求:楚王好細腰,宮中多餓死。出處,原詩,解釋。？
求:楚王好細腰,宮中多餓死。出處,原詩,解釋。
羅東 20小時前 出自《墨子·兼愛中》。原文節選昔者楚靈王好士細腰，故靈王之臣皆以一飯為節，脅息然后帶，扶墻然后起。比期（jī）年，朝有黧（lí）黑之色。譯文從前，楚靈王喜歡男子有纖細的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥體胖，失去寵信，因而不敢多吃，每天都是吃一頓飯用來節制自己的腰身。（每天起床后，整裝時）先屏住呼吸，然后把腰帶束緊，扶著墻壁站起來。等到第二年，滿朝文武官員臉色都是黑黃黑黃的了。主要的思想是：對于位高權重的人物來說，提倡什么，反對什么，須謹慎行事，否則就會帶來嚴重后果。擴展資料：楚靈王喜歡在上朝時看到臣子們有個如楊柳般婀娜多姿的細腰身，他認為這樣才叫賞心悅目。有些生得苗條柔弱的大臣還因此受到了楚靈王的贊美、提拔和重用。這樣一來，滿朝的文武大臣們為了贏得楚靈王的歡心和寵信，便千方百計地拼命使自己的腰圍變小。他們節制飲食，并且強迫自己一天只吃一餐飯，為此經常餓得頭昏眼花。有的大臣更是摸索出了一套絕招：每天早晨起床穿衣時，首先做幾次深呼吸，挺胸收腹，然后將氣憋住，再用寬帶將腰部束緊。經過一番折騰之后，許多人便漸漸失去了獨立支撐身體的能力，甚至需要扶住墻壁才能勉強站立起來。經過近一年的折磨以后，楚國的滿朝文武官員們全都變成了面黃肌瘦、形容枯槁、弱不禁風的廢物，這又怎么能擔當得起治理國家、保衛疆土的重任呢？所謂上有所好，下必甚焉。楚靈王以個人的好惡去規范臣下的行為，并以此決定親疏，這就必然會引起下屬臣僚的刻意逢迎和拼命邀寵。如此上下漸成風氣，勢必會釀出大禍，危害國家，毀掉個人。這個歷史故事，說明了領導者的一言一行影響甚大，如果在位者能從自己帶頭重視道德的修養，那么無疑是全國人民的福祉。參考資料:百度百科-楚王好細腰
360U3158294716 20小時前 1、出處：在《墨子·兼愛中》、《韓非子·二柄》、《后漢書·馬廖傳》、《老星家戲改八字·窮皂隸陡發萬金》均有記載。2、原詩《墨子·兼愛中》：昔者，楚靈王好士細要(腰)，茚靈王之臣，皆以一飯為節。脅息然后帶，扶墻然后衣。比期年，朝有黧黑之色。3、譯文：從前，楚靈王喜歡男子有纖細的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥體胖，失去寵信，因而不敢多吃，每天都是吃一頓飯用來節制自己的腰身。（每天起床后，整裝時）先屏住呼吸，然后把腰帶束緊，扶著墻壁站起來。等到第二年，滿朝文武官員臉色都是黑黃黑黃的了。4、有關人物楚靈王（？―公元前529年），羋姓，熊氏，初名圍，是楚共王的次子，殺了侄兒楚郟敖自立，即王位后改名虔。公元前541年，自立為楚國國君，是春秋時代有名的窮奢極欲、昏暴之君。公元前531年，蔡靈侯至楚，楚靈王殺之，蔡國滅亡。公元前530年，派兵圍徐，威脅吳國。公元前529年楚國人民推翻了他的統治，靈王逃亡，隨從相繼離去，最后吊死郊外。靈王有二子熊祿（世子）、熊罷敵，都被蔡公熊棄疾殺死。楚靈王即位時，是楚國與晉國平分霸權的時候。但是當他臨死的時候，卻沒有立足之地，這些都是他親手造成的。楚靈王窮奢極欲，楚靈王六年，造章華宮，又稱細腰宮；對外窮兵黷武。