成語故事的作者是誰啊??
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360U3003699023 22小時(shí)前 首先你要明白,成語的產(chǎn)生,就是為了們更好的記住某個(gè)有意義的故事。古人為了教育或留念,將某一個(gè)故事精縮為3至16個(gè)字的詞或短句,這樣朗朗上口容易記住和傳播。它們的作者多數(shù)不是是故事物,而且傳播開來的人,我們可以理解為作者就是所有先輩如果你指的是某一本《成語故事》這樣的書的作者的話,那就要看你手中的書是哪個(gè)版本的,他們的作者都不同。比如說我了100個(gè)成整理好,拿去印刷廠印成書,書名叫《成語故事大全》那么作者就是我了。剛好你又去收集了150個(gè)成語,又整理好,去印成書,書名叫《成語故事全集》那么作者就是你了。而且這些作者只是將古今的成語都收集整理出來,再印成書。準(zhǔn)確點(diǎn)來說,他們不是作而是編者,只是將各個(gè)故事編輯整理出來罷了。
jing960429 22小時(shí)前 伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》,是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事,經(jīng)后人匯集,統(tǒng)歸在伊索名下。《伊索寓言》通過簡(jiǎn)短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。作家,詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童作劇,狼來了,狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。 伊索寓言大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),對(duì)后代影響很大。
猶記烽火揚(yáng)州路 22小時(shí)前 邯鄲學(xué)步 相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧! 這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。 家里的人勸他改一改這個(gè)毛病,他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進(jìn)去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨,太丑了。 有一天,他在路上碰到幾個(gè)人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽,對(duì)上了心病,急忙走上前去,想打聽個(gè)明白。不料想,那幾個(gè)人看見他,一陣大笑之后揚(yáng)長而去。 邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。 一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡(jiǎn)直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會(huì)了,路費(fèi)也花光了,只好爬著回去了。 故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。 望梅止渴 有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲云彩也沒有,部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī),心里很是著急。可是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向?qū)В那膯査骸斑@附近可有水源?”向?qū)u搖頭說:“泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程。”曹操想了一下說,“不行,時(shí)間來不及。”他看了看前邊的樹林,沉思了一會(huì)兒,對(duì)向?qū)дf:“你什么也別說,我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn),辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊(duì)伍前面,用馬鞭指著前方說:“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點(diǎn)趕路,繞過這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽,仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。 故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。掩耳盜鈴 春秋時(shí)侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西,看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重,怎么也挪不動(dòng)。他想來想去,只有一個(gè)辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。 小偷找來一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。 他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵。“咦,鐘聲變小了,聽不見了!”小偷高興起來,“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個(gè)布團(tuán),把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。 故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。請(qǐng)君入甕 唐朝女皇武則天,為了鎮(zhèn)壓反對(duì)她的人,任用了一批酷吏。其中兩個(gè)最為狠毒,一個(gè)叫周興,一個(gè)叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法,殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。 有一回,一封告密信送到武則天手里,內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。武則天大怒,責(zé)令來俊臣嚴(yán)查此事。來俊臣,心里直犯嘀咕,他想,周興是個(gè)狡猾奸詐之徒,僅憑一封告密信,是無法讓他說實(shí)話的;可萬一查不出結(jié)果,太后怪罪下來,我來俊臣也擔(dān)待不起呀。