人為啥會覺得很無聊？？
就是做啥事都不帶勁的這種狀態？有啥辦法解決不？
柳康震 1小時前 很煩自己這個垃圾問題下面的粘貼回答。未免老是提醒，所以刪掉
意亂了真假意wk 1小時前 我們為什么會無聊？坐在安靜而昏暗的學術報告廳里，你和疲乏的“拉鋸戰”又開始了。腦袋上方的投影儀嗡嗡作響，你卻心不在焉，神游于那些幻燈片之外，漫無目的地信手涂鴉。臺上那位教授仿佛離你十萬八千里。這時可以用兩個字來形容你，那就是——無聊。事實上，每個人都會偶爾覺得無聊。特別是在沉悶的環境中，無聊感會油然而生。美國西佛羅里達大學的心理學家史蒂文· 沃丹洛維奇（Stephen Vodanovich）指出：“西方文化通常將無聊定義為‘無所事事’。”事實上，對無聊的早期研究主要集中在從事單調工作的人群，諸如在工廠流水線上忙碌的工人。研究者稱，無聊感并不是單純由客觀環境引起的，而是意識層面一種主觀的個人感受。無聊的程度因人而異：一些人似乎與無聊絕緣；而另一些人，如性格外向的人，卻更容易感到無聊。新一代的科學家一直試圖找到這種沉悶情緒的心理學基礎。他們發現，這種情感遠比我們知道的復雜。研究者指出，無聊尚無統一的定義，就像一個“口味眾多”的拼盤。作為人意識的一方面，注意力水平對無聊感的產生至關重要。它可以提高人們的專注程度，從而減少無聊感。此外，情緒波動也對無聊有推波助瀾的效果。不清楚自己內心的感受、陷于情感無法自拔的人，更容易感到無聊。想擺脫無聊并不容易。抑郁癥及嗜藥成癮之類的病癥，常常會找上容易無聊的人；他們在社交、學習和工作中也表現欠佳。找到無聊的根源，將有助于我們預防和治療這些疾病。千篇一律科學家對“無聊”的研究持續了一個多世紀，從早期針對單調乏味的工作進行的研究，到后來無聊傾向量表（BPS）的出現，人類與無聊的“拉鋸戰”從未停止。研究者與“無聊”已經糾纏了近一個世紀。早期，工作表現較差的工人給了科學家啟發，這些工人對工作表現出的厭煩情緒促使他們開始研究，單調乏味的工作對人的影響。1926 年，英國國家工業心理學研究院（National Institute of Industrial Psychology）的心理學家A· 赫德森· 戴維斯（A.Hudson Davies）在《英國醫學雜志》（British Medical Journal）上發表論文稱，無聊類似于精神疲勞，是由于工人對流水線上精細而重復的作業缺乏興趣所致。他還指出，工人對無聊的易感性存在個體差異：“很多從事單調工作的人并不感到無聊。而有一些人，即便從事經常變化的工作，卻還是牢騷滿腹，抱怨生活單調。”美國紐約城市學院的心理學家約瑟夫· 巴爾馬克（Joseph Barmack），是最早在實驗室環境下研究無聊感產生基礎的科學家之一。20 世紀30 年代末，他指出無聊感是一種類似于睡眠的感覺，并發現同時使用三種興奮劑——安非他明（amphetamines）、麻黃素（ephedrine）以及咖啡因，可以減少重復性工作（如對一系列數字進行加法運算）中的疲乏、困倦、注意力渙散及無聊的癥狀。此外，向參加測試的學生支付報酬似乎也可以激起他們的興趣。這說明，無聊感是刺激和動力不足的一種復合產物。十余年后，澳大利亞籍精神分析學家奧托·費尼謝爾（Otto Fenichel）在1951年出版的《思維的組織與病理學》（Organization and Pathology of Thought）中，描述了另一種無聊感。它是由于人的內驅力和愿望受到抑制而產生的，并會導致明顯的無目標感。費尼謝爾將這類“病理性的”無聊感與通常的無聊感進行對比，指出后者只有“在我們不能做我們想做的事情，或者必須去做我們不想做的事情時”，才會產生。此后30年，對無聊感的研究一直斷斷續續。直到1986年，心理學家諾曼·D·森德伯爾（Norman D. Sundberg）與他的學生理查德·F·法默（Richard F. Farmer）對無聊進行了最公認的研究。前者是美國俄勒岡大學的名譽教授；后者就職于俄勒岡州立研究院。他們共同發明了由28個問題組成的無聊傾向量表（Boredom Proneness Scale，簡稱BPS），這是用于研究無聊的最早的完整心理測量表。用BPS 測試人們在不同境況下產生無聊感的傾向性，結果顯示，幾乎每個人在身處重復、單調、壓抑的環境卻無法擺脫的時候（如排隊等候時），都有過短暫的厭煩情緒。但是，有些人卻更加頻繁地感到無聊。他們需要在生活中尋求更多的刺激；或者由于不具備自娛自樂的能力而閑得無聊；抑或找不到生活的意義和目標，對“生存”本身產生厭棄。過去20 年，沃丹洛維奇和同事的研究顯示，常常無聊的人患焦慮癥、抑郁癥、嗜藥及酒精成癮的風險更高。他們易怒、好斗，缺乏人際交往的技巧，在工作和學習中也表現較差。獵奇心理無聊感的產生主要歸咎于兩個因素：一是外部的刺激，二是自身的調節能力。2005 年，沃丹洛維奇和美國俄克拉何馬州立大學的心理學家J· 克雷格· 華萊士（J. Craig Wallace）以及西佛羅里達州的史蒂文· 卡斯（Steven Kass）在BPS 分析中指出，從宏觀來看，無聊感的產生主要歸咎于兩個因素。一是外部刺激，或者說是對新鮮感、興奮感以及變化的渴望。沃丹洛維奇認為，男性普遍比女性更容易無聊，他們在BPS 測試中的得分也更高。他直言道：“男性更愛抱怨說，‘周圍沒什么事可做，所以我才會無聊。’”由于渴望外部的刺激，性格外向的人更容易陷入無聊之中。