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《三十而已》:物欲橫流的拼命努力不油膩嗎??

《三十而已》:物欲橫流的拼命努力不油膩嗎??

顧佳是一個獨立的女人嗎?不要!

各種群都在說熱播劇《三十而已》,所以我也去看了。

雖然人物設計有點用力過猛,不切實際,但是上海不是紐約,不需要上東區的鉑金包。這種硬馬賽克讓這部劇廣受歡迎,但它對人物的情感刻畫卻是密集而純粹的。

讓我感動的場景是:

女主角之一顧佳獨自坐在河邊一棟擁有許多銀行貸款的豪宅的陽臺上。

《三十而已》:物欲橫流的拼命努力不油膩嗎??

雖然是全職太太,但在那天生下孩子之前,她和丈夫一起創辦了一家煙花設計公司,不僅要幫丈夫拉攏一個難纏的客戶,道歉,喝一整瓶,還要被那個人操縱。她那藝術家般的老公,公司資金鏈斷了,還不愿意討好客戶,連電話都不打。她專門做這些臟活累活之類的收拾殘局。

回家后,她發現孩子不在,幼兒園家庭委員會的主席來接她過生日。他們欺負孩子,并把他鎖在房間里。澤剛媽媽,她上去把他們都打倒了。這個幼兒園是她想盡辦法討好住在他們樓頂樓21層的非常有錢的老婆的地方。

配樂唱道:“青春太短暫,何必妥協?我的快樂不明顯,要想完整,必須先被打破。這幾年有很多煩惱,我也在一點點學習,那我該怎么自己化解呢?請看看我幸福中的淚水。如果我輸給了孤獨,我就會變成一個。”

是啊,多孤獨啊。然后她老公回來了,和別人去踢球了,很晚才回來。她什么都沒跟他說,那個驚心動魄的日子,她自己扛著。

這種場景設計對我形成了批判性的攻擊,我對自己是個怎樣的女人,怎樣的母親深感羞恥。

我甚至祈禱男人不要看這部劇,他們會教育他們的妻子,為什么他們不能像顧佳一樣做好每一件事,背負每一件事。朋友的老公說了一句讓我聽了很生氣的話:“你是一個母親,你搞不定這個。我們家不能有弱者!”男人對女人的要求足夠高。不要再高了。

啊,媽媽,這不是全職的顧佳,這是“企業家的全職媽媽在扮演超人”。

隔著屏幕,我能感受到她的堅強和她的疲憊。坦尼婭顧佳復活了。她的眼睛有靈魂。她很厲害,顏值和氣質都很高,智商和情商也很高。她<愛尬聊_百科網>的手不僅能做出頂級甜點還會打架。她太迷人了,太不真實了。像我們這種資質一般的女人學不會也不想學。

很多人說這部劇顛覆了人們對全職媽媽,的刻板印象,讓人們意識到“全職媽媽也是一個獨立的女性”。

顧佳是一個獨立的女人嗎?

我不同意。

她是一個頂尖的女人,愿意為孩子和她的丈夫犧牲一切。這和傳統的聽話賢惠的女人有什么區別?為什么,人們會說她是一個獨立的女人?請問她獨立在哪里?因為你在社會上還能扛那么多東西,比男人還能扛。而不是脫離社交游戲的規則,玩的很好。你是一個獨立的女人嗎?

首先,女人心中有自己完整的精神支柱,但首先要有自己的自我!在劇本中,這個女人說,“在孩子,之后,原來的顧佳已經死了。”她是一個沒有自己的獨立女性嗎?

原來,顧佳是“顧家”及其偶像創作的終極版本。她照顧好家里的每一個人,包括她的父親,她的丈夫,她的孩子,甚至是她最好的朋友。她知道自己想要什么。她希望自己的家庭幸福美滿,升職。她有強烈的責任感和控制欲。她需要每一步都成功。

雖然顧佳也通過練習瑜伽、普拉提、法語課、時尚課等來充實自己。她生活和心靈的中心總是她的丈夫和孩子,而不是她自己。誰說全職媽媽是脫離社會的,她最了解社會。她每時每刻都在花時間學習,而其他人只需要專注于自己的工作,或者專注于男人和孩子她是一個信息收集系統,是她所能學習的東西的主人,是解決煩惱和問題的智能機器。

她每天都在努力加固自己家的堡壘。每天進步一點,多學一點,她就能獲得更多的安全感和意義。

《三十而已》:物欲橫流的拼命努力不油膩嗎??