但其實，這是一個性格、行事都頗為復雜的人物，作為春秋時代有名的昏暴之君，他有著這類人物共有的本性。但楚靈王并非一無是處。他登位前曾與將領穿封戍爭功，太宰伯州犁暗示俘虜自認是被當時還叫公子圍的靈王所俘，氣得穿封戍抽出兵器追逐公子圍。但他登位后，卻因此認為穿封戍不是諂媚之徒，滅陳后封他為陳公，倒是對曾獻媚于他的伯州犁不放心，將其殺死。他滅掉蔡國時，對蔡國的忠臣沒有殺戮反而留用（但也為自己埋下了禍根，這些仍然心系復國的人后來成了公子棄疾的同謀）。此外，他敬重左史倚相那樣的讀書人，稱他為良。擴展資料：“楚王好細腰，宮中多餓死”講的就是楚靈王對細腰的偏愛。有句話叫“上有所好下必甚之”，相傳楚靈王在位期間，因臣子們都知道楚靈王的這一獨特喜好，為了人人擁有細腰，他們把一日三餐縮減為一日一餐，而且能不吃長胖的食物就絕對不吃。可憐了那些喝口水都要長肉的人，連水都不能隨意地喝，全靠一股意志支撐著。臣子們每天起床，都是先整齊著裝，然后再深呼吸，把腰帶束得緊緊的，一張臉往往憋得通紅。一年之后，楚國文武百官的臉色都黑黃黑黃的，看上去滑稽極了。一個國家全靠這群精英大臣來管理支配著，結果他們一個個都這幅營養不養的樣子，楚靈王不僅沒有出面制止他們，反而繼續為所欲為。據說有一回楚靈王攻打徐國，那時候正值嚴冬，天氣寒冷得不像話，楚軍都穿著鐵甲，手執兵器，暴露在寒雪中瑟瑟發抖。而楚靈王卻穿著“腹陶裘”，外披“翠羽披”，頭戴皮帽，腳踏豹皮裝飾的錦靴，就站在中軍帳前觀看雪景，還連聲贊嘆“好雪！好雪！”一聲又一聲，簡直寒透了將士們的心。楚靈王的弟弟趁著楚靈王在外的時機，殺掉了楚靈王的兒子，另外立了一位哥哥做國君。楚靈王失了民心、軍心，流浪在外，沒有一個人愿意幫助他，最后他在一片絕望中自縊身亡。好細腰不是錯，但楚靈王過度放縱自我，不體恤民情，一切以自身享樂為先，的確是自取滅亡之舉，最后才落得眾叛親離的下場。參考資料來源：百度百科：楚王好細腰
llygs001 20小時前 這兩句出自于《墨子·兼愛》，原文為：“昔者，楚靈王好士細要(腰)，茚靈王之臣，皆以一飯為節。脅息然后帶，扶墻然后衣。比期年，朝有黧黑之色?！薄咀g文】：從前，楚靈王喜歡男子有纖細的腰身，所以朝中的一班大臣惟恐自己腰肥體胖失去寵信，因而不敢多吃，每天都是吃一頓飯用來節制自己的腰身。（每天起床后，整裝時）先屏住呼吸然后把腰帶束緊，扶著墻壁站起來。等到第二年，滿朝文武官員臉色都是黑黃黑黃的了。這句話現在用來指上有所好，下爭相仿效。擴展資料：楚靈王所好的細腰，并非是女人之腰，而是“士人”之腰，是男人們的腰?！俺鹾眉氀币皇掠涊d在眾多古籍中。其中，《戰國策》和《墨子》的描述得比較詳細?！稇饑摺烦弧锻鯁栰赌阶尤A》篇記錄了楚威王和大臣莫敖子華的一段對話。楚威王聽了莫敖子華對過去五位楚國名臣光輝事跡的介紹，羨慕不已，慨嘆道，“當今人材斷層，那里能找得到這樣的杰出人物呢”。莫敖子華說：“從前，先帝楚靈王喜歡讀書人有纖細的腰身，楚國的士大夫們為了細腰，每天都只吃一頓飯，所以，餓得頭昏眼花，站都站不起來。坐在席子上的人要站起來，非要扶著墻壁不可，坐在馬車上的人要站起來，一定要借力於車軾。誰都想吃美味的食物，但人們都忍住了不吃，為了腰身纖細，即使餓死了也心甘情愿。我又聽說，君王好射箭的，那他的臣子都佩戴扳指和臂衣。大王一直沒有特別的愛好，如果大王真心誠意喜歡賢人，引導大家都爭當賢人，楚國不難再岀現像五位前賢一樣的能臣?！薄赌印ぜ鎼邸菲瑫r敘述了 “晉文公好惡衣”和 “越王好勇士”兩個故事，強調說明同樣的道理：對于位高權重的人物來說，提倡什么，反對什么，須謹慎行事，否則就會帶來嚴重后果。參考資料：百度百科-楚王好細腰