許多關于單調工作的早期研究發現，性格外向的人比性格內向的同事更早變得口齒不清。英國倫敦精神病學研究所的人格研究先驅漢斯· 艾森克（Hans Eysenck）指出，產生這一現象的原因在于，性格外向的人需要持續變換的刺激，才能達到最佳的喚醒水平（arousal level）。同樣地，在著名的感覺尋求量表（sensation-seeking scale）測試中，性格外向的人得分也偏高。該量表是在20 世紀60 年代，由美國特拉華大學的心理學家馬文·瑞克曼（Marvin Zuckerman）設計，用于衡量個體對刺激的渴望程度，其中包括一些用來測試無聊易感性的問題。然而，并非所有的研究都一致認為，外向型性格與無聊感有關聯。給沉悶的工作增添一些小趣味后，性格外向的人也能成功地克服無聊感。英國基爾大學的心理學家A·B·希爾（A. B. Hill）在1975 年進行了一項研究，讓32 名大學生從事拾撿和安放圖釘的工作。這是一件無聊到讓人頭腦麻木的任務。相比16 名內向型學生，另外16名外向型學生在工作中表現出更多的變化。他們采用精細而有趣的各種方式，在工作中提高自己的興奮水平。換言之，盡管性格外向的人通常需要更多的外部刺激，但他們的自我調節能力卻各不相同。這是沃丹洛維奇從BPS測試中總結出的第二個因素。愛好廣泛且富有創造力的人，以及在各種環境中都能有所作為的人，并不容易陷入無聊的泥淖。森德伯爾稱：“我相信有人即便像佛教僧侶那樣安靜打坐，也不會感到無聊。他們依然能用心感悟生活、發現快樂并不斷成長。”如果內心世界不充實，外部刺激和新鮮感也會轉瞬即逝。沃丹洛維奇認為：“大腦會不斷尋求刺激，久而久之，大腦對刺激的需求便欲壑難填。這是一場注定失敗的戰斗。你永遠也不會感到滿足。”為了擺脫無聊，人們沉湎于吸煙、搞破壞、賭博以及嗜藥之類的有害行為，追求感官的刺激。2005年， 對92名蘇格蘭青少年的調查發現，無聊是青少年嗜藥的最主要原因之一。美國社會研究新學院的臨床心理學家麥克韋琳· 托德曼（McWelling Todman），主要從事精神病患者及嗜藥康復病人的無聊感研究。他指出，“嗜藥者總是在停工期間，利用休息時間吃藥。”集中注意力無聊感與注意力密切相關，注意力高度集中，或者注意力渙散都會引起無聊。無聊和注意力也有關聯。畢竟，當你無法集中注意力時，很難對什么東西產生興趣。為了揭示這一關聯，科學家設計了一個測試環境，讓受試者完成一些有難度的任務。在1989 年的一項著名實驗中， 美國克拉克大學的心理學家詹姆斯·萊爾德（James Laird）和羅賓·達姆拉德－弗賴伊（Robin Damrad-Frye）發現，就連在隔壁房間打開一臺靜音的電視之類的微小干擾，都會讓受試者覺得聽力理解練習“很無聊”。受試者無法察覺干擾，也就不知道自己為什么心不在焉。一旦打開電視的音量，受試者隨即指出是這電視的聲音讓他們無法集中注意力。然而，在沒有干擾的情況下，一些受試學生卻認為他們聽到的理解練習很刺激。這一結果支持了作者的假設：“努力保持注意力高度集中是導致無聊的主要原因。”從病理學角度看，注意力渙散也可能激發無聊感。2003年，沃丹洛維奇、華萊士和卡斯在一項研究中發現，148名大學生受試者的BPS 得分與成人注意力缺陷多動障礙（adult attention-deficit hyperactivity disorder，簡稱ADHD）的診斷結果相關。這表明，無聊感很可能是注意力無法集中引起的。加拿大安大略省滑鐵盧大學（University of Waterloo）的認知神經科學家丹尼爾·斯米萊克（Daniel Smilek）、心理學家阿爾·切恩（Al Cheyne）和喬納森·卡里爾（Jonathan Carriere）將無聊的傾向性與注意力的下降聯系起來。注意力下降會讓人張冠李戴，錯把牛奶放進櫥柜而將谷類食物放入冰箱。2007年6 月，滑鐵盧大學的研究小組報道了他們對304 名大學生的測試結果。測試內容包括日常注意力的衰退趨勢，以及他們對情感與環境的感知度。此外，他們還對學生的日常健忘表現、注意力渙散程度及臨床抑郁情況進行了評估。研究者發現，記憶力衰退、注意力渙散的學生在BPS 中的得分都相對較高。不僅如此，切恩根據統計學結果還指出，注意力渙散提高了無聊和抑郁的指數。有研究文獻顯示，抑郁癥與無聊有很多相似的癥狀，包括沉浸于消極的情緒，找不到生活的意義等。研究者推測，長時間注意力無法集中，會讓人覺得從事的活動毫無意義。切恩表示：“注意力是連接無意義感、抑郁癥以及無聊感三者的交點。”同時，也有研究者將無聊概括為“心流”（flow）的對立物。心流是指人在全身心投入或者完全沉迷于某件事時所處的忘我狀態。該理論的創立者，美國克萊爾蒙特研究大學的心理學家米哈伊· 奇克森特米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi）指出，當一個人的技能恰好能夠應對挑戰時，以及在接受目標清晰、反饋及時的任務時，心流便會發生。他還提到，小菜一碟的任務會使人無聊，而任務過于艱巨則會引起焦慮。2003年，奇克森特米哈伊和同事發表的一項研究稱，在526 名受試中學生中，心流多發生在挑戰難度與學生的認知水平相當的時候。情緒波動情緒對無聊感的產生也有影響，擁有積極自我意識的人很少會覺得無聊；相反，不清楚自己的需要和愿望，找不到生活的目標和意義，就會深陷在“無聊”的深淵中。情緒對注意力、心流及無聊也有影響。