沒(méi)有給人那種非常清高、出世的感覺(jué)，而是一種很絢麗、很燦爛的氣質(zhì)。黃永玉開(kāi)玩笑說(shuō)荷花從哪兒長(zhǎng)的，從污泥里面長(zhǎng)的，什么是污泥呢？就是土地?fù)搅怂哪莻€(gè)叫做污泥，是充滿養(yǎng)料的那種土。從土地母親那里長(zhǎng)出來(lái)的，回頭再來(lái)罵它是污泥，這叫忘本。周敦頤說(shuō)“出污泥而不染”，這是一種說(shuō)法，某一種情況底下的一種說(shuō)法。小時(shí)候到外婆家去，外婆那個(gè)城門外就是一個(gè)荷塘，小黃永玉出了什么事了、調(diào)皮了，外婆要找他算賬的時(shí)候，他就把一個(gè)高大的腳盆滾到荷塘，自己躲在里頭。小時(shí)候個(gè)兒不高，看著荷花像房頂那么高，一動(dòng)不動(dòng)地呆兩三個(gè)鐘頭之后，青蛙過(guò)來(lái)了，水蛇過(guò)來(lái)了，他仔細(xì)地觀察它們。荷花底下有很多的苔、草，那種光的反映、色彩的關(guān)系，非常豐富。后來(lái)他開(kāi)始畫(huà)荷花，大部分都是從根底下這個(gè)角度來(lái)看荷花，畫(huà)的就是當(dāng)年外婆家池塘里頭給他的那種感覺(jué)。如今在北京家中萬(wàn)荷塘的池水里，黃永玉已經(jīng)種下了來(lái)自山東、湖南、廣東、北京的各色蓮花。實(shí)際上畫(huà)了這么多年的蓮花，它們的形態(tài)與精神已經(jīng)爛熟于心，即使睡覺(jué)的時(shí)候也有“十萬(wàn)狂花入夢(mèng)寐”了。
清而青 21小時(shí)前 留得殘荷聽(tīng)雨聲：出自《紅樓夢(mèng)》四十回，史太君兩宴大觀園 ，金鴛鴦三宣牙牌令：寶玉道：“這些破荷葉可恨，怎么還不叫人來(lái)拔去。”寶釵笑道：“今年這幾日，何曾饒了這園子閑了一閑，天天逛，那里還有叫人來(lái)收拾的工夫呢？”黛玉道：“我最不喜歡李義山的詩(shī)，只喜他這一句‘留得殘荷聽(tīng)雨聲’。偏你們又不留著殘荷了。”寶玉道：“果然好句，以后咱們就別叫人拔去了。”原文出自：唐代 李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。
必定吃雞_2020 21小時(shí)前 不是很好··對(duì)于青春，我們更多想體現(xiàn)的是陽(yáng)光，活力。·殘荷作為一種表現(xiàn)藝術(shù)形式·如果放在臥室沒(méi)那么妥當(dāng)，當(dāng)進(jìn)到房間一眼看到的是殘荷表現(xiàn)出的孤獨(dú)和落幕·心情會(huì)受到影響。還是改用比較明亮鮮活綠色的荷花吧！
威武雄壯張大炮 21小時(shí)前 是李商隱的詩(shī)句，也在《紅樓夢(mèng)》里出現(xiàn)過(guò)，林黛玉說(shuō)她最不愛(ài)李商隱的詩(shī)，但卻偏偏只喜歡這一句“留得殘荷聽(tīng)雨聲”。 “殘荷”象征年老，而且孤獨(dú)，因?yàn)楹扇~殘枯的時(shí)候，往往周圍的“同伴”也都已經(jīng)七零八落了。斑斑點(diǎn)點(diǎn)的雨滴打?qū)⑾聛?lái)，可以想象那時(shí)氣氛凝重，引人深思。 表達(dá)一種孤獨(dú)但又閑適的生活狀態(tài)。 出自李商隱 《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》 全詩(shī)是： 竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。 秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。 “留得枯荷聽(tīng)雨聲”，這是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，也是一直為后學(xué)所溢美的神來(lái)之筆。試想，淅淅瀝瀝的秋雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的錯(cuò)落有致的聲響，該是一種怎樣的聲韻？枯荷無(wú)疑是一種殘敗衰颯的形象，偶爾的枯荷之“留”，贏得的卻是詩(shī)人的“聽(tīng)”，而詩(shī)人“聽(tīng)”到的，又只是那凄楚的雨聲。枯荷秋雨的清韻，有誰(shuí)能解其中個(gè)味？那枯荷莫不就是詩(shī)人的化身，而那“雨聲”也遠(yuǎn)不僅是天籟之韻了，或許它還是詩(shī)人在羈泊異鄉(xiāng)、孤苦飄零時(shí)，略慰相思，稍解寂寥的心韻。記得采納啊