vv00dy#p#gsp#p# 20小時前 出處：《無題》作者：兩漢·佚名原詩：吳王好劍客，百姓多瘡瘢。楚王好細腰，宮中多餓死。解釋：吳王喜愛精通劍術的俠客，為此老百姓身上傷痕累累；楚靈王喜歡腰身纖細的人，楚國的士大夫們為了細腰，大家都節食減肥，甚至有餓死的人。寓意：上有所好，下必效之，自古莫不如此。帝王的喜好決定了人們的生死，引領著人們的走向和時代的潮流。擴展資料楚王好細腰原句出自《墨子·兼愛》：昔者楚靈王好士細腰，故靈王之臣皆以一飯為節，脅息然后帶，扶墻然后起。比期（jī）年，朝有黧黑（黧：lí）之色。這里的細腰指的不是女人，而是“士人”之腰，是大男人們的腰。楚靈王，本名圍，是楚共王的次子，殺了侄兒楚郟敖之后自立，即位后改名熊虔。為人窮奢極欲，為一己愛好造章華宮，又稱細腰宮；對外窮兵黷武，公元前531年，蔡靈侯至楚，楚靈王殺之，蔡國滅亡。楚靈王十一年（前530年），派兵圍徐，威脅吳國。此時史書載：“左史倚相趨過。王曰：‘是良史也，子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！鼻?29年楚國人民推翻了他的統治，靈王逃亡，隨從相繼離去，最后吊死郊外。
北極磁_386 20小時前 1、出處--在《墨子·兼愛中》、《韓非子·二柄》、《后漢書·馬廖傳》、《老星家戲改八字·窮皂隸陡發萬金》均有記載。2、原詩《墨子·兼愛中》墨子--：昔者，楚靈王好士細要(腰)，茚靈王之臣，皆以一飯為節。脅息然后帶，扶墻然后衣。比期年，朝有黧黑之色。3、譯文--從前，楚靈王喜歡男子有纖細的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥體胖，失去寵信，因而不敢多吃，每天都是吃一頓飯用來節制自己的腰身。（每天起床后，整裝時）先屏住呼吸，然后把腰帶束緊，扶著墻壁站起來。等到第二年，滿朝文武官員臉色都是黑黃黑黃的了。4、注解--昔：從前。好（hào)：喜歡。節：限制，節制。擴展資料“楚王好細腰”一事記載在眾多古籍中。其中，《戰國策》和《墨子》的描述得比較詳細，比較像一個原始的故事。《戰國策》楚一《威王問於莫敖子華》篇記錄了楚威王和大臣莫敖子華的一段對話。威王聽了莫敖子華對過去五位楚國名臣光輝事跡的介紹，羨慕不已，慨嘆道，“當今人材斷層，那里能找得到這樣的杰出人物呢”。于是莫敖子華講了如下的故事：“昔者先君靈王好小要，楚士約食，馮而能立，式而能起，食之可欲。忍而不入；死之可惡，就而不避。章聞之，其君好發者，其臣抉拾。君王直不好，若君王誠好賢，此五臣者，皆可得而致之?！狈g成白話文后，這句話的意思是：從前，先帝楚靈王喜歡讀書人有纖細的腰身，楚國的士大夫們為了細腰，大家每天都只吃一頓飯，所以，餓得頭昏眼花，站都站不起來。坐在席子上的人要站起來，非要扶著墻壁不可，坐在馬車上的人要站起來，一定要借力於車軾。誰都想吃美味的食物，但人們都忍住了不吃，為了腰身纖細，即使餓死了也心甘情愿。我又聽說，君王好射箭的，那他的臣子都佩戴扳指和臂衣。大王一直沒有特別的愛好，如果大王真心誠意喜歡賢人，引導大家都爭當賢人，楚國不難再岀現像五位前賢一樣的能臣。