從美國新墨西哥大學榮譽退休的教育心理學家瑪麗·B· 哈里斯（Mary B. Harris），將無聊與情緒控制（mood monitoring）關聯起來。2000 年，哈里斯對170 名大學生進行BPS 測試和問卷調查，后者用于測量他們經歷心流的頻率，并判定他們屬于情緒受控者（mood monitor）還是情緒分類者（moodlabeler）。情緒分類者是指，能夠體察自己的情緒并對情緒進行分類的人。哈里斯發現情緒控制者在BPS 中得分較高，經歷心流的次數較少。她總結說，密切注意自己的情緒的人“不太關注周圍的情形，也不容易經歷心流。對嚴重的情緒受控者來說，越是努力關注參與的活動，越會頻繁地感到無聊”。另一方面，情緒分類者卻很少因為無聊而困擾。他們能準確地評估自己的情緒，并且很快擺脫干擾，專注于手頭的工作。這一結果與1998 年的另一項研究如出一轍。該研究由沃丹洛維奇和西佛羅里達州的霍普·M·塞布（Hope M. Seib）領導發起。在受試的308名大學生中，擁有積極自我意識（self-awareness，個體對自身內心狀態的意識）的學生總體無聊感較低。相比之下，擁有消極自我意識（以判斷性沉思為特征）的學生在BPS 中得分較高。如果不考慮無聊情緒對注意力的影響，無聊感產生的一個重要因素就是，個體對自己內心狀態的了解程度。1951 年，費尼謝爾在對無聊情緒的精神分析中解釋說，由于不清楚自己想干什么，個體的需要和愿望受到壓抑，就會找不到生活的目標和意義。實驗數據也在一定程度上證實了這一說法——如果不能找到快樂和滿足的源泉，人便會覺得無聊。2007年，加拿大多倫多約克大學的臨床心理學家約翰·D·伊斯特伍德（John D. Eastwood）和同事的報告稱，在述情障礙量表（scales of alexithymia）中得分較高的學生在BPS測試中得分也偏高。述情障礙是指，不能很好地理解和描述自身的感情，同時情感和想象力受到抑制。伊斯特伍德的研究小組在一項尚未發表的研究中，對206名學生的BPS 分數、ADHD的診斷結果和情緒覺察量表（scale of emotional awareness）分數進行了分析。結果表明，存在一種與注意力無關的無聊原因。在測試中他們發現，高度的注意力渙散和較弱的情緒覺察能力都是重要影響因素，對無聊傾向性的變化獨立發生作用。在極端情況下，如果個體不知道如何找樂子，被無意義感包圍，就會產生一種更復雜的無聊感，直指生存問題本身。而當個體出于現實考慮或迫于其他壓力，放棄了至關重要的生活目標和夢想，這樣的無聊感也會產生。2000 年，就職于美國圣弗朗西斯大學的臨床心理學家理查德· 巴爾迪爾（Richard Bargdill）描述了6 例被他稱之為“生活無聊感”的案例。這些案例顯示，失去生活目標會使人產生矛盾情緒和深刻的無聊感。其中，有一位女性在放棄生物學家的夢想后，后悔嫁了個不喜歡的丈夫，生活在一個空巢一般的家里；另一位男性放棄了天文學家的理想，轉而投身宗教事業，也出現了同樣的癥狀。伊斯特伍德總結說：“所謂無聊就是與現實世界脫節。”向無聊開戰戰勝無聊的方法很多：換一個工作環境，培養新的興趣愛好和參加內觀訓練都可以幫助我們擺脫無聊。只要用心感悟生活，無聊感也可以變成我們前進的動力。無聊感各有不同，治療無聊的方法也多種多樣。奇克森特米哈伊建議，如果無聊源于乏味的工作，那么可以嘗試換個工作，或者通過增加工作的強度和難度來改善工作環境。超市收銀員們可以與顧客誠懇地聊聊天，來提高服務質量。1970 年，美國州立圣何塞大學（San Jose State University）的心理學家威廉· 麥克貝恩（William McBain）對長途貨運司機的研究發現，能在默數途經物這樣的小游戲中找到樂子的司機，不會感覺旅途無聊，而且更注意駕駛安全。沃丹洛維奇指出，如果一個人的業余時間總是被無聊感占據，他就應該嘗試培養新的興趣愛好，或者學習一些新的技能。沃丹洛維奇正在身體力行，向無聊開戰。每天他都努力給日常事物增添點“佐料”，從改變上班的行車路線，到轉變一下觀察周圍的視角。他說：“通過自我訓練，你會發現周圍的環境其實很豐富多彩。樹葉不單有綠色的，也有五顏六色、形狀各異的樹葉。只要用心去體會和發現周圍的美，就不會感到無聊。”2003 年，美國弗吉尼亞聯邦大學的心理學家克爾克· 沃倫· 布朗（Kirk Warren Brown）和羅徹斯特大學的心理學家理查德·M· 瑞安（Richard M. Ryan）在一篇論文中寫到，充分認識自我和周邊的環境是內觀（mindfulness）的關鍵。內觀是指人關注并感知當下的一種狀態。在教育界、醫療界以及辦公室一族中，內觀訓練越來越流行。它源于東方哲學中的打坐冥想，要求練習者緩慢放松，專注于自己的呼吸吐納和肢體感覺，并讓思緒天馬行空地穿行于腦海。內觀鍛煉可以幫助訓練者提高注意力，走出情緒的漩渦，從而減少無聊感的產生。2007 年2 月，澳大利亞墨爾本大學的心理學家報告稱，在接受為期10 天的內觀訓練后，冥想的初學者與沒有接受訓練的人相比，工作中的注意力和記憶力都明顯改善。此外，前者的發呆（rumination）和抑郁癥狀也日益減少。鼓勵孩子參加激發思維和想象力的活動，避免消極、圖一時之快的娛樂方式，也能夠減少無聊感。森德伯爾說：“ 電視和iPod 為孩子們提供了豐富多彩的娛樂，卻也阻礙了他們應對無聊的能力。”奇克森特米哈伊還說，參加體育和游戲類的積極活動，可以有效增加心流的發生。一些應對無聊的方法有時還會無心插柳，幫助我們治療其他疾病。