你送我眼淚 21小時(shí)前 不知道
konymei 21小時(shí)前 黃永玉被稱為“荷癡”，不單是緣于他畫(huà)的荷花多，還在于黃永玉他畫(huà)的荷花獨(dú)樹(shù)一幟，神韻盎然。國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)講究“計(jì)白當(dāng)黑”，他偏偏來(lái)個(gè)“以黑顯白”，這種反向繼承不但使畫(huà)面看上去主體突出，色彩斑斕，而且顯得非常厚重，有力度。有的人認(rèn)為中國(guó)畫(huà)的精髓在于水墨山水，一種很清雅的、表現(xiàn)文人出世的氣質(zhì)，但黃永玉的畫(huà)卻大多數(shù)是濃墨重彩的，所以也曾經(jīng)有人說(shuō)他的國(guó)畫(huà)不正宗。對(duì)此，黃永玉說(shuō)，誰(shuí)再說(shuō)我是中國(guó)畫(huà)我就告他。當(dāng)然這只是一種玩笑話。黃永玉與荷花結(jié)緣于十年動(dòng)亂那些惡夢(mèng)般的日子。傲然展蕊的荷花顯得分外高潔清逸，不僅超凡脫俗、臨風(fēng)亭立的仙骨神韻給他以絕妙的美感享受，那出淤泥而不染、濯清漣而不妖的氣節(jié)品性，更成為他逆境中啟迪心智的精神支撐。黃永玉一有閑暇就去荷塘賞荷，從用心靈捕捉到用畫(huà)筆描繪，僅速寫(xiě)就畫(huà)了八千多張。荷花的千般姿態(tài)被他描摹殆盡，荷花的萬(wàn)種風(fēng)情被他展現(xiàn)無(wú)遺，蘊(yùn)涵了他無(wú)限的情思。在他的繪畫(huà)題材里，荷花是一個(gè)非常具有風(fēng)格的主題，但是荷花中國(guó)的文人也畫(huà)了上千年了，各種流派的，比如說(shuō)像明末清初的朱耷畫(huà)的那種殘荷就有一種孤傲于世的感覺(jué)。但是黃永玉畫(huà)的荷花，沒(méi)有給人那種非常清高、出世的感覺(jué)，而是一種很絢麗、很燦爛的氣質(zhì)。黃永玉開(kāi)玩笑說(shuō)荷花從哪兒長(zhǎng)的，從污泥里面長(zhǎng)的，什么是污泥呢？就是土地?fù)搅怂哪莻€(gè)叫做污泥，是充滿養(yǎng)料的那種土。從土地母親那里長(zhǎng)出來(lái)的，回頭再來(lái)罵它是污泥，這叫忘本。周敦頤說(shuō)“出污泥而不染”，這是一種說(shuō)法，某一種情況底下的一種說(shuō)法。小時(shí)候到外婆家去，外婆那個(gè)城門外就是一個(gè)荷塘，小黃永玉出了什么事了、調(diào)皮了，外婆要找他算賬的時(shí)候，他就把一個(gè)高大的腳盆滾到荷塘，自己躲在里頭。小時(shí)候個(gè)兒不高，看著荷花像房頂那么高，一動(dòng)不動(dòng)地呆兩三個(gè)鐘頭之后，青蛙過(guò)來(lái)了，水蛇過(guò)來(lái)了，他仔細(xì)地觀察它們。荷花底下有很多的苔、草，那種光的反映、色彩的關(guān)系，非常豐富。后來(lái)他開(kāi)始畫(huà)荷花，大部分都是從根底下這個(gè)角度來(lái)看荷花，畫(huà)的就是當(dāng)年外婆家池塘里頭給他的那種感覺(jué)。如今在北京家中萬(wàn)荷塘的池水里，黃永玉已經(jīng)種下了來(lái)自山東、湖南、廣東、北京的各色蓮花。實(shí)際上畫(huà)了這么多年的蓮花，它們的形態(tài)與精神已經(jīng)爛熟于心，即使睡覺(jué)的時(shí)候也有“十萬(wàn)狂花入夢(mèng)寐”了。
