琴棋書畫是誰畫的呢？？
你好請問一下，琴棋書畫是誰<愛尬聊_百科詞條>畫的呢？
qkoufu61 2022-07-20 20:12 琴棋書畫，即古時所謂“四藝”（也稱書房四藝、文人四藝）者也。其中，琴指古琴，代表民族傳統音樂；棋，特指圍棋，而非象棋或其它棋類；書，指書法，而非書籍；畫即繪畫，特指國畫，即水墨丹青，而非油畫、水彩畫或其它畫種。至于琴、棋、書、畫四者的排列順序，我認為從漢語語法角度講，四者屬并列關系，原則上是不分排名先后和地位高低的。如果硬要拷問“如此排列的依據是啥？”那么，我認為是以其產生的時間先后為序的。古琴產生于上古時代，最晚也不晚于堯舜時代。發明者是誰，說法不一：有說伏羲氏者，有說神農氏者，也有說堯舜者。而琴的有文字記載的歷史則始于春秋時代，在春秋早期的《詩經》中就多次出現有關琴瑟的歌詠。棋的歷史之悠久，不亞于琴，目前學界較為公認的說法是起源于原始社會末期的堯舜時代。棋的有文字記載的歷史，始于春秋時代的《左傳》一書。最晚在春秋時代前期，圍棋就已在上流社會十分流行，戰國時代已傳入民間百姓并出現享譽千載的圍棋高手弈秋。至于書、畫的產生，則是秦漢之后的事情。秦代發明了毛筆，才有了此后的書、畫。所以，按產生時間之先后，作琴棋書畫之排序，還是符合客觀實際的。 那么，究竟是誰做出了琴棋書畫的排序呢？換言之，歷史上第一個把琴、棋、書、畫四者并列組合為一個藝術概念的人到底是誰呢？一種流行甚廣的說法是唐代的張彥遠。他在其書法理論著作《法書要錄》卷三中評價初唐高僧辯才時寫道：“辯才博學工文，琴棋書畫皆得其妙?！庇纱耍倨鍟嬜鳛橐粋€完整的藝術概念被首次提出并世代相傳，成為此后一千多年間文人士大夫終生追求的藝術修養科目和衡量一個人藝術修養的標準。實話實說，過去我也曾相信了這種說法并寫進了《圍棋簡史》一書。后來，我認真地做了一番考證（所謂考證，無非是找出《法書要錄》卷三看看而已）。結果發現，上述的這種說法竟然是錯誤的。必須指出，歷史上第一個提出“琴棋書畫”這一概念、對琴棋書畫做出如此排序的人，并不是中晚唐時期的張彥遠，而是初唐時期的何延之。何延之在其《蘭亭記》一文中，記述了唐太宗李世民搜求王羲之《蘭亭序》書法真跡的過程。其中寫到辯才和尚時，何延之做了“辯才博學工文，琴棋書畫皆得其妙”的評價。過了二百年后，張彥遠編撰《法書要錄》一書時，把何延之的《蘭亭記》收入該書第三卷。注意：是收入，是轉載，而非原創。所以，“琴棋書畫”這一概念的原創者是何延之，并不是張彥遠。但是，張彥遠的貢獻也必須肯定，功不可沒。假如張彥遠編撰《法書要錄》一書時沒有把《蘭亭記》收入，則《蘭亭記》這篇孤文恐怕早就失傳了。反過來說，正是因為《蘭亭記》被收入了《法書要錄》中，它才依托了《法書要錄》一書在當時的轟動效應和對后世的深遠影響而流傳至今，也才使得琴棋書畫這一概念獲得了強大的生命力。有人說，圍棋的生母是中國，而養母是日本。借用這個語式，不妨說，“琴棋書畫”概念的生母是何延之，而養母是張彥遠。
ehaiyangfan 2022-07-20 20:15 太多了，一般來說，從有紙張以來，中國的藝術底蘊，就在不斷蓬勃積累著，而琴棋詩書畫馭茶，就是讀書人休閑的主題，名人是說不完的：建安七子、三曹（詩賦文）；二王、竹林七賢（琴棋書畫，七子之一的嵇康，就是《廣陵散》一曲的完善者）；六朝四家（畫）；唐宋八大家（詩詞文），加一個詩琴雙絕的王維；宋四家（詩詞書，特別是書法，當然里面的蘇軾面面俱到，是千年不出的才子）元四家（畫）；明代江南吳門四才子（琴棋書畫、篆刻都有所涉獵）；揚州八怪（同上）......不過在畫上，最為巔峰的應該為六朝四大家、揚州八怪、當然也可以把畫圣吳道子加上。（個人喜歡黃公望）......至于書，張旭、懷素、二王，褚遂良、顏真卿，柳公權、宋四家......（個人喜歡近代的啟功）.......一家之言