一些研究顯示，如果戒毒之后能有效應對無聊，復發的可能性就微乎其微。美國紐約市貝斯以色列醫學中心（Beth Israel Medical Center）正在用美沙酮（methadone）對156 名嗜藥者進行臨床治療研究，托德曼發現嗜藥者的無聊程度，是判斷他們痊愈的唯一可信指標。當然，無聊并非一無是處。許多研究人員發現，無聊是人思考和反省的好機會。此外，無聊也是判斷工作有無價值的標志，對沒有價值的工作就不必再浪費時間。伊斯特伍德說：“我們應當適時停止與無聊的無謂抗爭，并從這一經歷中吸取教訓。”實際上，許多學者已將無聊感視為一種催化劑。諾貝爾獎獲得主、著名詩人約瑟夫·布羅德斯基（Joseph Brodsky） 在他1995 年發表的《無聊禮贊》（In Praise of Boredom）中就曾寫道：“當無聊的大潮來襲，請伴它而去。讓自己隨波逐流，浸沒于其中，慢慢沉底。總的說來，處理討嫌之物的規律是，你越快沉底，便越快上浮。” 沃丹洛維奇補充說：“如果能夠完全擺脫無聊的消極影響，它便可以化腐朽為神奇，成為一股巨大的動力。”無聊指數測試你屬于容易無聊的人群嗎？做完下面的測試就知道答案了。在每個問題后給自己打分，分值在1~7 之間。強烈反對記1 分，完全贊成記7 分，中立記4 分。請注意用“*”標記的句子的分數正好相反：完全贊成記1 分，強烈反對記7 分。下列問題來自無聊感傾向量表（BPS），該表由俄勒岡大學心理學家諾曼·D· 森德伯爾和俄勒岡州研究院的理查德·F· 法曼共同設計。在回答完所有問題之后，請將28 道題的得分相加。總分越高，說明你越容易無聊，總分偏低，則說明你不容易無聊。多倫多約克大學臨床心理學家約翰·D· 伊斯特伍德和他的同事進行了一項群體測試，這項測試的平均分為99分，“正常”人群大約占總人數的2/3，分數分布在81 分到117 分之間；其余有2.3% 的人得分高于135 分或低于63 分。1. 對我來說，全神貫注是件易如反掌的事情。*2. 工作時，我常為其他事情憂心忡忡。3. 時間似乎總是過得很慢。4. 我經常覺得自己“閑得發慌”，但又不知道該干點兒什么。5. 在必須做一些毫無意義的事情時，我常常感到困擾。6. 被迫觀看別人的家庭電影或旅行幻燈片，這讓我倍感無聊。7. 我腦海里始終有許多計劃和任務需要去做。*8. 對我而言，自娛自樂是件很容易的事兒。*9. 我需要做的都是些重復單調的事情。10. 與大多數人相比，我需要更多的刺激才能促使我前進。11. 我能從自己做的大多數事情中尋找到刺激。*12. 我很少因為我的工作而興奮。13. 任何情況下我總能找到事情做，而且能夠找到并保持自己的興趣。*14. 大多數時候我總是無所事事。15. 我可以很耐心地等待。*16. 我常常覺得自己無事可做，很閑。17. 在一些不得不等待的場合，比如排隊時，我會變得坐立不安。18. 我常常一覺醒來就有個新點子。*19. 我很難找到一個讓我十分興奮的工作。20. 我需要在生活中找到更多充滿挑戰的事情來做。21. 我大多數時候都覺得自己的能力應付工作所需實在是綽綽有余。22. 許多人會說我是一個有創造力、想象力豐富的人。*23. 我的興趣太廣泛了，沒有時間把這些事情一一做完。*24. 在朋友圈中，我是最有恒心的一個。*25. 除非是做一些令人激動甚至危險的事情，我總覺得自己無聊得像行尸走肉。26. 豐富的變化和多樣性才能讓我真的開心。27. 電視和電影都千篇一律，太過時了。28. 年輕的時候，我總是感到周圍的環境既單調又無聊。
linmei66 1小時前 無聊是智慧的晨曦
韋伯安 1小時前 低刺激環境，會讓人無聊。不論是生死存亡，KTV酒吧，香艷美女帥哥，蹦極越野等，你到了高刺激環境都不會無聊。
Trl005 1小時前 這個問題答案只需要引用一下叔本華的名言。生命是一團欲望，欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。想不覺得無聊，就痛苦去吧。。----------------------以上是原答案補充一下叔本華提出的解決痛苦的辦法我自己的理解就是，使自己短暫沉迷在藝術審美或是創作之中。藝術審美，就是欣賞藝術作品（文字、圖畫、影像、音樂、雕塑等人為創作物），自身會代入在作品之中身同感受。藝術創作，顧名思義就是自己投入創作某些東西。當人沉浸在以上兩個狀態的時候，很容易忘記自身存在的多余的欲望，進入忘我的境界，這時候人就不會覺得那么痛苦了。---------------------有一點要說的是無欲無求并不是真正解決痛苦的辦法。人最最最基本的欲望就是求生的本能，那么無欲無求到最后了，必定是放棄自己生存的欲望。有一個很可悲的現實就是，人最后還是得死，而且是可預見的慢慢走向死亡。既然都要死，不如早點結束？叔本華提到自殺正是對生命的意義的否定，既然人都得死但為什么人還存在呢？正是因為有人的求生欲望，才得以保證人的存在。欲望既是生命的根基，也是痛苦的根源。痛苦正是你清醒活著的證明。而生命的意義到底是什么？這個就有待大家自己繼續思考了，我還沒摸到頭緒。學會忍受痛苦的砥礪，不斷的激勵自己，直到最后笑著走向人生終點。謹以此句互勉---------------------人生的意義是努力去實現愿望和現實的一致，想到即得到。生命的意義是避免回歸虛無（死亡、漆黑、永恒的黑暗），其次是感受實質（所見所聞所得所想）。想了一圈，結果就是簡單的：不想死。所以生命誕生的最終目標就是不死。
