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2024自考思修考題與答案_2024自考思修考題與答案解析?

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文章目錄列表:

1.2024自考思修考題與答案2.如何利用邏輯解答自考考題?3.如何正確處理個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系 思修答案大全4.《格列佛游記》試題和答案 急需 謝謝5.思修案例分析及答案

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2024自考思修考題與答案

一、本大題4小題,每小題3分,共12分。

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)的讀音都不相同的一項(xiàng)是

A.惆悵/為虎作倀 饋贈(zèng)/匱乏 恫嚇/嚇唬

B.彈劾/駭人聽(tīng)聞 搖曳/游弋 破綻/綻放

C.諳熟/萬(wàn)馬齊喑 渾水/混雜 剎那/剎車

D.謙恭/事必躬親 灼熱/卓越 停泊/湖泊

2.下面語(yǔ)段中畫線的成語(yǔ),使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

我腦袋里保留的舊的思想意識(shí)頗多,每一次望到一望無(wú)際的池塘,總覺(jué)得好像缺點(diǎn)什么。這不符合我的審美觀念。有池塘就應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)綠的東西,哪怕是蘆葦呢,也比什么都沒(méi)有強(qiáng)。最好的最理想的當(dāng)然是荷花。中國(guó)舊的詩(shī)文中,描寫荷花的簡(jiǎn)直是多如牛毛了。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》讀書人不知道的恐怕是絕無(wú)僅有的。他那一句有名的“香遠(yuǎn)益清”是婦孺皆知的。幾乎可以說(shuō),中國(guó)沒(méi)有人不愛(ài)荷花的。可我們樓前池塘中獨(dú)獨(dú)缺少荷花。每次看到或想到,總覺(jué)得是一塊心病。

A.一望無(wú)際 B.多如牛毛 C.絕無(wú)僅有 D.婦孺皆知

3.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A.時(shí)下,冠以“文化”比比皆是,但熱鬧之余感到,其中似摻雜了一些隨意性、功利性,少了對(duì)文化“敬惜字紙”的敬畏感。

B.不少國(guó)家通過(guò)獨(dú)立的機(jī)構(gòu)對(duì)信息公開(kāi)行使監(jiān)督,獨(dú)立的第三方審查,顯然有利于擺脫行政保密主義的干擾,使信息公開(kāi)的監(jiān)督維持客觀與中立。

C.近三十年來(lái),廣州發(fā)生了巨大的翻天覆地的變化,成就令人驚喜,但不可否認(rèn)的是,這種發(fā)展是伴隨著環(huán)境污染,特別是水污染這一慘重代價(jià)的。

D.杜甫詩(shī)中所滲透的憂國(guó)憂民情懷成為文人士大夫的最高價(jià)值,不管你贊成不贊成,都不能否認(rèn)它是公認(rèn)的準(zhǔn)則。

4.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字,排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①世間萬(wàn)物,人最寶貴。

②過(guò)去,人類更多依靠自然資源推動(dòng)發(fā)展。

③而有一些國(guó)家,把物質(zhì)資源開(kāi)發(fā)作為發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ揽客鈬?guó)資本和技術(shù)走資源依賴型發(fā)展模式,最終陷入發(fā)展困境。

④二戰(zhàn)以來(lái),一些國(guó)家把人才資源開(kāi)發(fā)作為發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ芸炀蛯?shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó);

⑤在人類社會(huì)發(fā)展賴以依存的各種資源中,人才資源最具根本性,不僅決定其它資源的開(kāi)發(fā)和利用程度,而且具有其它資源無(wú)法比擬的無(wú)限可開(kāi)發(fā)性。

⑥這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得我們深思。

⑦今天,人類已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人才正在取代傳統(tǒng)物質(zhì)資源,成為支撐發(fā)展的第一要素。

A.⑦⑥①⑤③②④ B.①⑤②⑦④③⑥ C.⑤⑥④③⑦②① D.①⑥⑦③②④⑤

二、本大題7小題,共35分。

閱讀下面的文言文,完成5—9小題。

蓋勛字元固,敦煌廣至人也。初舉孝廉,為漢陽(yáng)長(zhǎng)史。時(shí)武威太守倚恃權(quán)勢(shì),恣行貪?rùn)M,從事蘇正和案致其罪。涼州刺史梁鵠畏懼貴戚,欲殺正和以免其負(fù),乃訪之于勛。勛素與正和有仇,或勸勛可因此報(bào)隙。勛曰:“不可。謀事殺良,非忠也;乘人之危,非仁也。”乃諫鵠曰:“夫紲?zhǔn)锄楕S欲其鷙,鷙而烹之,將何用哉?”鵠從其言。正和喜于得免,而詣勛求謝。勛不見(jiàn),曰:“吾為梁使君謀,不為蘇正和。”