取個名這難1 2022-07-20 20:16 琴棋書畫，是古代文人騷客（包括名門閨秀）修身所必須掌握的技能。現今也常以表示個人的文化素養。在琴棋書畫的排序中，將琴列在首位，不是巧合，表示琴的級別最高，棋次之，也是這個道理。從藝術層面而言，琴似乎對個人的要求更高，也不僅僅是具備技藝和修養那么簡單。琴聲無形，不可觸摸，是人類更高層次的語言，不可言傳，或悠揚、或奔放、或纏綿、或哀怨，如雨如風，如泣如訴，喜怒哀樂...... 惟用心去傾聽，去感受，方能與之共鳴。 琴棋較之書畫的歷史都要晚很多。古琴，亦稱瑤琴、玉琴，是中國最古老的彈撥樂器之一，在孔子時期就已盛行，至今有3000年以上的歷史。本世紀初才被稱作古琴。同樣，“棋”是指圍棋，古稱“碁”，下圍棋稱為“對弈”、“弈”，棋子分黑白兩色，規則簡單而變化無窮，體現出鮮明的中國文化思想精髓。華夏族原創文化，春秋時期的文獻中即有記載。圍棋博大精深，玄妙無窮，絕非人的智慧所能參透。作為神留給人的文化，千古以來，多少帝王將相、文人雅士，市井布衣樂此不疲，也演繹出多少傳奇佳話、美文詩賦、乃至兵書演算法、治國方略，成為中華文明史上一朵絢麗的奇葩。 書畫，書在前，畫在后，同樣因為書法較之繪畫更抽象，故書法在排序中位于繪畫之前。琴棋書畫實際上是藝術級別從高到低的排序。
ty_超級大胖胖 2022-07-20 20:17
7seqiao#p#dfsgd 2022-07-20 20:18
u_102284984 2022-07-20 20:25
qkoufu61 2022-07-20 20:12 琴棋書畫，即古時所謂“四藝”（也稱書房四藝、文人四藝）者也。其中，琴指古琴，代表民族傳統音樂；棋，特指圍棋，而非象棋或其它棋類；書，指書法，而非書籍；畫即繪畫，特指國畫，即水墨丹青，而非油畫、水彩畫或其它畫種。至于琴、棋、書、畫四者的排列順序，我認為從漢語語法角度講，四者屬并列關系，原則上是不分排名先后和地位高低的。如果硬要拷問“如此排列的依據是啥？”那么，我認為是以其產生的時間先后為序的。古琴產生于上古時代，最晚也不晚于堯舜時代。發明者是誰，說法不一：有說伏羲氏者，有說神農氏者，也有說堯舜者。而琴的有文字記載的歷史則始于春秋時代，在春秋早期的《詩經》中就多次出現有關琴瑟的歌詠。棋的歷史之悠久，不亞于琴，目前學界較為公認的說法是起源于原始社會末期的堯舜時代。棋的有文字記載的歷史，始于春秋時代的《左傳》一書。最晚在春秋時代前期，圍棋就已在上流社會十分流行，戰國時代已傳入民間百姓并出現享譽千載的圍棋高手弈秋。至于書、畫的產生，則是秦漢之后的事情。秦代發明了毛筆，才有了此后的書、畫。所以，按產生時間之先后，作琴棋書畫之排序，還是符合客觀實際的。 那么，究竟是誰做出了琴棋書畫的排序呢？換言之，歷史上第一個把琴、棋、書、畫四者并列組合為一個藝術概念的人到底是誰呢？一種流行甚廣的說法是唐代的張彥遠。他在其書法理論著作《法書要錄》卷三中評價初唐高僧辯才時寫道：“辯才博學工文，琴棋書畫皆得其妙?！庇纱耍倨鍟嬜鳛橐粋€完整的藝術概念被首次提出并世代相傳，成為此后一千多年間文人士大夫終生追求的藝術修養科目和衡量一個人藝術修養的標準。實話實說，過去我也曾相信了這種說法并寫進了《圍棋簡史》一書。后來，我認真地做了一番考證（所謂考證，無非是找出《法書要錄》卷三看看而已）。結果發現，上述的這種說法竟然是錯誤的。必須指出，歷史上第一個提出“琴棋書畫”這一概念、對琴棋書畫做出如此排序的人，并不是中晚唐時期的張彥遠，而是初唐時期的何延之。何延之在其《蘭亭記》一文中，記述了唐太宗李世民搜求王羲之《蘭亭序》書法真跡的過程。其中寫到辯才和尚時，何延之做了“辯才博學工文，琴棋書畫皆得其妙”的評價。過了二百年后，張彥遠編撰《法書要錄》一書時，把何延之的《蘭亭記》收入該書第三卷。注意：是收入，是轉載，而非原創。所以，“琴棋書畫”這一概念的原創者是何延之，并不是張彥遠。但是，張彥遠的貢獻也必須肯定，功不可沒。假如張彥遠編撰《法書要錄》一書時沒有把《蘭亭記》收入，則《蘭亭記》這篇孤文恐怕早就失傳了。反過來說，正是因為《蘭亭記》被收入了《法書要錄》中，它才依托了《法書要錄》一書在當時的轟動效應和對后世的深遠影響而流傳至今，也才使得琴棋書畫這一概念獲得了強大的生命力。有人說，圍棋的生母是中國，而養母是日本。借用這個語式，不妨說，“琴棋書畫”概念的生母是何延之，而養母是張彥遠。