柳康震 1小時前 很煩自己這個垃圾問題下面的粘貼回答。未免老是提醒，所以刪掉
意亂了真假意wk 1小時前 我們為什么會無聊？坐在安靜而昏暗的學術報告廳里，你和疲乏的“拉鋸戰”又開始了。腦袋上方的投影儀嗡嗡作響，你卻心不在焉，神游于那些幻燈片之外，漫無目的地信手涂鴉。臺上那位教授仿佛離你十萬八千里。這時可以用兩個字來形容你，那就是——無聊。事實上，每個人都會偶爾覺得無聊。特別是在沉悶的環境中，無聊感會油然而生。美國西佛羅里達大學的心理學家史蒂文· 沃丹洛維奇（Stephen Vodanovich）指出：“西方文化通常將無聊定義為‘無所事事’。”事實上，對無聊的早期研究主要集中在從事單調工作的人群，諸如在工廠流水線上忙碌的工人。研究者稱，無聊感并不是單純由客觀環境引起的，而是意識層面一種主觀的個人感受。無聊的程度因人而異：一些人似乎與無聊絕緣；而另一些人，如性格外向的人，卻更容易感到無聊。新一代的科學家一直試圖找到這種沉悶情緒的心理學基礎。他們發現，這種情感遠比我們知道的復雜。研究者指出，無聊尚無統一的定義，就像一個“口味眾多”的拼盤。作為人意識的一方面，注意力水平對無聊感的產生至關重要。它可以提高人們的專注程度，從而減少無聊感。此外，情緒波動也對無聊有推波助瀾的效果。不清楚自己內心的感受、陷于情感無法自拔的人，更容易感到無聊。想擺脫無聊并不容易。抑郁癥及嗜藥成癮之類的病癥，常常會找上容易無聊的人；他們在社交、學習和工作中也表現欠佳。找到無聊的根源，將有助于我們預防和治療這些疾病。千篇一律科學家對“無聊”的研究持續了一個多世紀，從早期針對單調乏味的工作進行的研究，到后來無聊傾向量表（BPS）的出現，人類與無聊的“拉鋸戰”從未停止。研究者與“無聊”已經糾纏了近一個世紀。早期，工作表現較差的工人給了科學家啟發，這些工人對工作表現出的厭煩情緒促使他們開始研究，單調乏味的工作對人的影響。1926 年，英國國家工業心理學研究院（National Institute of Industrial Psychology）的心理學家A· 赫德森· 戴維斯（A.Hudson Davies）在《英國醫學雜志》（British Medical Journal）上發表論文稱，無聊類似于精神疲勞，是由于工人對流水線上精細而重復的作業缺乏興趣所致。他還指出，工人對無聊的易感性存在個體差異：“很多從事單調工作的人并不感到無聊。而有一些人，即便從事經常變化的工作，卻還是牢騷滿腹，抱怨生活單調。”美國紐約城市學院的心理學家約瑟夫· 巴爾馬克（Joseph Barmack），是最早在實驗室環境下研究無聊感產生基礎的科學家之一。20 世紀30 年代末，他指出無聊感是一種類似于睡眠的感覺，并發現同時使用三種興奮劑——安非他明（amphetamines）、麻黃素（ephedrine）以及咖啡因，可以減少重復性工作（如對一系列數字進行加法運算）中的疲乏、困倦、注意力渙散及無聊的癥狀。此外，向參加測試的學生支付報酬似乎也可以激起他們的興趣。這說明，無聊感是刺激和動力不足的一種復合產物。十余年后，澳大利亞籍精神分析學家奧托·費尼謝爾（Otto Fenichel）在1951年出版的《思維的組織與病理學》（Organization and Pathology of Thought）中，描述了另一種無聊感。它是由于人的內驅力和愿望受到抑制而產生的，并會導致明顯的無目標感。費尼謝爾將這類“病理性的”無聊感與通常的無聊感進行對比，指出后者只有“在我們不能做我們想做的事情，或者必須去做我們不想做的事情時”，才會產生。此后30年，對無聊感的研究一直斷斷續續。直到1986年，心理學家諾曼·D·森德伯爾（Norman D. Sundberg）與他的學生理查德·F·法默（Richard F. Farmer）對無聊進行了最公認的研究。前者是美國俄勒岡大學的名譽教授；后者就職于俄勒岡州立研究院。他們共同發明了由28個問題組成的無聊傾向量表（Boredom Proneness Scale，簡稱BPS），這是用于研究無聊的最早的完整心理測量表。用BPS 測試人們在不同境況下產生無聊感的傾向性，結果顯示，幾乎每個人在身處重復、單調、壓抑的環境卻無法擺脫的時候（如排隊等候時），都有過短暫的厭煩情緒。但是，有些人卻更加頻繁地感到無聊。他們需要在生活中尋求更多的刺激；或者由于不具備自娛自樂的能力而閑得無聊；抑或找不到生活的意義和目標，對“生存”本身產生厭棄。過去20 年，沃丹洛維奇和同事的研究顯示，常常無聊的人患焦慮癥、抑郁癥、嗜藥及酒精成癮的風險更高。他們易怒、好斗，缺乏人際交往的技巧，在工作和學習中也表現較差。獵奇心理無聊感的產生主要歸咎于兩個因素：一是外部的刺激，二是自身的調節能力。2005 年，沃丹洛維奇和美國俄克拉何馬州立大學的心理學家J· 克雷格· 華萊士（J. Craig Wallace）以及西佛羅里達州的史蒂文· 卡斯（Steven Kass）在BPS 分析中指出，從宏觀來看，無聊感的產生主要歸咎于兩個因素。一是外部刺激，或者說是對新鮮感、興奮感以及變化的渴望。沃丹洛維奇認為，男性普遍比女性更容易無聊，他們在BPS 測試中的得分也更高。他直言道：“男性更愛抱怨說，‘周圍沒什么事可做，所以我才會無聊。’”由于渴望外部的刺激，性格外向的人更容易陷入無聊之中。許多關于單調工作的早期研究發現，性格外向的人比性格內向的同事更早變得口齒不清。