《如果故宮會說話》社會科學文獻出版社“九色鹿”品牌出品。關于故宮的書很多，但這本很容易。但這不是玩笑。作者是博士，《上新了故宮》項目顧問。他有扎實的學術背景，但他的寫作很有趣。所以我一點也不累。我用了半天時間完成了這本書。以下是我在朋友圈的讀后感受。“哈哈哈，這本書有趣又搞笑，也是一個很有趣的話題。很難想象這也發表在社科文獻上，但這是“九色鹿”的牌子。《如果故宮會說話》由《十六名旗人婦女口述》的作者丁亦莊推薦，高老師閱讀。那本書很難買到。這是一本新書，推薦給大家。”

如果故宮會說話，會被聯合國推薦，清朝歷史適合沈陽李和書店

如果故宮會說話

據記載，清代丁琪媛有25位皇后，但也有一些真實的遺存，可以分為幾類。簡單來說，一個是印章后的印章，但它們之間有很多區別。首先，有三種：位皇后是皇帝生前正式聘請的，即所謂的“清康熙皇帝孝成仁皇后和同治皇帝孝哲祐皇后；第二輛是皇帝，前福晉太子被冊封為皇后，如雍正帝多隆皇帝的孝心純皇后；第三，后妃被封為皇后，如清皇后、咸豐皇帝的孝順。其次，死后被追的第一件事是，自從太子繼位后，原來的太子福晉死后仍然是有聯系的，比如道光的孝道，咸豐皇帝的孝道；兩個皇帝的妃子，死后被封的皇后，比如順治的孝順，孝順，純孝。當然，民間一般意義上的皇后一般是指皇帝在位時沒有資本，主要是直接結婚，或者被后妃提拔為皇后。這樣的女王選后保障是典型的，更符合王室選后的標準。皇帝對于后宮人員出生的國家不會受到太多的束縛。只要他喜歡，就可以成為妾。即使有“不通婚”的祖制，后妃中也有民間婦女，但操作更隱秘，更能自愈。不過對于皇后人選，清宮還是比較慎重的。掌握天下的人必須有能與皇室相匹配的家世背景，而皇后家世的標準在清朝兩百多年來一直在變。這是什么樣的家庭才能嫁給皇室。

清朝初期，愛新覺羅家族比較弱小，需要其他勢力來壯大自己。婚姻是最好的方式。努爾哈赤創業之初，建州女真的勢力還很小，他的妻子大多是滿洲其他部落國家的女兒，<愛尬聊_頭條百科>比如皇太極之母蕭慈皋皇后，芮親王多爾袞之母蕭烈皋皇后。