時(shí)叛羌圍護(hù)羌校尉夏育于畜官,勛與州郡合兵救育,至狐盤,為羌所破。勛收余眾百余人,為魚麗之陣。羌精騎夾攻之急,士卒多死。勛被三創(chuàng),堅(jiān)不動(dòng),乃指木表曰:“必尸我于此。”句就①種羌滇吾素為勛所厚,乃以兵捍眾曰:“蓋長(zhǎng)史賢人,汝曹殺之者為負(fù)天。”勛仰罵曰:“死反虜,汝何知?促來(lái)殺我!”眾相視而驚。滇吾下馬與勛,勛不肯上,遂為賊所執(zhí)。羌戎服其義勇,不敢加害,送還漢陽(yáng)。后刺史楊雍即表勛領(lǐng)漢陽(yáng)太守。時(shí)人饑,相漁食,勛調(diào)谷稟之,存活者千余人。

拜京兆尹。時(shí)長(zhǎng)安令楊黨,父為中常侍,恃勢(shì)貪放,勛案得其贓千余萬(wàn)。貴戚咸為之請(qǐng),勛不聽(tīng),具以事聞,并連黨父,有詔窮案,威震京師。時(shí)小黃門高望為尚藥監(jiān),幸于皇太子,太子因蹇碩②屬望子進(jìn)為孝廉,勛不肯用。或曰:“皇太子副主,望其所愛(ài),碩帝之寵臣,而子違之,所謂三怨成府者也。”勛曰:“選賢所以報(bào)國(guó)也。非賢不舉,死亦何悔!” 勛雖在外,每軍國(guó)密事,帝常手詔問(wèn)之,數(shù)加賞賜,甚見(jiàn)親信。

及帝崩,董卓廢少帝,殺何太后。自公卿以下,莫不卑下于卓,唯勛長(zhǎng)揖爭(zhēng)禮,見(jiàn)者皆為失色。時(shí),河南尹朱俊為卓陳軍事。卓斥俊曰:“我百戰(zhàn)百勝,決之于心,卿勿妄說(shuō),且污我刀。”勛曰:“昔武丁之明,猶求箴諫,況如卿者,而欲杜人之口乎?”卓曰戲之耳勛曰不聞怒言可以為戲耳卓乃謝俊勛雖強(qiáng)直不屈而內(nèi)厭于卓不得意疽發(fā)背卒時(shí)年五十一。

(《后漢書?蓋勛傳》有刪節(jié))

注①句(gōu)就:羌別種也。②蹇碩:人名。

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,正確的一項(xiàng)是 ( 3分)

A. 從事蘇正和案致其罪 案:報(bào)案

B. 促來(lái)殺我 促:趕快

C. 句就種羌滇吾素為勛所厚 厚:厚道

D. 而欲杜人之口乎 杜:杜絕

6.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是 ( 3分)

A. 欲殺正和以免其負(fù) B. 甚見(jiàn)親信

則其好游者不能窮也 信而見(jiàn)疑,忠而被謗

C. 太子因蹇碩屬望子進(jìn)為孝廉 D. 且污我刀

因賓客至藺相如門謝罪 不出,火且盡

7.以下句子分別編為四組,全都說(shuō)明蓋勛不畏權(quán)貴的一組是 ( 3分 )

①吾為梁使君謀,不為蘇正和也 ②死反虜,汝何知?促來(lái)殺我 ③具以事聞,并連黨父 ④非賢不舉,死亦何悔 ⑤莫不卑下于卓,唯勛長(zhǎng)揖爭(zhēng)禮 ⑥不聞怒言可以為戲耳

A. ①③⑤ B. ③④⑥ C. ②④⑤ D. ④⑤⑥

8.下列對(duì)原文的敘述和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分 )

A.蓋勛任漢陽(yáng)長(zhǎng)史時(shí),涼州刺史畏懼權(quán)貴,想借機(jī)會(huì)殺害蘇正和,便詢問(wèn)蓋勛。蓋勛沒(méi)有乘人之危,使蘇正和得以免罪。

B.蓋勛在羌族叛亂圍攻護(hù)羌校尉夏育時(shí),率兵救助,卻被羌人精銳部隊(duì)夾擊,身受三處刀傷,仍然堅(jiān)持不動(dòng)。叛將深受感動(dòng),將自己的戰(zhàn)馬送給他,但遭到拒絕。

C.蓋勛剛直不阿,將長(zhǎng)安令楊黨貪贓枉法的事實(shí)全部上報(bào),皇上下詔要將案件追查到底。后來(lái),蓋勛還斷然拒絕了他人想讓尚藥監(jiān)高望之子成為孝廉的要求。

D.蓋勛只對(duì)董卓行一般禮節(jié),而當(dāng)時(shí)公卿以下的百官都不敢這樣做。因此,蓋勛雖然聰明,剛直不屈,但被董卓厭惡,在朝廷不能得志。

9.斷句和翻譯。(10分)

(1)用“/”給文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。(4分)

卓曰戲之耳勛曰不聞怒言可以為戲耳卓乃謝俊勛雖強(qiáng)直不屈而內(nèi)厭于卓不得意疽發(fā)背卒時(shí)年五十一

(2)翻譯下面的句子。(6分)