英國倫敦精神病學研究所的人格研究先驅漢斯· 艾森克（Hans Eysenck）指出，產生這一現象的原因在于，性格外向的人需要持續變換的刺激，才能達到最佳的喚醒水平（arousal level）。同樣地，在著名的感覺尋求量表（sensation-seeking scale）測試中，性格外向的人得分也偏高。該量表是在20 世紀60 年代，由美國特拉華大學的心理學家馬文·瑞克曼（Marvin Zuckerman）設計，用于衡量個體對刺激的渴望程度，其中包括一些用來測試無聊易感性的問題。然而，并非所有的研究都一致認為，外向型性格與無聊感有關聯。給沉悶的工作增添一些小趣味后，性格外向的人也能成功地克服無聊感。英國基爾大學的心理學家A·B·希爾（A. B. Hill）在1975 年進行了一項研究，讓32 名大學生從事拾撿和安放圖釘的工作。這是一件無聊到讓人頭腦麻木的任務。相比16 名內向型學生，另外16名外向型學生在工作中表現出更多的變化。他們采用精細而有趣的各種方式，在工作中提高自己的興奮水平。換言之，盡管性格外向的人通常需要更多的外部刺激，但他們的自我調節能力卻各不相同。這是沃丹洛維奇從BPS測試中總結出的第二個因素。愛好廣泛且富有創造力的人，以及在各種環境中都能有所作為的人，并不容易陷入無聊的泥淖。森德伯爾稱：“我相信有人即便像佛教僧侶那樣安靜打坐，也不會感到無聊。他們依然能用心感悟生活、發現快樂并不斷成長。”如果內心世界不充實，外部刺激和新鮮感也會轉瞬即逝。沃丹洛維奇認為：“大腦會不斷尋求刺激，久而久之，大腦對刺激的需求便欲壑難填。這是一場注定失敗的戰斗。你永遠也不會感到滿足。”為了擺脫無聊，人們沉湎于吸煙、搞破壞、賭博以及嗜藥之類的有害行為，追求感官的刺激。2005年， 對92名蘇格蘭青少年的調查發現，無聊是青少年嗜藥的最主要原因之一。美國社會研究新學院的臨床心理學家麥克韋琳· 托德曼（McWelling Todman），主要從事精神病患者及嗜藥康復病人的無聊感研究。他指出，“嗜藥者總是在停工期間，利用休息時間吃藥。”集中注意力無聊感與注意力密切相關，注意力高度集中，或者注意力渙散都會引起無聊。無聊和注意力也有關聯。畢竟，當你無法集中注意力時，很難對什么東西產生興趣。為了揭示這一關聯，科學家設計了一個測試環境，讓受試者完成一些有難度的任務。在1989 年的一項著名實驗中， 美國克拉克大學的心理學家詹姆斯·萊爾德（James Laird）和羅賓·達姆拉德－弗賴伊（Robin Damrad-Frye）發現，就連在隔壁房間打開一臺靜音的電視之類的微小干擾，都會讓受試者覺得聽力理解練習“很無聊”。受試者無法察覺干擾，也就不知道自己為什么心不在焉。一旦打開電視的音量，受試者隨即指出是這電視的聲音讓他們無法集中注意力。然而，在沒有干擾的情況下，一些受試學生卻認為他們聽到的理解練習很刺激。這一結果支持了作者的假設：“努力保持注意力高度集中是導致無聊的主要原因。”從病理學角度看，注意力渙散也可能激發無聊感。2003年，沃丹洛維奇、華萊士和卡斯在一項研究中發現，148名大學生受試者的BPS 得分與成人注意力缺陷多動障礙（adult attention-deficit hyperactivity disorder，簡稱ADHD）的診斷結果相關。這表明，無聊感很可能是注意力無法集中引起的。加拿大安大略省滑鐵盧大學（University of Waterloo）的認知神經科學家丹尼爾·斯米萊克（Daniel Smilek）、心理學家阿爾·切恩（Al Cheyne）和喬納森·卡里爾（Jonathan Carriere）將無聊的傾向性與注意力的下降聯系起來。注意力下降會讓人張冠李戴，錯把牛奶放進櫥柜而將谷類食物放入冰箱。2007年6 月，滑鐵盧大學的研究小組報道了他們對304 名大學生的測試結果。測試內容包括日常注意力的衰退趨勢，以及他們對情感與環境的感知度。此外，他們還對學生的日常健忘表現、注意力渙散程度及臨床抑郁情況進行了評估。研究者發現，記憶力衰退、注意力渙散的學生在BPS 中的得分都相對較高。不僅如此，切恩根據統計學結果還指出，注意力渙散提高了無聊和抑郁的指數。有研究文獻顯示，抑郁癥與無聊有很多相似的癥狀，包括沉浸于消極的情緒，找不到生活的意義等。研究者推測，長時間注意力無法集中，會讓人覺得從事的活動毫無意義。切恩表示：“注意力是連接無意義感、抑郁癥以及無聊感三者的交點。”同時，也有研究者將無聊概括為“心流”（flow）的對立物。心流是指人在全身心投入或者完全沉迷于某件事時所處的忘我狀態。該理論的創立者，美國克萊爾蒙特研究大學的心理學家米哈伊· 奇克森特米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi）指出，當一個人的技能恰好能夠應對挑戰時，以及在接受目標清晰、反饋及時的任務時，心流便會發生。他還提到，小菜一碟的任務會使人無聊，而任務過于艱巨則會引起焦慮。2003年，奇克森特米哈伊和同事發表的一項研究稱，在526 名受試中學生中，心流多發生在挑戰難度與學生的認知水平相當的時候。情緒波動情緒對無聊感的產生也有影響，擁有積極自我意識的人很少會覺得無聊；相反，不清楚自己的需要和愿望，找不到生活的目標和意義，就會深陷在“無聊”的深淵中。情緒對注意力、心流及無聊也有影響。從美國新墨西哥大學榮譽退休的教育心理學家瑪麗·B· 哈里斯（Mary B. Harris），將無聊與情緒控制（mood monitoring）關聯起來。