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唯物主義和努力工作

這確實是生活在大城市的精神需求。讓生活好一點,好一點。永不止步,簡單直接。資金流、信息流、人脈流要加強,加強,再加強。

小時候經常看到小說和其他文字把城市描述成總是物質主義的。我一直不明白那是什么樣的場景。現在我明白了,不是單純的物質的積累和占有,而是你要用很多東西來裝扮自己的身份,才能獲得認同感。

唯物主義不僅僅是簡單地得到一些東西。就是縱橫交錯,社會聯系。為美好生活而努力奮斗的意識就像一把尖刀,讓人血淚橫流。泛濫的是焦慮、迷茫、困惑。即使你采取了行動,改變了現實的困境,總會有下一個局面需要你去解決和打破。那是一種永遠不會停止依靠物質資本和社會資本驅逐的生活。

7*24小時,錢不眠,資本不眠,奮斗永不停止。Jonathan Clary的《24/7:晚期資本主義與睡眠的終結》說:“我們處在這樣一個時代,除了與個人占有、積累和權利有關的愿望,一切愿望都是被禁止的。在24/7資本主義的世界中,這些限制是由外部力量施加的,也是自愿自我施加的。”

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  每個人都只有24小時,時間管理是精英們的利器。他們自得其樂、毫不疲倦,因為他們有覺知、有新知,可以不斷塑造他們更好的身材、安全感和地位。

  那些個社會資源和資本已經如此之強的富太太們,為什么還要定期聚會、交換信息,她們當時不是因為志趣相投,而是因為一旦你還在社會之中生存,你就要謀求更好的發展,而“更好”有時候也是一種魔咒,讓你停不下來。《愛麗絲夢游仙境》電影里說,“你必須不停地奔跑,才能留在原地。”在追求增長的大時代還在延續的時候,人和社會就只能變成永動機。

  當“低欲望社會”成了“問題”的時候,物欲橫流就是個褒義詞,它還能制造繁華、制造油膩,因為人們現在可能還不喜歡、不適應清湯寡水的peace&love的生活。

  當物欲橫流幻化成拼命努力的精神橫流,這也是一種油膩啊。

  消費是經濟發展的力量。物欲橫流,變成了褒義詞。拼命努力,再也沒有什么高尚的目標和情懷了。

  在那套階層邏輯里:不油膩,干巴巴的,吸風飲露是沒辦法在社會上混著的。中產階級必須扒在懸崖上,往上爬,累了也不能放手,因為一放手就會墜落,不能這樣當loser。

  顧佳有她的“搬樓論”,“我們搬進了這棟大樓,我們就是要過更好的生活,因為我們的辛苦,決定了孩子將來發展的方向”。住進了頂級的房子,自然要配上頂級幼兒園。她住在12層,頂樓21層隨時買莫奈的《睡蓮》、買小行星命名權的王太太,是四十歲才過上這樣的生活的,她覺得她才30歲,還有10年可以不斷努力。她還有“細線論”,“再細的線搭到我這,我都能想辦法搭到關系”。

  豪宅欲望是擴張其他欲望的膨脹劑、催化劑。幾千萬的房子都住著了,幾萬塊一個月的幼兒園,幾萬塊一套的衣服、幾十萬塊的包包手表、幾萬塊的醫美、幾千塊的保養品,自然慢慢地均不值得一提。

  物欲橫流,社會躍遷欲望也陡然上升,一切都自然而然,身在其中的人,渾然不覺這樣的追求有什么錯。愛馬仕就是霸氣,限量版就是從容。那是她們真實的經不起推敲的紙老虎式的安全感。入世太深,必經之路便是物欲橫流之后,接得住,放得下,她們內心也有真的猛虎。

