1、福建游神，又稱“迎神”，是福建省尤其是福州地區春節期間的一種傳統民俗活動。這一習俗主要在農歷正月初三至十五期間舉行，是鄉村“做年”的重要活動之一。游神活動的主要目的是從宮廟里請出神明，巡游本境（村），以祈求風調雨順、合境平安。這一活動具有濃厚的道教色彩，反映了人們對神明的敬仰和對美好生活的祈愿。

2、其歷史可以追溯到上古時代的日游神傳說，以及后來的謝少蒼與安濟圣王的故事。

3、日游神，也被稱為“二八神”，據《山海經》記載，他們是小頰赤肩的神明，共有十六個，常在白天出現，因此被稱為日游神。而在福州，游神活動則與謝少蒼和安濟圣王的故事緊密相連。據傳，明初時，潮州人謝少蒼任永昌府官，因開倉濟民而觸怒朝廷，被處酷刑。在行刑時，他夢見一神明暗中庇護他，而這個神明與王伉廟里的塑像一模一樣。為了感恩，謝少蒼將神像請回潮州，并在韓江水急時將其供置于“青龍古廟”，之后果然解除了水患。因此，人們感恩于這位神明，稱之為“安濟圣王”。在新年期間或其它喜慶節日，以及諸神的圣誕日，人們會到神廟里將神像請進神轎，然后抬著神像游行于鄉間，接受民眾的香火膜拜，寓意神明降臨民間，巡視鄉里，保佑地方平安。

4、在福州，游神活動通常伴隨著鑼鼓隊的奏樂，隊伍中會有扮演各種神仙的年輕人，如九使爺、哪吒、海弟、齊天大圣、女將軍和二郎神等。這些神仙形象由木頭制成，通過游神活動，不僅增加了家族成員之間的認同感，也宣傳了傳統文化。

5、游神活動在長樂地區尤為著名，這里的游神活動以神仙眾多而聞名。在元宵節前，神像會被迎出來，在各處擺放，直到元宵節結束才會帶回原地。長樂游神的特點之一是神仙形象的多樣性，以及游行過程中的熱鬧場面。

6、福建游神活動不僅僅是一場宗教活動，它蘊含著豐富的文化內涵。通過世代相傳的游神傳統，人們增加了對家族的認同感，同時也傳承和宣傳了福建的傳統文化。游神活動中的各種儀式和祈禱儀式，表達了人們對家國平安、風調雨順的美好愿望。