《墨子》兼愛（中）篇講了相同的故事，但另有 “晉文公好惡衣”和 “越王好勇士”兩個故事，強調說明同樣的道理：“昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見于君，出以踐于朝。是其故何也，君說之，故臣為之也。昔者楚靈王好士細腰，故靈王之臣皆以一飯為節，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能之也。昔越王勾踐好士之勇，教訓其臣，和合之焚舟失火，試其士曰：‘越國之寶盡在此’。越王親自鼓其士而進之。士聞鼓音，破碎亂行，蹈火而死者左右百人有余。越王擊金而退之”。翻譯成白話就是：從前晉文公喜歡士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿著母羊皮縫的裘，圍著牛皮帶來掛佩劍，頭戴熟絹作的帽子，（這身打扮）進可以參見君上，出可以往來朝廷。這是什么緣故呢？因為君主喜歡這樣，所以臣下就這樣做。從前楚靈王喜歡細腰之人，所以靈王的臣下就吃一頓飯來節食，吸一口氣然后才系上腰帶，扶著墻然后才站得起來。等到一年，朝廷之臣都（饑瘦得）面有黃黑之色。這是什么緣故呢？因為君主喜歡這樣，所以臣下能做到這樣。從前越王勾踐喜愛士兵勇猛，訓練他的臣下時，先把他們集合起來，（然后）放火燒船，考驗他的將士說：“越國的財寶全在這船里?！痹酵跤H自擂鼓，讓將士前進。將士聽到鼓聲，（爭先恐后），打亂了隊伍，蹈火而死的人，近臣達一百人有余。越王于是鳴金讓他們退下。細腰既寫出了楚靈王的不良嗜好，也映照出了滿朝臣子的諂媚之態。參考資料：楚王好細腰-百度百科
羅東 20小時前 出自《墨子·兼愛中》。原文節選昔者楚靈王好士細腰，故靈王之臣皆以一飯為節，脅息然后帶，扶墻然后起。比期（jī）年，朝有黧（lí）黑之色。譯文從前，楚靈王喜歡男子有纖細的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥體胖，失去寵信，因而不敢多吃，每天都是吃一頓飯用來節制自己的腰身。（每天起床后，整裝時）先屏住呼吸，然后把腰帶束緊，扶著墻壁站起來。等到第二年，滿朝文武官員臉色都是黑黃黑黃的了。主要的思想是：對于位高權重的人物來說，提倡什么，反對什么，須謹慎行事，否則就會帶來嚴重后果。擴展資料：楚靈王喜歡在上朝時看到臣子們有個如楊柳般婀娜多姿的細腰身，他認為這樣才叫賞心悅目。有些生得苗條柔弱的大臣還因此受到了楚靈王的贊美、提拔和重用。這樣一來，滿朝的文武大臣們為了贏得楚靈王的歡心和寵信，便千方百計地拼命使自己的腰圍變小。他們節制飲食，并且強迫自己一天只吃一餐飯，為此經常餓得頭昏眼花。有的大臣更是摸索出了一套絕招：每天早晨起床穿衣時，首先做幾次深呼吸，挺胸收腹，然后將氣憋住，再用寬帶將腰部束緊。經過一番折騰之后，許多人便漸漸失去了獨立支撐身體的能力，甚至需要扶住墻壁才能勉強站立起來。經過近一年的折磨以后，楚國的滿朝文武官員們全都變成了面黃肌瘦、形容枯槁、弱不禁風的廢物，這又怎么能擔當得起治理國家、保衛疆土的重任呢？所謂上有所好，下必甚焉。楚靈王以個人的好惡去規范臣下的行為，并以此決定親疏，這就必然會引起下屬臣僚的刻意逢迎和拼命邀寵。如此上下漸成風氣，勢必會釀出大禍，危害國家，毀掉個人。這個歷史故事，說明了領導者的一言一行影響甚大，如果在位者能從自己帶頭重視道德的修養，那么無疑是全國人民的福祉。參考資料:百度百科-楚王好細腰