2000 年，哈里斯對170 名大學生進行BPS 測試和問卷調查，后者用于測量他們經歷心流的頻率，并判定他們屬于情緒受控者（mood monitor）還是情緒分類者（moodlabeler）。情緒分類者是指，能夠體察自己的情緒并對情緒進行分類的人。哈里斯發現情緒控制者在BPS 中得分較高，經歷心流的次數較少。她總結說，密切注意自己的情緒的人“不太關注周圍的情形，也不容易經歷心流。對嚴重的情緒受控者來說，越是努力關注參與的活動，越會頻繁地感到無聊”。另一方面，情緒分類者卻很少因為無聊而困擾。他們能準確地評估自己的情緒，并且很快擺脫干擾，專注于手頭的工作。這一結果與1998 年的另一項研究如出一轍。該研究由沃丹洛維奇和西佛羅里達州的霍普·M·塞布（Hope M. Seib）領導發起。在受試的308名大學生中，擁有積極自我意識（self-awareness，個體對自身內心狀態的意識）的學生總體無聊感較低。相比之下，擁有消極自我意識（以判斷性沉思為特征）的學生在BPS 中得分較高。如果不考慮無聊情緒對注意力的影響，無聊感產生的一個重要因素就是，個體對自己內心狀態的了解程度。1951 年，費尼謝爾在對無聊情緒的精神分析中解釋說，由于不清楚自己想干什么，個體的需要和愿望受到壓抑，就會找不到生活的目標和意義。實驗數據也在一定程度上證實了這一說法——如果不能找到快樂和滿足的源泉，人便會覺得無聊。2007年，加拿大多倫多約克大學的臨床心理學家約翰·D·伊斯特伍德（John D. Eastwood）和同事的報告稱，在述情障礙量表（scales of alexithymia）中得分較高的學生在BPS測試中得分也偏高。述情障礙是指，不能很好地理解和描述自身的感情，同時情感和想象力受到抑制。伊斯特伍德的研究小組在一項尚未發表的研究中，對206名學生的BPS 分數、ADHD的診斷結果和情緒覺察量表（scale of emotional awareness）分數進行了分析。結果表明，存在一種與注意力無關的無聊原因。在測試中他們發現，高度的注意力渙散和較弱的情緒覺察能力都是重要影響因素，對無聊傾向性的變化獨立發生作用。在極端情況下，如果個體不知道如何找樂子，被無意義感包圍，就會產生一種更復雜的無聊感，直指生存問題本身。而當個體出于現實考慮或迫于其他壓力，放棄了至關重要的生活目標和夢想，這樣的無聊感也會產生。2000 年，就職于美國圣弗朗西斯大學的臨床心理學家理查德· 巴爾迪爾（Richard Bargdill）描述了6 例被他稱之為“生活無聊感”的案例。這些案例顯示，失去生活目標會使人產生矛盾情緒和深刻的無聊感。其中，有一位女性在放棄生物學家的夢想后，后悔嫁了個不喜歡的丈夫，生活在一個空巢一般的家里；另一位男性放棄了天文學家的理想，轉而投身宗教事業，也出現了同樣的癥狀。伊斯特伍德總結說：“所謂無聊就是與現實世界脫節。”向無聊開戰戰勝無聊的方法很多：換一個工作環境，培養新的興趣愛好和參加內觀訓練都可以幫助我們擺脫無聊。只要用心感悟生活，無聊感也可以變成我們前進的動力。無聊感各有不同，治療無聊的方法也多種多樣。奇克森特米哈伊建議，如果無聊源于乏味的工作，那么可以嘗試換個工作，或者通過增加工作的強度和難度來改善工作環境。超市收銀員們可以與顧客誠懇地聊聊天，來提高服務質量。1970 年，美國州立圣何塞大學（San Jose State University）的心理學家威廉· 麥克貝恩（William McBain）對長途貨運司機的研究發現，能在默數途經物這樣的小游戲中找到樂子的司機，不會感覺旅途無聊，而且更注意駕駛安全。沃丹洛維奇指出，如果一個人的業余時間總是被無聊感占據，他就應該嘗試培養新的興趣愛好，或者學習一些新的技能。沃丹洛維奇正在身體力行，向無聊開戰。每天他都努力給日常事物增添點“佐料”，從改變上班的行車路線，到轉變一下觀察周圍的視角。他說：“通過自我訓練，你會發現周圍的環境其實很豐富多彩。樹葉不單有綠色的，也有五顏六色、形狀各異的樹葉。只要用心去體會和發現周圍的美，就不會感到無聊。”2003 年，美國弗吉尼亞聯邦大學的心理學家克爾克· 沃倫· 布朗（Kirk Warren Brown）和羅徹斯特大學的心理學家理查德·M· 瑞安（Richard M. Ryan）在一篇論文中寫到，充分認識自我和周邊的環境是內觀（mindfulness）的關鍵。內觀是指人關注并感知當下的一種狀態。在教育界、醫療界以及辦公室一族中，內觀訓練越來越流行。它源于東方哲學中的打坐冥想，要求練習者緩慢放松，專注于自己的呼吸吐納和肢體感覺，并讓思緒天馬行空地穿行于腦海。內觀鍛煉可以幫助訓練者提高注意力，走出情緒的漩渦，從而減少無聊感的產生。2007 年2 月，澳大利亞墨爾本大學的心理學家報告稱，在接受為期10 天的內觀訓練后，冥想的初學者與沒有接受訓練的人相比，工作中的注意力和記憶力都明顯改善。此外，前者的發呆（rumination）和抑郁癥狀也日益減少。鼓勵孩子參加激發思維和想象力的活動，避免消極、圖一時之快的娛樂方式，也能夠減少無聊感。森德伯爾說：“ 電視和iPod 為孩子們提供了豐富多彩的娛樂，卻也阻礙了他們應對無聊的能力。”奇克森特米哈伊還說，參加體育和游戲類的積極活動，可以有效增加心流的發生。一些應對無聊的方法有時還會無心插柳，幫助我們治療其他疾病。