①勛被三創(chuàng),堅(jiān)不動(dòng),乃指木表曰:“必尸我于此。”(3分)

②時(shí)人饑,相漁食,勛調(diào)谷稟之,存活者千余人。(3分)

10.閱讀下面詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(7分)

虞美人?宜州見(jiàn)梅作① 黃庭堅(jiān)

天涯也有江南信,梅破知春近。

夜闌風(fēng)細(xì)得香遲,不道曉來(lái)開(kāi)遍向南枝。

玉臺(tái)弄粉花應(yīng)妒,飄到眉心住。

平生個(gè)里②愿杯深,去國(guó)十年老盡少年心。

[注] ①黃庭堅(jiān),江西修水人。此詞因?qū)憽冻刑煸核洝繁怀⒅笧椤靶覟?zāi)謗國(guó)”而貶謫地處西南的邊地宜州后所作。②個(gè)里,此中,這樣的(賞梅)情景中。

(1) 請(qǐng)說(shuō)明本詞中“梅”的特點(diǎn)。(2分)

(2) 此詞以詠梅為中心,運(yùn)用對(duì)比修辭手法,抒發(fā)情感。請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。(5分)

三、本大題4小題,共16分。

閱讀下面的文字,完成12—15小題。

談 禮

梁實(shí)秋

禮不是一件可怕的東西,不會(huì)“吃人”。禮只是人的行為的規(guī)范。人人如果都自由行動(dòng),社會(huì)上的秩序必然要大亂,法律是維持秩序的一套方法,但是關(guān)于法律的力量不及的地方,為了使人能更像一個(gè)人,使人的生活更像是人的生活,禮便應(yīng)運(yùn)而生。禮是一套法則,可能有官方制定的成分在內(nèi),亦可能有世代沿襲的成分在內(nèi),在基本精神上還是約定俗成的性質(zhì),行之既久,便成為大家公認(rèn)共守的一套規(guī)則。一套禮法也不是一成不變的,事實(shí)上是隨時(shí)在變,不過(guò)可能變得很慢,可能趕不上時(shí)代變遷得那樣快,因此至少在形式上可能有一部分變成不合時(shí)宜的東西。禮,除非是太不合理,總是比沒(méi)有的好,這道理有一點(diǎn)像“壞政府勝于無(wú)政府”。有些人以為禮是陳腐有害的東西,這看法是不對(duì)的。

我們中國(guó)是禮儀之邦,一向是重禮法的。見(jiàn)于書本的古代的祭禮喪禮婚禮士相見(jiàn)禮等等,那是一套,事實(shí)上社會(huì)上流行的又是一套,現(xiàn)行的一套即是古禮之逐漸的各別的修正,雖然各地的情形不同,大禮上尚有規(guī)模存在,等到中西文化接觸之后便比較有紊亂的現(xiàn)象了。紊亂盡管紊亂,禮還是有的,制禮定樂(lè)之事也許不是當(dāng)前之急務(wù),事實(shí)上吾人之生活中未曾一日無(wú)禮活動(dòng)。問(wèn)題是我們是否認(rèn)真地嚴(yán)肅的遵循著禮。孔門哲學(xué)以“克己復(fù)禮”為做人的大道理。意即為吾人行事應(yīng)處處約束自己使合于禮的規(guī)范。怎樣才是非禮勿視,非禮勿言,非禮勿動(dòng),那是值得我們隨時(shí)思考警惕的。

讀書人應(yīng)該知道禮,但是有些人偏不講禮,即所謂名士。六朝時(shí)這種名士最多,《世說(shuō)新語(yǔ)》載阮籍的一句話最有趣,“禮豈為我輩設(shè)也?”好像禮是專為俗人而設(shè)。又載這樣的一段故事:

阮步兵喪母,裴令公往吊之。阮方醉,散發(fā)坐床,箕踞不哭,裴至,下席于地,哭唁畢,便去。或問(wèn)裴曰:“凡吊,主人哭,客乃為禮,阮既不哭,何為哭?”裴曰:“阮方外之人,故不崇禮制,我輩俗中人,故以儀軌自居。”

人嘆為兩得其中。

沒(méi)有阮籍之才的人,還是以儀軌自居為宜。像阮步兵之流可以欣賞,不可以模仿。

中西禮節(jié)不同。大部分在基本原則上并無(wú)二致,小部分因各有傳統(tǒng)亦不必強(qiáng)同。以中國(guó)人而用西方的禮,有時(shí)候覺(jué)得頗不合適,如必欲行西方之禮則應(yīng)知其全部底蘊(yùn),不可徒效其皮毛而亂加使用。例如,握手乃西方之禮,但后生小子在長(zhǎng)輩面前不可遽然伸手,因?yàn)殚L(zhǎng)幼尊卑之序終不可廢,中西一理。再例如,祭祖先是我們家庭傳統(tǒng)所不可或缺的禮,其間絕無(wú)迷信或偶像崇拜之可言,只是表示“慎終追遠(yuǎn)”的意思,亦合于我國(guó)所謂之孝道,雖然是西禮之所無(wú),然義不可廢。我個(gè)人覺(jué)得,凡是我國(guó)之傳統(tǒng),無(wú)論其具有何種意義,茍非荒謬殘酷,均應(yīng)不輕予廢置。再例如,電話禮貌,在西方甚為重視,訪客之禮,探病之禮,均有不成文之法則,吾人亦均應(yīng)妥為仿行,不可忽視。