360U3158294716 20小時前 1、出處：在《墨子·兼愛中》、《韓非子·二柄》、《后漢書·馬廖傳》、《老星家戲改八字·窮皂隸陡發萬金》均有記載。2、原詩《墨子·兼愛中》：昔者，楚靈王好士細要(腰)，茚靈王之臣，皆以一飯為節。脅息然后帶，扶墻然后衣。比期年，朝有黧黑之色。3、譯文：從前，楚靈王喜歡男子有纖細的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥體胖，失去寵信，因而不敢多吃，每天都是吃一頓飯用來節制自己的腰身。（每天起床后，整裝時）先屏住呼吸，然后把腰帶束緊，扶著墻壁站起來。等到第二年，滿朝文武官員臉色都是黑黃黑黃的了。4、有關人物楚靈王（？―公元前529年），羋姓，熊氏，初名圍，是楚共王的次子，殺了侄兒楚郟敖自立，即王位后改名虔。公元前541年，自立為楚國國君，是春秋時代有名的窮奢極欲、昏暴之君。公元前531年，蔡靈侯至楚，楚靈王殺之，蔡國滅亡。公元前530年，派兵圍徐，威脅吳國。公元前529年楚國人民推翻了他的統治，靈王逃亡，隨從相繼離去，最后吊死郊外。靈王有二子熊祿（世子）、熊罷敵，都被蔡公熊棄疾殺死。楚靈王即位時，是楚國與晉國平分霸權的時候。但是當他臨死的時候，卻沒有立足之地，這些都是他親手造成的。楚靈王窮奢極欲，楚靈王六年，造章華宮，又稱細腰宮；對外窮兵黷武。但其實，這是一個性格、行事都頗為復雜的人物，作為春秋時代有名的昏暴之君，他有著這類人物共有的本性。但楚靈王并非一無是處。他登位前曾與將領穿封戍爭功，太宰伯州犁暗示俘虜自認是被當時還叫公子圍的靈王所俘，氣得穿封戍抽出兵器追逐公子圍。但他登位后，卻因此認為穿封戍不是諂媚之徒，滅陳后封他為陳公，倒是對曾獻媚于他的伯州犁不放心，將其殺死。他滅掉蔡國時，對蔡國的忠臣沒有殺戮反而留用（但也為自己埋下了禍根，這些仍然心系復國的人后來成了公子棄疾的同謀）。此外，他敬重左史倚相那樣的讀書人，稱他為良。擴展資料：“楚王好細腰，宮中多餓死”講的就是楚靈王對細腰的偏愛。有句話叫“上有所好下必甚之”，相傳楚靈王在位期間，因臣子們都知道楚靈王的這一獨特喜好，為了人人擁有細腰，他們把一日三餐縮減為一日一餐，而且能不吃長胖的食物就絕對不吃。可憐了那些喝口水都要長肉的人，連水都不能隨意地喝，全靠一股意志支撐著。臣子們每天起床，都是先整齊著裝，然后再深呼吸，把腰帶束得緊緊的，一張臉往往憋得通紅。一年之后，楚國文武百官的臉色都黑黃黑黃的，看上去滑稽極了。一個國家全靠這群精英大臣來管理支配著，結果他們一個個都這幅營養不養的樣子，楚靈王不僅沒有出面制止他們，反而繼續為所欲為。據說有一回楚靈王攻打徐國，那時候正值嚴冬，天氣寒冷得不像話，楚軍都穿著鐵甲，手執兵器，暴露在寒雪中瑟瑟發抖。而楚靈王卻穿著“腹陶裘”，外披“翠羽披”，頭戴皮帽，腳踏豹皮裝飾的錦靴，就站在中軍帳前觀看雪景，還連聲贊嘆“好雪！好雪！”一聲又一聲，簡直寒透了將士們的心。楚靈王的弟弟趁著楚靈王在外的時機，殺掉了楚靈王的兒子，另外立了一位哥哥做國君。楚靈王失了民心、軍心，流浪在外，沒有一個人愿意幫助他，最后他在一片絕望中自縊身亡。好細腰不是錯，但楚靈王過度放縱自我，不體恤民情，一切以自身享樂為先，的確是自取滅亡之舉，最后才落得眾叛親離的下場。參考資料來源：百度百科：楚王好細腰