一些研究顯示，如果戒毒之后能有效應對無聊，復發的可能性就微乎其微。美國紐約市貝斯以色列醫學中心（Beth Israel Medical Center）正在用美沙酮（methadone）對156 名嗜藥者進行臨床治療研究，托德曼發現嗜藥者的無聊程度，是判斷他們痊愈的唯一可信指標。當然，無聊并非一無是處。許多研究人員發現，無聊是人思考和反省的好機會。此外，無聊也是判斷工作有無價值的標志，對沒有價值的工作就不必再浪費時間。伊斯特伍德說：“我們應當適時停止與無聊的無謂抗爭，并從這一經歷中吸取教訓。”實際上，許多學者已將無聊感視為一種催化劑。諾貝爾獎獲得主、著名詩人約瑟夫·布羅德斯基（Joseph Brodsky） 在他1995 年發表的《無聊禮贊》（In Praise of Boredom）中就曾寫道：“當無聊的大潮來襲，請伴它而去。讓自己隨波逐流，浸沒于其中，慢慢沉底。總的說來，處理討嫌之物的規律是，你越快沉底，便越快上浮。” 沃丹洛維奇補充說：“如果能夠完全擺脫無聊的消極影響，它便可以化腐朽為神奇，成為一股巨大的動力。”無聊指數測試你屬于容易無聊的人群嗎？做完下面的測試就知道答案了。在每個問題后給自己打分，分值在1~7 之間。強烈反對記1 分，完全贊成記7 分，中立記4 分。請注意用“*”標記的句子的分數正好相反：完全贊成記1 分，強烈反對記7 分。下列問題來自無聊感傾向量表（BPS），該表由俄勒岡大學心理學家諾曼·D· 森德伯爾和俄勒岡州研究院的理查德·F· 法曼共同設計。在回答完所有問題之后，請將28 道題的得分相加。總分越高，說明你越容易無聊，總分偏低，則說明你不容易無聊。多倫多約克大學臨床心理學家約翰·D· 伊斯特伍德和他的同事進行了一項群體測試，這項測試的平均分為99分，“正常”人群大約占總人數的2/3，分數分布在81 分到117 分之間；其余有2.3% 的人得分高于135 分或低于63 分。1. 對我來說，全神貫注是件易如反掌的事情。*2. 工作時，我常為其他事情憂心忡忡。3. 時間似乎總是過得很慢。4. 我經常覺得自己“閑得發慌”，但又不知道該干點兒什么。5. 在必須做一些毫無意義的事情時，我常常感到困擾。6. 被迫觀看別人的家庭電影或旅行幻燈片，這讓我倍感無聊。7. 我腦海里始終有許多計劃和任務需要去做。*8. 對我而言，自娛自樂是件很容易的事兒。*9. 我需要做的都是些重復單調的事情。10. 與大多數人相比，我需要更多的刺激才能促使我前進。11. 我能從自己做的大多數事情中尋找到刺激。*12. 我很少因為我的工作而興奮。13. 任何情況下我總能找到事情做，而且能夠找到并保持自己的興趣。*14. 大多數時候我總是無所事事。15. 我可以很耐心地等待。*16. 我常常覺得自己無事可做，很閑。17. 在一些不得不等待的場合，比如排隊時，我會變得坐立不安。18. 我常常一覺醒來就有個新點子。*19. 我很難找到一個讓我十分興奮的工作。20. 我需要在生活中找到更多充滿挑戰的事情來做。21. 我大多數時候都覺得自己的能力應付工作所需實在是綽綽有余。22. 許多人會說我是一個有創造力、想象力豐富的人。*23. 我的興趣太廣泛了，沒有時間把這些事情一一做完。*24. 在朋友圈中，我是最有恒心的一個。*25. 除非是做一些令人激動甚至危險的事情，我總覺得自己無聊得像行尸走肉。26. 豐富的變化和多樣性才能讓我真的開心。27. 電視和電影都千篇一律，太過時了。28. 年輕的時候，我總是感到周圍的環境既單調又無聊。
linmei66 1小時前 無聊是智慧的晨曦
韋伯安 1小時前 低刺激環境，會讓人無聊。不論是生死存亡，KTV酒吧，香艷美女帥哥，蹦極越野等，你到了高刺激環境都不會無聊。
Trl005 1小時前 這個問題答案只需要引用一下叔本華的名言。生命是一團欲望，欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。想不覺得無聊，就痛苦去吧。。----------------------以上是原答案補充一下叔本華提出的解決痛苦的辦法我自己的理解就是，使自己短暫沉迷在藝術審美或是創作之中。藝術審美，就是欣賞藝術作品（文字、圖畫、影像、音樂、雕塑等人為創作物），自身會代入在作品之中身同感受。藝術創作，顧名思義就是自己投入創作某些東西。當人沉浸在以上兩個狀態的時候，很容易忘記自身存在的多余的欲望，進入忘我的境界，這時候人就不會覺得那么痛苦了。---------------------有一點要說的是無欲無求并不是真正解決痛苦的辦法。人最最最基本的欲望就是求生的本能，那么無欲無求到最后了，必定是放棄自己生存的欲望。有一個很可悲的現實就是，人最后還是得死，而且是可預見的慢慢走向死亡。既然都要死，不如早點結束？叔本華提到自殺正是對生命的意義的否定，既然人都得死但為什么人還存在呢？正是因為有人的求生欲望，才得以保證人的存在。欲望既是生命的根基，也是痛苦的根源。痛苦正是你清醒活著的證明。而生命的意義到底是什么？這個就有待大家自己繼續思考了，我還沒摸到頭緒。學會忍受痛苦的砥礪，不斷的激勵自己，直到最后笑著走向人生終點。謹以此句互勉---------------------人生的意義是努力去實現愿望和現實的一致，想到即得到。生命的意義是避免回歸虛無（死亡、漆黑、永恒的黑暗），其次是感受實質（所見所聞所得所想）。想了一圈，結果就是簡單的：不想死。所以生命誕生的最終目標就是不死。
