1、乾清宮住的并不是妃子，而是皇上。乾清宮是故宮內(nèi)廷正殿，是皇帝的寢宮。

2、乾清宮為內(nèi)廷建筑之首，先后有明代的14個(gè)皇帝和清代的順治、康熙兩個(gè)皇帝以此為寢宮，它與乾清門(mén)一起成為雍正朝以前的政治中心。乾清宮還是明清兩代皇帝的停靈之所，無(wú)論皇帝死于何處都要在此停靈。宮內(nèi)懸掛的“正大光明”匾，自雍正皇帝執(zhí)政開(kāi)始，這個(gè)匾的背后便藏下了天下關(guān)注的秘密建儲(chǔ)匣。雍正朝鑒于皇子之間相互傾軋爭(zhēng)奪皇位的情況，開(kāi)始采取秘密立儲(chǔ)君的辦法，即皇帝生前不公開(kāi)立皇太子，而秘密寫(xiě)出皇位繼承人的文書(shū)，一式兩份，一份放在皇帝身邊，一份封在建儲(chǔ)匣內(nèi)，放到“正大光明”匾的背后。待到皇帝死后將匾額后面的一份取下和皇帝秘藏在身邊的一份對(duì)照、驗(yàn)看，經(jīng)核實(shí)后冊(cè)立新君。乾隆、嘉慶、道光、咸豐四帝，都是按此制度登上寶座的。清代后期由于咸豐皇帝只有一個(gè)兒子即同治皇帝，而同治和光緒皇帝都無(wú)后，這種秘密立儲(chǔ)的力法才失去其意義。

3、皇帝每天要到這里閱讀記錄前代皇帝言論、教導(dǎo)的“圣訓(xùn)”，一些重要的引見(jiàn)、召對(duì)仍在此舉行；舉行重大典禮之前，皇帝從這里出宮?；实蹮o(wú)論在哪里去世，都在乾清宮停靈數(shù)日，以表示“壽終正寢”。在中國(guó)封建社會(huì)，皇權(quán)世襲，皇帝在位時(shí)，要選定自己的皇位繼承人立為太子，號(hào)稱(chēng)“皇儲(chǔ)”，將來(lái)皇帝死后，即由他來(lái)承襲皇位。歷朝歷代實(shí)行的都是“立嫡立長(zhǎng)”，即立皇后所生長(zhǎng)子為太子。若皇后無(wú)子，則依次立妃、嬪所生之子。另外，還有一種情況叫“兄終弟及”，即當(dāng)皇帝無(wú)子，由皇帝的弟弟繼承皇位，若無(wú)親兄弟，則依血緣親疏，由堂兄弟繼位。明代崇禎皇帝朱由檢是繼承其兄天啟皇帝朱由校，嘉靖皇帝朱厚是繼承其堂兄正德皇帝朱厚照。公開(kāi)確立太子的弊端往往是造成皇子之間為儲(chǔ)位之爭(zhēng)而明爭(zhēng)暗斗乃至骨肉相。另外，“立嫡立長(zhǎng)”還使確立皇位繼承人時(shí)毫無(wú)選擇，許多不具備治國(guó)才能的人坐到皇帝寶座上，有的甚至禍國(guó)殃民。