禮是形式,但形式背后有重大的意義。

12.根據(jù)文意,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是(6分)

A.禮可以彌補(bǔ)法律的不足,由民間自發(fā)而成的一種約束人的行為規(guī)范。

B.中西之禮雖然在形式上有些不同,但本質(zhì)上還是相通的。

C.只要是禮,我們都應(yīng)該自覺(jué)遵守,因?yàn)橛卸Y總比沒(méi)禮好,“壞政府勝于無(wú)政府”。

D.其實(shí),阮步兵不講禮不是因?yàn)樗欢Y,而是用另外一種方式表現(xiàn)對(duì)禮的認(rèn)識(shí)。

E. 作者認(rèn)為,只要是我國(guó)的傳統(tǒng),一般不要輕易的否定。

13.下面分析,不符合“克己復(fù)禮”的一項(xiàng)是 (2分)

A.清明節(jié)是我國(guó)的一個(gè)重要節(jié)日,人們回家掃墓或者給先人敬獻(xiàn)鮮花,或者用其他形式表現(xiàn)對(duì)先人的追思。

B.做人行事應(yīng)處處約束自己,使自己的言行合于禮的規(guī)范,做人有規(guī)矩,做事有準(zhǔn)則。

C.孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”

D.我們要隨時(shí)思考警惕“非禮勿視,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”對(duì)人的個(gè)性和創(chuàng)造精神的束縛。

14.為什么說(shuō)像阮步兵之流可以欣賞,不可以模仿?(4分)

15.結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)劄槭裁凑f(shuō)“禮是形式,但形式背后有重大的意義”?(4分)

四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。

選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。

(一)文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成16—18題。

和一朵花一道經(jīng)過(guò)黃昏

洪放

(略)

16.“我”兩次看到一朵藍(lán)色的花,感觸有什么不同?(4分)

17.怎樣理解“一切的生命,都只是一種經(jīng)過(guò)”在文中的含意?(5分)

18.作者為什么要“和一朵花一起經(jīng)過(guò)黃昏”?它使作者產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想與感悟?(6分)

(二)實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成19—21題。

宇宙之謎的探索者

吳超忠

(略)

19.“霍金的宇宙論使上帝沒(méi)有存身之處”,為什么“梵蒂岡教廷仍對(duì)他表示了敬意”? 聯(lián)系全文回答。(4分)

20.第二段中畫線的句子有哪些表達(dá)作用?(5分)

21.“英國(guó)物理學(xué)家史蒂芬?霍金所著關(guān)于宇宙論科普著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》,已經(jīng)用33種文字發(fā)行了550萬(wàn)冊(cè),如今在西方,自稱受過(guò)教育的人若沒(méi)有讀過(guò)這本書,會(huì)被人看不起。”這一現(xiàn)象說(shuō)明了什么?結(jié)合本文,談?wù)勀愕目捶ā#?分)

五、本大題2小題,每小題6分,共12分。

22.根據(jù)下面圖表1、圖表2的內(nèi)容,分別填寫下面文段中A、B處的內(nèi)容,語(yǔ)句通順。

圖表1 人類發(fā)展指數(shù)的構(gòu)成因素

圖表2 我國(guó)人類發(fā)展指數(shù)的提高

近年來(lái),人類發(fā)展指數(shù)(HDI)這一新理念引起世界的關(guān)注。聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署1990年出版的《人類發(fā)展報(bào)告》認(rèn)為,在衡量人類發(fā)展成就方面,由A

組成的人類發(fā)展指數(shù),比單純的GDP指標(biāo)更為全面。我國(guó)人類發(fā)展指數(shù)B

,躋身國(guó)際中上發(fā)展水平的行列,標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的成就。

23.仿照文段中畫線句子,補(bǔ)寫三個(gè)結(jié)構(gòu)相近似的句子,使文段內(nèi)容完整。

古語(yǔ)言:讀書知理。誰(shuí)掌握了真理誰(shuí)就掌握了世界。所以讀書人最勇敢,常一介書生敢當(dāng)天下。像毛澤東當(dāng)年不就是以一青年知識(shí)分子而獨(dú)上井岡,面對(duì)腥風(fēng)血雨堅(jiān)信能再造一個(gè)新中國(guó)。像

