欲知山中事下一句是什么啊??
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你好朋友卐 2022-03-25 21:50 讀到“欲知山中事須問打柴人”時(shí)我們想到的詩句:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。冬夜讀書示子聿朝代:宋代作者:陸游古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。譯文古人做學(xué)問是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識(shí),畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實(shí)踐才行。
YXSG0209 2022-03-25 21:55 “欲知山中事,須問打柴人”,出自《增廣賢文》中的《古今賢文(真理篇)》,意思是要想知道一座山中的事情,必須要問經(jīng)常在山中行走的打柴人,因?yàn)樗麄兂3P凶咴谏街?,?duì)地形地貌和山上的事情會(huì)比其他人更了解。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,要想了解一些事物的具體情況,可以去找與它們經(jīng)常接觸的人。
吾愛貓貓 2022-03-25 21:58 生肖:猴本來,《增廣賢文》是“欲知山中事,須問打柴人”,可現(xiàn)在人們喜歡說:“欲知山中事,須問猴大哥”,大概是因?yàn)楹镒诱赵谏街虚e逛,消息靈通。
360U3220340885 2022-03-25 22:05
9421baby 2022-03-25 22:06 1、 欲知山中事的下一句是須問打柴人。2、原文 《古今賢文》 不入虎穴,焉得虎子。近水識(shí)魚性,近山識(shí)鳥音。欲知山中事,須問打柴人。百聞不如一見,百見不如一干。偉大出于平凡,理論來自實(shí)踐。沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)。兼聽則明,偏聽則暗。 滿招損,謙受益。自滿的人學(xué)一當(dāng)十,虛心的人學(xué)十當(dāng)一??仔〔谎a(bǔ),孔大受苦。戶樞不蠹,流水不腐。聞過則喜,知過必改。從善如流,疾惡如仇。鐘不敲不響,話不說不明。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。
瑞宇博豪 2022-03-25 22:13 欲知山中事,須問打柴人出自《增廣賢文》中的《古今賢文(真理篇)》原文如下:不入虎穴,焉得虎子。近水識(shí)魚性,近山識(shí)鳥音。欲知山中事,須問打柴人。兼聽則明,偏聽則暗。多看事實(shí),少聽虛言。滿招損,謙受益。知過必改,聞過則喜。戶樞不蠹,流水不腐。從善如流,疾惡如仇。鐘不敲不響,話不說不明。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。《增廣賢文》是中國明代時(shí)期編寫的道家兒童啟蒙書目。又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。此書集結(jié)了從古到今的各種格言、諺語。后來,經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ),才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣,稱《增廣昔時(shí)賢文》,通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂,很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。
你好朋友卐 2022-03-25 21:50 讀到“欲知山中事須問打柴人”時(shí)我們想到的詩句:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。冬夜讀書示子聿朝代:宋代作者:陸游古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。譯文古人做學(xué)問是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識(shí),畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實(shí)踐才行。
YXSG0209 2022-03-25 21:55 “欲知山中事,須問打柴人”,出自《增廣賢文》中的《古今賢文(真理篇)》,意思是要想知道一座山中的事情,必須要問經(jīng)常在山中行走的打柴人,因?yàn)樗麄兂3P凶咴谏街?,?duì)地形地貌和山上的事情會(huì)比其他人更了解。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,要想了解一些事物的具體情況,可以去找與它們經(jīng)常接觸的人。
吾愛貓貓 2022-03-25 21:58 生肖:猴本來,《增廣賢文》是“欲知山中事,須問打柴人”,可現(xiàn)在人們喜歡說:“欲知山中事,須問猴大哥”,大概是因?yàn)楹镒诱赵谏街虚e逛,消息靈通。
360U3220340885 2022-03-25 22:05
這不是詩句,而是諺語。由明代的周希陶修訂于《增廣賢文》一書中。
全文:
不入虎穴,焉得虎子。近水識(shí)魚性,近山識(shí)鳥音。
欲知山中事,須問打柴人。兼聽則明,偏聽則暗。
多看事實(shí),少聽虛言。
白話譯文:
不進(jìn)入老虎的洞,怎么得到老虎的兒子。靠近水的人知道魚的習(xí)性,靠近山的人聽得懂鳥的聲音。
想要知道山里的事,需要問問砍柴的人。多聽就會(huì)明朗,只聽一點(diǎn)就會(huì)晦暗。
多看點(diǎn)實(shí)在的,少聽點(diǎn)虛偽的言辭。
出處:出自明代周希陶的《增廣賢文》。
9421baby 2022-03-25 22:06 1、 欲知山中事的下一句是須問打柴人。2、原文 《古今賢文》 不入虎穴,焉得虎子。近水識(shí)魚性,近山識(shí)鳥音。欲知山中事,須問打柴人。百聞不如一見,百見不如一干。偉大出于平凡,理論來自實(shí)踐。沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)。兼聽則明,偏聽則暗。 滿招損,謙受益。自滿的人學(xué)一當(dāng)十,虛心的人學(xué)十當(dāng)一??仔〔谎a(bǔ),孔大受苦。戶樞不蠹,流水不腐。聞過則喜,知過必改。從善如流,疾惡如仇。鐘不敲不響,話不說不明。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。
瑞宇博豪 2022-03-25 22:13 欲知山中事,須問打柴人出自《增廣賢文》中的《古今賢文(真理篇)》原文如下:不入虎穴,焉得虎子。近水識(shí)魚性,近山識(shí)鳥音。欲知山中事,須問打柴人。兼聽則明,偏聽則暗。多看事實(shí),少聽虛言。滿招損,謙受益。知過必改,聞過則喜。戶樞不蠹,流水不腐。從善如流,疾惡如仇。鐘不敲不響,話不說不明。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。《增廣賢文》是中國明代時(shí)期編寫的道家兒童啟蒙書目。又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。此書集結(jié)了從古到今的各種格言、諺語。后來,經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ),才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣,稱《增廣昔時(shí)賢文》,通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂,很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。