  編劇設計了顧佳一家是做煙花設計公司的,這里很有隱喻啊。一切都可以很絢爛,也可以一日之間全數炸毀,人活著精細的管理和綿延不絕的運氣一個都不能少。他們的好朋友,沈杰一家也是做煙花的,工廠炸了,人被抓了,家就離散了。什么都好的顧佳,最后也被她老公情感背叛了。

  道家東晉葛洪的《抱樸子·博喻》里寫道:“登峻者戒在于窮高,濟深者禍生于舟重。”意思是攀登山峰的人,不急于把目標定得過高;渡深水的人,禍患的發生往往是因為船只過于沉重。

  為了物欲的拼命努力,會有報償,也會有反噬。一旦還突破道德、倫理以及作為人的底線了,可能還會有諸如近日大案——杭州53歲失蹤女子已遇害,現任丈夫有重大作案嫌疑,動機是為了錢財,是真的拼了命。

《三十而已》:物欲橫流的拼命努力不油膩嗎??

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理念就是炸藥,世事皆因它爆炸或成煙花

  編劇張英姬說,她是寫了三個爬山的女人。

  顧佳是屬于出發之前就已經想好了爬哪座山,山有多高,用多長時間爬,過程中無論有沒有困難,有沒有人同行,她最終要爬上去。

  她其實,并不了解她的丈夫,也不了解她的孩子,甚至不了解她的爸爸。她的所有目標設定都是為了他們,卻全是從自己的主觀意愿出發的。她獨立設計,獨自扛。

  顧佳在追求什么呢?豪宅,更好品質的生活,更高級的圈子,好的教育。為什么我看不到,她對孩子的各種親自教育和精神影響呢?

  任何事物都是表面功夫人們最在意、最愿意鉆研,因為弱人際關系才是杠桿,可以撬動更多的資源。不是同一個圈層,向上攀附的弱關系,往往可以達成更好的效果。顧佳和太太圈就是弱人際關系。

  而她很少花時間真正去維護好強人際關系,她是一個智庫,只是告訴老公應該做什么,沒得商量,她總是對的。她也沒有去培養孩子的興趣和關注他的內在本質。比如,去深入了解一下,這個孩子怎么會在面試中一生氣就咬老師呢?她想到的就是托關系解決問題。

  她是學霸啊,怎么會對自己的孩子這么沒有自信,非要去頂級幼兒園才行?她那么聰明的人,怎么會不知道,任何事情是要回歸本質的。書是要靠自己一本本讀的,知識是要慢慢打基礎積累的,只有自驅力和興趣,才能觸達它的本質。

  雖然時代進步很快,但知識并沒有因此突然變得有多高深、多貴重,它依然起始于那些基礎科學和基礎知識。它的基層沒有變,數學還是那個數學,詩歌還是那些詩歌,英語也只是一種語言……注重本質和基礎,注重精神力量,那才是教育。

  而且人生并不需要多少花里胡哨的技能和才藝,只要精通一門,終生學習和堅持,才是尊重心性的法則。很多事情,是不用各種巧心思鉆營的,不用拼命的,是要笨功夫、每天堅持的。一心一意又是多么可貴的事情啊。有些人門路很多,卻都是小溪流,而有些人擁有自己的深潛的海洋。

  理念不同的人,最終都會分道揚鑣。看著另一對,鐘曉芹和陳嶼,動不動就吵架,隨時隨地都能爆發,兩個人都在意和守護著自己的“點”,頻道不一樣,大吵大鬧是常態。

  為什么現在的沖突這么多,不分時間地點場合,很難想明白有什么直接的理由和導火索,都可能是理念問題。

  在志趣、意識都不一樣的世界里,當那些完美的煙花越來越少,傷害人的炸藥越來越多的時候,少一點欲望和要求,與世事保持一點疏離感,或許能獲得一種久違的寧靜。

  里爾克的詩歌《秋日》寫著:“主啊,是時候了。夏日曾經很盛大,把你的陰影落在日晷上,讓秋風刮過田野。讓最后的果實長得豐滿,再給他們兩天南方的氣候,迫使它們成熟,把最后的甘甜釀入濃酒。誰這時沒有房屋,就不必建筑。誰這時孤獨,就永遠孤獨。”

編輯 舉報 2023-03-14 19:55

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