。像

。像

。他們掌握了事物之理,看世界就如庖丁觀牛,“以神遇而不以目視”,這是常人之所難及。所以從一定意義上講讀書造就人。

六、本大題1小題,60分。

24.請(qǐng)按下面要求作文,寫一篇文章。

(1)提示:影響一詞的含義是:以間接或無(wú)形的方式來(lái)作用或改變周圍的人或事物。

(2)請(qǐng)以《影響無(wú)處不在》為題目,寫一篇文章。

(3)要求:①除詩(shī)歌之外,文體不限。②不少于800字。

答案:

1.C

2.C

3.D

4.B

5. B

6.A

7. D

8. B

9. (1)卓曰/戲之耳/勛曰/不聞怒言可以為戲耳/卓乃謝俊/勛雖強(qiáng)直不屈/而內(nèi)厭于卓/不得意/疽發(fā)背卒/時(shí)年五十一。

(2)①蓋勛身上三(多)處受傷,堅(jiān)立不動(dòng),指著旁邊的木標(biāo)(牌)說(shuō):“一定要將我的尸首放在這里。”

②當(dāng)時(shí)人民遭受饑荒,互相掠奪食物,蓋勛開(kāi)倉(cāng)放糧救濟(jì)百姓,使一千多人得以活命。

10. (1)初春開(kāi)放;淡淡清香。

(2)把天涯與江南、垂老與少年、去國(guó)十年與平生作了一個(gè)對(duì)比性總結(jié),(3分)既表現(xiàn)出天涯見(jiàn)梅的喜悅,又抒寫不勝今昔之慨,表現(xiàn)出作者心中郁結(jié)的不平與憤懣。(2分)

11.(1)二者不可得兼,舍生而取義者也。 (2) 烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。

(3) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。 (4) 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。

12.A C(各3分)。

13.D

14.阮步兵(阮籍)所處的時(shí)代決定了讀書人放蕩不羈的行為,并不為當(dāng)時(shí)社會(huì)所唾棄,甚至成為某些讀書人獲得聲名的一種手段;阮步兵是用一種特殊的行為對(duì)抗當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì);這種行為跟大眾的道德審美有較大的距離。

15.禮可以在法律所不及的地方起到維護(hù)社會(huì)秩序的作用;可以約束人們的思想行為,使之合于禮的規(guī)范;有助于社會(huì)穩(wěn)定、人際關(guān)系和諧和民族精神文化的承傳與發(fā)展。

16.第一次:“ 我”七歲,被花的美麗吸引,久久不肯離開(kāi),但很快就淡忘了,“我”當(dāng)時(shí)只是欣賞花外表的美麗,還沒(méi)有對(duì)生命產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)。(2分)

第二次:“我”已步入暮年,秋風(fēng)中的花,引起“我”的傷感,但花朵的樸素、沉靜、美好,使“我”擺脫了傷感,悟出生命的規(guī)律,即使在生命的暮年,依然用從容、淡靜,用熱愛(ài),點(diǎn)亮生命最后的時(shí)光。(2分)

17.這句話表明了作者對(duì)生死的樂(lè)觀豁達(dá)態(tài)度。(1分)意思是說(shuō)生命的誕生、成長(zhǎng)與死亡是不可更改的自然規(guī)律(或所有的生命都是人世間匆匆的過(guò)客)(2分)所以,面對(duì)生命的終結(jié),以從容光淡定的態(tài)度安然走過(guò)。(2分)

18.因?yàn)檫@一朵花已和我一樣進(jìn)入暮年,使“我”產(chǎn)生了共同穿越生命的黃昏相知相惜之感,這一朵花使“我”回想從前的歲月,觸摸了逝去的人和事,感受純真與真實(shí)。(2分)這一朵花使作者從關(guān)注一個(gè)渺小的生命進(jìn)而關(guān)注自身的生命(2分)這一朵花使作者悟出生命的真諦,悟出了懷著對(duì)人世的熱愛(ài)照亮生命的最后時(shí)光,才是生命最美麗的綻放。(2分)

19.霍金罹患盧伽雷病,被禁錮在輪椅上達(dá)四十年之久,仍能不懈探索宇宙之謎,追求科學(xué)真理,人類的意志力在他身上達(dá)到極限,他的思想和能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他殘疾的血肉之軀,所以,他能贏得超越宗教信仰的敬重。(2分)說(shuō)明了世俗的偏見(jiàn)和神學(xué)的權(quán)威,都不能阻擋科學(xué)的力量。(1分)霍金對(duì)宇宙之謎的探討成果,對(duì)人類的傳統(tǒng)產(chǎn)生了震撼,包括了哲學(xué)界、思想界,甚至宗教。(1分)(答題要點(diǎn):科學(xué)意志、科學(xué)精神、科學(xué)成果和科學(xué)力量)

20.“必須”、“需要”等詞語(yǔ),準(zhǔn)確地寫出了霍金身體病殘之嚴(yán)重,讀書之艱辛;運(yùn)用比喻修辭(或細(xì)節(jié)描寫),形象地寫出了他對(duì)知識(shí)如饑似渴般地追求。(3分)為下文敘述“霍金奇跡”產(chǎn)生的原因提供了依據(jù)(或作了鋪墊)(2分)