這可怎么辦呢?苦苦思索半天,終于想出一條妙計(jì)。 他準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒席,把周興請(qǐng)到自己家里。兩個(gè)人你勸我喝,邊喝邊聊。酒過三巡,來俊臣嘆口氣說:“兄弟我平日辦案,常遇到一些犯人死不認(rèn)罪,不知老兄有何辦法?”周興得意地說:“這還不好辦!”說著端起酒杯抿了一來俊臣立刻裝出很懇切的樣子說:“哦,請(qǐng)快快指教。”周興陰笑著說:“你找一個(gè)大甕,四周用炭火烤熱,再讓犯人進(jìn)到甕里,你找一個(gè)大甕,四周用炭火烤熱,再讓犯人進(jìn)到甕里,你想想,還有什么犯人不招供呢?”來俊臣連連點(diǎn)頭稱是,隨即命人抬來一口大甕,按周興說的那樣,在四周點(diǎn)上炭火,然后回頭對(duì)周興說:“宮里有人密告你謀反,上邊命我嚴(yán)查。對(duì)不起,現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧。”周興一聽,手里的酒杯啪噠掉在地上,跟著又撲通一聲跪倒在地,連連磕頭說:“我有罪,我有罪,我招供。” 故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語“請(qǐng)君入甕”,比喻用某人整治他自己。
360U3178341191 22小時(shí)前 大材小用dà cái xiǎo yòng【注釋】把大的材料當(dāng)成小的材料用。比喻使用不當(dāng),浪費(fèi)人【出處】《后漢書·邊讓傳》:“此言大器之于小用,固有所也。”【舉例】~古所嘆,管仲蕭何實(shí)流業(yè)。(宋·陸游《送辛幼安殿撰造朝》詩)【近義詞】大器小用、明珠彈雀、牛鼎烹雞【反義詞】人盡其材、物盡其用、知人善用【歇】八仙桌子蓋酒壇;大檁做棒錘;大松樹作柴火【謎語】高炮打蚊子;鐵棒磨成繡花針【用法】主謂式;作賓語、定語;指人事安排不當(dāng)【英文翻譯】assign talented people for trivial tasks【歷史故事】周瑜病死后,向?qū)O權(quán)推薦龐統(tǒng),孫權(quán)不用他。魯肅就推薦龐統(tǒng)去投奔劉備,劉備將他安排到耒陽縣當(dāng)縣令,龐統(tǒng)不悅,終日借酒澆愁,張飛來巡視才發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)的真實(shí)才能,孔明推薦龐統(tǒng)給劉備,劉備任命龐統(tǒng)為副中郎將
皖惋 22小時(shí)前 成語一般都是選自古文,比如怒發(fā)沖冠的作者,是司馬遷,南朝·齊·王融《曲水詩》序:"猶且具明廢寢,昃晷忘餐。" 等等
360U3191193789 22小時(shí)前 首先你要明白,成語的產(chǎn)生,就是為了讓人們更好的記住某個(gè)有意義的故事。 古人為了教育或留念,將某一個(gè)故事精縮為3至16個(gè)字的詞或短句,這樣朗朗上口容易記住和傳播。它們的作者多數(shù)不是是故事的人物,而且傳播開來的人,我們可以理解為作者就是所有先輩們。 如果你指的是某一本《成語故事》這樣的書的作者的話,那就要看你手中的書是哪個(gè)版本的,他們的作者都不同。比如說我收集了100個(gè)成語,整理好,拿去印刷廠印成書,書名叫《成語故事大全》那么作者就是我了。剛好你又去收集了150個(gè)成語,又整理好,去印成書,書名叫《成語故事全集》那么作者就是你了。 而且這些作者只是將古今的成語都收集整理出來,再印成書。準(zhǔn)確點(diǎn)來說,他們不是作者,而是編者,只是將各個(gè)故事編輯整理出來罷了。
360U3003699023 22小時(shí)前 首先你要明白,成語的產(chǎn)生,就是為了們更好的記住某個(gè)有意義的故事。古人為了教育或留念,將某一個(gè)故事精縮為3至16個(gè)字的詞或短句,這樣朗朗上口容易記住和傳播。它們的作者多數(shù)不是是故事物,而且傳播開來的人,我們可以理解為作者就是所有先輩如果你指的是某一本《成語故事》這樣的書的作者的話,那就要看你手中的書是哪個(gè)版本的,他們的作者都不同。比如說我了100個(gè)成整理好,拿去印刷廠印成書,書名叫《成語故事大全》那么作者就是我了。剛好你又去收集了150個(gè)成語,又整理好,去印成書,書名叫《成語故事全集》那么作者就是你了。而且這些作者只是將古今的成語都收集整理出來,再印成書。準(zhǔn)確點(diǎn)來說,他們不是作而是編者,只是將各個(gè)故事編輯整理出來罷了。
jing960429 22小時(shí)前 伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》,是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事,經(jīng)后人匯集,統(tǒng)歸在伊索名下。《伊索寓言》通過簡(jiǎn)短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。作家,詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童作劇,狼來了,狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。 伊索寓言大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),對(duì)后代影響很大。
猶記烽火揚(yáng)州路 22小時(shí)前 邯鄲學(xué)步 相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧! 這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。 家里的人勸他改一改這個(gè)毛病,他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進(jìn)去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨,太丑了。 有一天,他在路上碰到幾個(gè)人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽,對(duì)上了心病,急忙走上前去,想打聽個(gè)明白。不料想,那幾個(gè)人看見他,一陣大笑之后揚(yáng)長而去。 邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。 一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡(jiǎn)直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會(huì)了,路費(fèi)也花光了,只好爬著回去了。 故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。 