ehaiyangfan 2022-07-20 20:15 太多了，一般來說，從有紙張以來，中國的藝術底蘊，就在不斷蓬勃積累著，而琴棋詩書畫馭茶，就是讀書人休閑的主題，名人是說不完的：建安七子、三曹（詩賦文）；二王、竹林七賢（琴棋書畫，七子之一的嵇康，就是《廣陵散》一曲的完善者）；六朝四家（畫）；唐宋八大家（詩詞文），加一個詩琴雙絕的王維；宋四家（詩詞書，特別是書法，當然里面的蘇軾面面俱到，是千年不出的才子）元四家（畫）；明代江南吳門四才子（琴棋書畫、篆刻都有所涉獵）；揚州八怪（同上）......不過在畫上，最為巔峰的應該為六朝四大家、揚州八怪、當然也可以把畫圣吳道子加上。（個人喜歡黃公望）......至于書，張旭、懷素、二王，褚遂良、顏真卿，柳公權、宋四家......（個人喜歡近代的啟功）.......一家之言
取個名這難1 2022-07-20 20:16 琴棋書畫，是古代文人騷客（包括名門閨秀）修身所必須掌握的技能。現今也常以表示個人的文化素養。在琴棋書畫的排序中，將琴列在首位，不是巧合，表示琴的級別最高，棋次之，也是這個道理。從藝術層面而言，琴似乎對個人的要求更高，也不僅僅是具備技藝和修養那么簡單。琴聲無形，不可觸摸，是人類更高層次的語言，不可言傳，或悠揚、或奔放、或纏綿、或哀怨，如雨如風，如泣如訴，喜怒哀樂...... 惟用心去傾聽，去感受，方能與之共鳴。 琴棋較之書畫的歷史都要晚很多。古琴，亦稱瑤琴、玉琴，是中國最古老的彈撥樂器之一，在孔子時期就已盛行，至今有3000年以上的歷史。本世紀初才被稱作古琴。同樣，“棋”是指圍棋，古稱“碁”，下圍棋稱為“對弈”、“弈”，棋子分黑白兩色，規則簡單而變化無窮，體現出鮮明的中國文化思想精髓。華夏族原創文化，春秋時期的文獻中即有記載。圍棋博大精深，玄妙無窮，絕非人的智慧所能參透。作為神留給人的文化，千古以來，多少帝王將相、文人雅士，市井布衣樂此不疲，也演繹出多少傳奇佳話、美文詩賦、乃至兵書演算法、治國方略，成為中華文明史上一朵絢麗的奇葩。 書畫，書在前，畫在后，同樣因為書法較之繪畫更抽象，故書法在排序中位于繪畫之前。琴棋書畫實際上是藝術級別從高到低的排序。
ty_超級大胖胖 2022-07-20 20:17
“琴棋書畫，詩酒花茶”并不是詩句，所以沒有全詩。
“琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶”實際上是古人八大雅事。善琴者通達從容，善棋者籌謀睿智善書者至情至性，善畫者至善至美，關.善詩者韻至心聲，善酒者情逢知己，善花者品性怡然，善茶者陶冶情操。
7seqiao#p#dfsgd 2022-07-20 20:18
書指書法。
相關介紹：
琴棋書畫分別指琴瑟、棋、書法、繪畫。
書法：是指文字符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂等。
中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明了用毛筆書寫，便產生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至于其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規律與毛筆字相比，并非迥然不同，而是基本相通。
u_102284984 2022-07-20 20:25
棋指弈棋（指圍棋、象棋）
相關介紹：
據文獻記載，堯舜（公元前2205年 - 公元前2110年）發明圍棋。圍棋古稱“弈”，意即“你投一子，我投一子”。而名稱“圍棋”的含義是“一種以包圍和反包圍戰術決出勝負的棋戲”。
圍棋反映的是中原龍山文化時代開發魯西豫東地區的歷史。今日富饒廣闊、人口密集的黃淮海平原，在公元前2600年以前，是一片大沼澤區，即《山海經》所稱的“大荒”，基本上無人居住。