21.答題要點(diǎn):(1)人們對(duì)霍金這個(gè)的科學(xué)巨人的敬仰。(2)《時(shí)間簡(jiǎn)史》這部科譜著作的通俗性和可讀性。(3)公眾科學(xué)興趣和科學(xué)素質(zhì)的不斷提高。

22.(1)收入水平(按購(gòu)買力平價(jià)計(jì)算的人均GDP)、預(yù)期壽命代表的健康水平、成人識(shí)字率和毛入學(xué)率構(gòu)成的教育水平。

(2)從1975年的0.53,上升到2005年的0.78。

23.參考示例:

像馬寅初那樣,敢以一朽老翁面對(duì)洶洶批判,而堅(jiān)持到勝利。他懂得人口科學(xué)這個(gè)理。他知道即使身不在而理亦存,其身早已置之度外。

像愛(ài)因斯坦在伽利略、牛頓之書的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)相對(duì)論,物理世界一下子進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元。

像馬克思窮讀了他之前的所有經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值規(guī)律,指出資本主義必然滅亡一下子開(kāi)辟社會(huì)主義革命的新紀(jì)元。

24.本題考查考生的能力主要有:

① 對(duì)自然和社會(huì)的觀察、思考能力及創(chuàng)造性思維;②圍繞中心選取材料、合理安排結(jié)構(gòu)的能力;③綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式(記敘、描寫、議論和抒情等)的能力;④調(diào)動(dòng)語(yǔ)言知識(shí)積累的能力。

作文命題意圖:

1.人生與事物在互相影響中生存、發(fā)展,或消亡,青年人有必要思考、注意這個(gè)問(wèn)題;

2.此題目范圍比較寬,訓(xùn)練考生能夠從生活小事起筆,能夠從內(nèi)心感受深處論談道理。做到寫記敘文事件具體、生動(dòng),中心明確;寫散文材料取舍有致,情感真摯;寫議論文以理服人。

譯文蓋勛,字元固,敦煌廣至人。家中世代都是二千石的大官。最初被舉薦為孝廉,出任漢陽(yáng)郡的長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)武威太守依仗權(quán)勢(shì),貪贓橫行,涼州從事蘇正和案情上報(bào)他的罪行。涼州刺史梁鵠畏懼權(quán)貴,想殺掉蘇正和以免除自己的責(zé)任,便以此事詢問(wèn)蓋勛。蓋勛素來(lái)與蘇正和有仇,有人勸蓋勛趁此機(jī)會(huì)報(bào)仇。蓋勛說(shuō):“不行,謀劃殺害賢良,這是不忠;趁人之危,這是不仁。”于是勸說(shuō)梁鵠說(shuō):“捆縛蒼鷹來(lái)喂養(yǎng)正是為了讓他抓住獵物,現(xiàn)在抓住了獵物反而要烹殺它,那么還有什么可用呢?”梁鵠采納了他的意見(jiàn)。蘇正和高興自己免于受難,到蓋勛那里致謝。蓋勛不肯見(jiàn),說(shuō):“我是為梁使君考慮,不是為蘇正和。”

當(dāng)時(shí)叛羌在畜官圍困了護(hù)羌校尉夏育,蓋勛與州郡合兵救援夏育,兵至狐盤,被羌人打敗。蓋勛召集剩下的士卒百余人,排成魚麗之陣。羌人精銳騎兵分兩路夾擊,攻勢(shì)甚猛,蓋勛手下士兵大多戰(zhàn)死。蓋勛身上三處受傷,堅(jiān)立不動(dòng),指著旁邊的木牌說(shuō):“一定要將我的尸首放在這里。”句就種羌滇吾素常被蓋勛厚待,這時(shí)便用兵器擋住眾士兵說(shuō):“蓋長(zhǎng)史是賢德的人,你們要?dú)⑺闶枪钾?fù)上天。”蓋勛仰頭罵滇吾說(shuō):“該死的反虜,你知道什么,快來(lái)殺我!”眾人相視大驚,滇吾下馬請(qǐng)蓋勛乘坐,蓋勛不肯上馬,于是被賊眾抓住。羌人佩服他的節(jié)義和勇氣,沒(méi)有加害,將他送回漢陽(yáng)。當(dāng)時(shí)人民遭受饑荒,互相掠奪食物,蓋勛開(kāi)倉(cāng)放糧救濟(jì)百姓,使一千多人得以活命。