望梅止渴 有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲云彩也沒有,部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī),心里很是著急。可是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向?qū)В那膯査骸斑@附近可有水源?”向?qū)u搖頭說:“泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程。”曹操想了一下說,“不行,時(shí)間來不及。”他看了看前邊的樹林,沉思了一會(huì)兒,對(duì)向?qū)дf:“你什么也別說,我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn),辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊(duì)伍前面,用馬鞭指著前方說:“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點(diǎn)趕路,繞過這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽,仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。 故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。掩耳盜鈴 春秋時(shí)侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西,看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重,怎么也挪不動(dòng)。他想來想去,只有一個(gè)辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。 小偷找來一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。 他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵。“咦,鐘聲變小了,聽不見了!”小偷高興起來,“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個(gè)布團(tuán),把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。 故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。請(qǐng)君入甕 唐朝女皇武則天,為了鎮(zhèn)壓反對(duì)她的人,任用了一批酷吏。其中兩個(gè)最為狠毒,一個(gè)叫周興,一個(gè)叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法,殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。 有一回,一封告密信送到武則天手里,內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。武則天大怒,責(zé)令來俊臣嚴(yán)查此事。來俊臣,心里直犯嘀咕,他想,周興是個(gè)狡猾奸詐之徒,僅憑一封告密信,是無法讓他說實(shí)話的;可萬一查不出結(jié)果,太后怪罪下來,我來俊臣也擔(dān)待不起呀。這可怎么辦呢?苦苦思索半天,終于想出一條妙計(jì)。 他準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒席,把周興請(qǐng)到自己家里。兩個(gè)人你勸我喝,邊喝邊聊。酒過三巡,來俊臣嘆口氣說:“兄弟我平日辦案,常遇到一些犯人死不認(rèn)罪,不知老兄有何辦法?”周興得意地說:“這還不好辦!”說著端起酒杯抿了一來俊臣立刻裝出很懇切的樣子說:“哦,請(qǐng)快快指教。”周興陰笑著說:“你找一個(gè)大甕,四周用炭火烤熱,再讓犯人進(jìn)到甕里,你找一個(gè)大甕,四周用炭火烤熱,再讓犯人進(jìn)到甕里,你想想,還有什么犯人不招供呢?”來俊臣連連點(diǎn)頭稱是,隨即命人抬來一口大甕,按周興說的那樣,在四周點(diǎn)上炭火,然后回頭對(duì)周興說:“宮里有人密告你謀反,上邊命我嚴(yán)查。對(duì)不起,現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧。”周興一聽,手里的酒杯啪噠掉在地上,跟著又撲通一聲跪倒在地,連連磕頭說:“我有罪,我有罪,我招供。” 故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語“請(qǐng)君入甕”,比喻用某人整治他自己。
360U3178341191 22小時(shí)前 大材小用dà cái xiǎo yòng【注釋】把大的材料當(dāng)成小的材料用。比喻使用不當(dāng),浪費(fèi)人【出處】《后漢書·邊讓傳》:“此言大器之于小用,固有所也。”【舉例】~古所嘆,管仲蕭何實(shí)流業(yè)。(宋·陸游《送辛幼安殿撰造朝》詩)【近義詞】大器小用、明珠彈雀、牛鼎烹雞【反義詞】人盡其材、物盡其用、知人善用【歇】八仙桌子蓋酒壇;大檁做棒錘;大松樹作柴火【謎語】高炮打蚊子;鐵棒磨成繡花針【用法】主謂式;作賓語、定語;指人事安排不當(dāng)【英文翻譯】assign talented people for trivial tasks【歷史故事】周瑜病死后,向?qū)O權(quán)推薦龐統(tǒng),孫權(quán)不用他。魯肅就推薦龐統(tǒng)去投奔劉備,劉備將他安排到耒陽縣當(dāng)縣令,龐統(tǒng)不悅,終日借酒澆愁,張飛來巡視才發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)的真實(shí)才能,孔明推薦龐統(tǒng)給劉備,劉備任命龐統(tǒng)為副中郎將
皖惋 22小時(shí)前 成語一般都是選自古文,比如怒發(fā)沖冠的作者,是司馬遷,南朝·齊·王融《曲水詩》序:"猶且具明廢寢,昃晷忘餐。" 等等
360U3191193789 22小時(shí)前 首先你要明白,成語的產(chǎn)生,就是為了讓人們更好的記住某個(gè)有意義的故事。 古人為了教育或留念,將某一個(gè)故事精縮為3至16個(gè)字的詞或短句,這樣朗朗上口容易記住和傳播。它們的作者多數(shù)不是是故事的人物,而且傳播開來的人,我們可以理解為作者就是所有先輩們。 如果你指的是某一本《成語故事》這樣的書的作者的話,那就要看你手中的書是哪個(gè)版本的,他們的作者都不同。比如說我收集了100個(gè)成語,整理好,拿去印刷廠印成書,書名叫《成語故事大全》那么作者就是我了。剛好你又去收集了150個(gè)成語,又整理好,去印成書,書名叫《成語故事全集》那么作者就是你了。 而且這些作者只是將古今的成語都收集整理出來,再印成書。準(zhǔn)確點(diǎn)來說,他們不是作者,而是編者,只是將各個(gè)故事編輯整理出來罷了。