llygs001 20小時前 這兩句出自于《墨子·兼愛》，原文為：“昔者，楚靈王好士細要(腰)，茚靈王之臣，皆以一飯為節。脅息然后帶，扶墻然后衣。比期年，朝有黧黑之色?！薄咀g文】：從前，楚靈王喜歡男子有纖細的腰身，所以朝中的一班大臣惟恐自己腰肥體胖失去寵信，因而不敢多吃，每天都是吃一頓飯用來節制自己的腰身。（每天起床后，整裝時）先屏住呼吸然后把腰帶束緊，扶著墻壁站起來。等到第二年，滿朝文武官員臉色都是黑黃黑黃的了。這句話現在用來指上有所好，下爭相仿效。擴展資料：楚靈王所好的細腰，并非是女人之腰，而是“士人”之腰，是男人們的腰?！俺鹾眉氀币皇掠涊d在眾多古籍中。其中，《戰國策》和《墨子》的描述得比較詳細?！稇饑摺烦弧锻鯁栰赌阶尤A》篇記錄了楚威王和大臣莫敖子華的一段對話。楚威王聽了莫敖子華對過去五位楚國名臣光輝事跡的介紹，羨慕不已，慨嘆道，“當今人材斷層，那里能找得到這樣的杰出人物呢”。莫敖子華說：“從前，先帝楚靈王喜歡讀書人有纖細的腰身，楚國的士大夫們為了細腰，每天都只吃一頓飯，所以，餓得頭昏眼花，站都站不起來。坐在席子上的人要站起來，非要扶著墻壁不可，坐在馬車上的人要站起來，一定要借力於車軾。誰都想吃美味的食物，但人們都忍住了不吃，為了腰身纖細，即使餓死了也心甘情愿。我又聽說，君王好射箭的，那他的臣子都佩戴扳指和臂衣。大王一直沒有特別的愛好，如果大王真心誠意喜歡賢人，引導大家都爭當賢人，楚國不難再岀現像五位前賢一樣的能臣?！薄赌印ぜ鎼邸菲瑫r敘述了 “晉文公好惡衣”和 “越王好勇士”兩個故事，強調說明同樣的道理：對于位高權重的人物來說，提倡什么，反對什么，須謹慎行事，否則就會帶來嚴重后果。參考資料：百度百科-楚王好細腰
vv00dy#p#gsp#p# 20小時前 出處：《無題》作者：兩漢·佚名原詩：吳王好劍客，百姓多瘡瘢。楚王好細腰，宮中多餓死。解釋：吳王喜愛精通劍術的俠客，為此老百姓身上傷痕累累；楚靈王喜歡腰身纖細的人，楚國的士大夫們為了細腰，大家都節食減肥，甚至有餓死的人。寓意：上有所好，下必效之，自古莫不如此。帝王的喜好決定了人們的生死，引領著人們的走向和時代的潮流。擴展資料楚王好細腰原句出自《墨子·兼愛》：昔者楚靈王好士細腰，故靈王之臣皆以一飯為節，脅息然后帶，扶墻然后起。比期（jī）年，朝有黧黑（黧：lí）之色。這里的細腰指的不是女人，而是“士人”之腰，是大男人們的腰。楚靈王，本名圍，是楚共王的次子，殺了侄兒楚郟敖之后自立，即位后改名熊虔。為人窮奢極欲，為一己愛好造章華宮，又稱細腰宮；對外窮兵黷武，公元前531年，蔡靈侯至楚，楚靈王殺之，蔡國滅亡。楚靈王十一年（前530年），派兵圍徐，威脅吳國。此時史書載：“左史倚相趨過。王曰：‘是良史也，子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！鼻?29年楚國人民推翻了他的統治，靈王逃亡，隨從相繼離去，最后吊死郊外。