蓋勛被任命為京兆尹。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安縣縣令楊黨的父親中常侍,楊黨依仗權(quán)勢(shì),貪贓放縱,蓋勛考察到他貪贓千余萬(wàn)。貴戚都為楊黨求情,蓋勛不許,將事情全部上奏,并牽連到楊黨的父親,靈帝下詔將此案追究到底,于是蓋勛威震京師。當(dāng)時(shí)小黃門京兆人高望任尚藥監(jiān),得寵于皇太子。皇太子通過(guò)蹇碩囑托蓋勛,使他推舉高望之子高進(jìn)為孝廉,蓋勛不肯用。有人勸蓋勛說(shuō):“皇太子是國(guó)家的副君,高望是他所寵愛(ài)的人,蹇碩是當(dāng)今皇帝的寵臣,而您卻違背他們的意愿,這正是所謂的三怨成府啊。”蓋勛碩:“選拔賢能是用來(lái)報(bào)效國(guó)家的。不是賢能就不舉薦,死又有什么后悔的!”蓋勛雖然不在朝內(nèi),但是每當(dāng)遇到國(guó)家重大事情,靈帝常常下手詔詢問(wèn),蓋勛很受皇帝的親近和信任。

等到靈帝去世,董卓廢除少帝,殺掉何太后。當(dāng)時(shí)朝廷公卿以下的百官,見(jiàn)到董卓沒(méi)有不下拜的,只有蓋勛行長(zhǎng)揖之禮,與董卓以平等的禮節(jié)相見(jiàn)。在場(chǎng)的人都因此大驚失色。這時(shí)河南尹朱俊向董卓報(bào)告軍情。董卓駁斥他說(shuō):“我百戰(zhàn)百勝,軍機(jī)決斷隨我心意而定,你不要胡說(shuō),將要玷污我的刀了。”蓋勛說(shuō):“早先武丁這樣的英明,還要請(qǐng)人勸諫,何況像您這樣的,反倒是要堵住別人的嘴巴?”董卓說(shuō):“我這是開(kāi)玩笑罷了。”蓋勛說(shuō):“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)生氣的話可以開(kāi)玩笑的。”董卓于是像朱俊道歉。蓋勛雖然正直剛強(qiáng),不屈服于董卓,但實(shí)際上被董卓厭惡,在朝不得志,脊背發(fā)毒瘡而死,年五十一歲。

如何利用邏輯解答自考考題?

知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)歷成就人生,即使參加工作了,提升學(xué)歷也是非常有必要的,職場(chǎng)看能力也看學(xué)歷,沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)歷,很難在求職或者晉升中走得順利,還有可能錯(cuò)過(guò)一些非常難得的機(jī)會(huì)。提升學(xué)歷也是件很重要的事情,那么如何利用邏輯解答自考考題?

如何利用邏輯解答自考考題?

利用邏輯答題

如果是選擇題,答對(duì)是很有可能的,因?yàn)橐话愕倪x擇題都有邏輯,我們可以按照邏輯排除,可以大大增加正確率,比如大學(xué)語(yǔ)文有這樣一道題

先秦時(shí)期提出“賢者與民并耕而食,饔飧而治”觀點(diǎn)的是()。

A儒家

B農(nóng)家

C法家

D道家

答案:B

這道題很典型,“并耕”兩個(gè)字會(huì)很容易讓人聯(lián)想到農(nóng)學(xué),即使把這道題給從沒(méi)看過(guò)這本書的人,多半也能答對(duì)。而自考一般的題目會(huì)稍微復(fù)雜一點(diǎn),但一般會(huì)有兩個(gè)干擾項(xiàng),一看就知道不是,最后兩個(gè)選項(xiàng)讓你猶豫,這時(shí)候可以參考一下干擾項(xiàng)涉及的知識(shí)點(diǎn),選擇一個(gè),也至少有50%的把握。

自考命題的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

1、自考的命題難度

自考試卷大多是參照普通全日制高校的水平層次來(lái)命題,為的就是考驗(yàn)考生是否達(dá)到同等知識(shí)水平。命題和考試大綱比較接近,考驗(yàn)的是學(xué)生的基本理論、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)也和全日制的合格分?jǐn)?shù)線相同,嚴(yán)格按照全日制考試來(lái)要求考生。

2、自考的命題范圍

自考命題一般不會(huì)超過(guò)考試大綱和教材,為的就是讓每道題考生都有能力答出來(lái);只是看你的復(fù)習(xí)是否到位。

3、自考的試題類別

自考試題分為主觀性試題和客觀性試題兩種類型。客觀性試題有選擇題、填空題、判斷題等。主要的考驗(yàn)考生知識(shí)的掌握;答案都是固定的;都是教材有的知識(shí)點(diǎn)。

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如何正確處理個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系 思修答案大全