北極磁_386 20小時前 1、出處--在《墨子·兼愛中》、《韓非子·二柄》、《后漢書·馬廖傳》、《老星家戲改八字·窮皂隸陡發萬金》均有記載。2、原詩《墨子·兼愛中》墨子--：昔者，楚靈王好士細要(腰)，茚靈王之臣，皆以一飯為節。脅息然后帶，扶墻然后衣。比期年，朝有黧黑之色。3、譯文--從前，楚靈王喜歡男子有纖細的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥體胖，失去寵信，因而不敢多吃，每天都是吃一頓飯用來節制自己的腰身。（每天起床后，整裝時）先屏住呼吸，然后把腰帶束緊，扶著墻壁站起來。等到第二年，滿朝文武官員臉色都是黑黃黑黃的了。4、注解--昔：從前。好（hào)：喜歡。節：限制，節制。擴展資料“楚王好細腰”一事記載在眾多古籍中。其中，《戰國策》和《墨子》的描述得比較詳細，比較像一個原始的故事。《戰國策》楚一《威王問於莫敖子華》篇記錄了楚威王和大臣莫敖子華的一段對話。威王聽了莫敖子華對過去五位楚國名臣光輝事跡的介紹，羨慕不已，慨嘆道，“當今人材斷層，那里能找得到這樣的杰出人物呢”。于是莫敖子華講了如下的故事：“昔者先君靈王好小要，楚士約食，馮而能立，式而能起，食之可欲。忍而不入；死之可惡，就而不避。章聞之，其君好發者，其臣抉拾。君王直不好，若君王誠好賢，此五臣者，皆可得而致之?！狈g成白話文后，這句話的意思是：從前，先帝楚靈王喜歡讀書人有纖細的腰身，楚國的士大夫們為了細腰，大家每天都只吃一頓飯，所以，餓得頭昏眼花，站都站不起來。坐在席子上的人要站起來，非要扶著墻壁不可，坐在馬車上的人要站起來，一定要借力於車軾。誰都想吃美味的食物，但人們都忍住了不吃，為了腰身纖細，即使餓死了也心甘情愿。我又聽說，君王好射箭的，那他的臣子都佩戴扳指和臂衣。大王一直沒有特別的愛好，如果大王真心誠意喜歡賢人，引導大家都爭當賢人，楚國不難再岀現像五位前賢一樣的能臣。《墨子》兼愛（中）篇講了相同的故事，但另有 “晉文公好惡衣”和 “越王好勇士”兩個故事，強調說明同樣的道理：“昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見于君，出以踐于朝。是其故何也，君說之，故臣為之也。昔者楚靈王好士細腰，故靈王之臣皆以一飯為節，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能之也。昔越王勾踐好士之勇，教訓其臣，和合之焚舟失火，試其士曰：‘越國之寶盡在此’。越王親自鼓其士而進之。士聞鼓音，破碎亂行，蹈火而死者左右百人有余。越王擊金而退之”。翻譯成白話就是：從前晉文公喜歡士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿著母羊皮縫的裘，圍著牛皮帶來掛佩劍，頭戴熟絹作的帽子，（這身打扮）進可以參見君上，出可以往來朝廷。這是什么緣故呢？因為君主喜歡這樣，所以臣下就這樣做。從前楚靈王喜歡細腰之人，所以靈王的臣下就吃一頓飯來節食，吸一口氣然后才系上腰帶，扶著墻然后才站得起來。等到一年，朝廷之臣都（饑瘦得）面有黃黑之色。這是什么緣故呢？因為君主喜歡這樣，所以臣下能做到這樣。從前越王勾踐喜愛士兵勇猛，訓練他的臣下時，先把他們集合起來，（然后）放火燒船，考驗他的將士說：“越國的財寶全在這船里?！痹酵跤H自擂鼓，讓將士前進。將士聽到鼓聲，（爭先恐后），打亂了隊伍，蹈火而死的人，近臣達一百人有余。越王于是鳴金讓他們退下。細腰既寫出了楚靈王的不良嗜好，也映照出了滿朝臣子的諂媚之態。參考資料：楚王好細腰-百度百科