國(guó)家利益是最大多數(shù)人民的最根本最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。集體利益是集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。集體利益是一個(gè)相對(duì)的概念,國(guó)家和社會(huì)整體利益也是一種集體利益,機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)的利益也是一種集體利益。個(gè)人利益則是作為國(guó)家和集體中的一個(gè)成員的利益,是指?jìng)€(gè)人的一切需求及其滿足需求的條件的總和。正確處理國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益三者的關(guān)系,必須把握以下三點(diǎn):第一,國(guó)家和集體利益高于個(gè)人利益。在國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人要顧全大局,要以國(guó)家和集體利益為重,在必要的情況下,個(gè)人應(yīng)當(dāng)為國(guó)家和集體利益而放棄個(gè)人利益,甚至為國(guó)家和集體利益而獻(xiàn)出寶貴的生命。在我們社會(huì)主義國(guó)家,必須把整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族的利益放在首位。強(qiáng)調(diào)國(guó)家和集體利益高于個(gè)人利益,并不意味著在任何情況下都要無(wú)條件地犧牲個(gè)人利益,更不意味著對(duì)個(gè)性的束縛和對(duì)個(gè)人利益的抹煞。強(qiáng)調(diào)國(guó)家和集體利益高于個(gè)人利益,只是要求我們?cè)谔幚砣叩年P(guān)系時(shí),把整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族的利益放在首位。第二,在強(qiáng)調(diào)國(guó)家和集體利益高于個(gè)人利益的前提下,必須同時(shí)強(qiáng)調(diào)國(guó)家和集體要盡力保障滿足個(gè)人的正當(dāng)利益,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),并力求使個(gè)人的個(gè)性和才能獲得全面和充分的發(fā)展。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)國(guó)家和集體利益的同時(shí),要重視個(gè)人的正當(dāng)利益。在現(xiàn)實(shí)生活中,確實(shí)存在著忽視個(gè)人正當(dāng)利益、忽視個(gè)人能動(dòng)性的重要作用的現(xiàn)象,這是不利于發(fā)揮個(gè)人的積極性的,是極為有害的。第三,從根本上說(shuō),國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益是統(tǒng)一的,是相輔相成和辯證發(fā)展的。國(guó)家和集體利益體現(xiàn)著個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益,是國(guó)家和集體中每一個(gè)成員的正當(dāng)合理利益的有機(jī)統(tǒng)一,每一個(gè)成員的正當(dāng)個(gè)人利益又是國(guó)家和集體利益的不可分割的組成部分。國(guó)家和集體利益的發(fā)展和實(shí)現(xiàn),本身就蘊(yùn)涵著個(gè)人正當(dāng)利益的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。正如鄧小平同志所指出的:“在社會(huì)主義社會(huì)中,國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的”,(《鄧小平文選》第2卷第337頁(yè)) “在社會(huì)主義制度下,個(gè)人利益要服從集體利益,局部利益要服從整體利益,暫時(shí)利益要服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,或者叫做小局服從大局,小道理服從大道理。我們提倡和實(shí)行這些原則,決不是說(shuō)可以不注意個(gè)人利益,不注意局部利益,不注意暫時(shí)利益,而是因?yàn)樵谏鐣?huì)主義制度下,歸根到底,個(gè)人利益和集體利益是統(tǒng)一的,局部利益和整體利益是統(tǒng)一的,暫時(shí)利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是統(tǒng)一的。”

以上內(nèi)容僅供參考,祝順!

《格列佛游記》試題和答案 急需 謝謝

《格列佛游記》練習(xí)

1、 這部作品的主人公是誰(shuí)?他游歷了哪些國(guó)家?

這部作品的主人公是:格列佛。 他游歷了大人國(guó)、小人國(guó)、智馬國(guó)、慧骃國(guó)。

2、在小人國(guó),格列佛是如何幫助利立浦特國(guó)打敗不來(lái)夫斯庫(kù)國(guó)的?

格列佛把敵國(guó)的戰(zhàn)艦拖入利立浦特國(guó)的海港。

3、讀書除了積累知識(shí)外,最重要的是學(xué)會(huì)思考,與大師進(jìn)行精神對(duì)話。請(qǐng)你談?wù)劯窳蟹疬@個(gè)人物形象的特點(diǎn)以及給你的人生啟示。

示例:格列佛自傲自大,自以為是,甚至對(duì)救他于危難的船長(zhǎng)都憎恨鄙視。

人要謙虛,要學(xué)會(huì)感恩。

4、《格列佛游記》由四部分組成:利立浦特(小人國(guó))游記、布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記、勒皮他(飛島)游記和慧國(guó)游記。

5、、作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法,不留情面的批判,尤其對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、無(wú)能、無(wú)聊、毒辣、荒*、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。

6、、利立浦特小人國(guó)用什么方法選拔官員?藍(lán)紅綠三色絲線影射什么?

利立浦特小人國(guó)用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員。藍(lán)紅綠三色絲線影射英國(guó)嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶

7、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括格列佛在大人國(guó)的遭遇?

格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,被刮到了一個(gè)陌生的陸地,那里的居民身高有如鐵塔,在大人國(guó)的農(nóng)夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家,為了賺錢,農(nóng)夫把他帶到市鎮(zhèn)上,讓他耍把戲,供人觀賞。后來(lái)他被王后賣去,得以與國(guó)王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病,去海邊呼吸新鮮的空氣,當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí),一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入海中,被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲求教,終于又回到了英國(guó)。

8、我們來(lái)到了語(yǔ)言學(xué)校。三位教授正坐在那兒討論如何改進(jìn)本國(guó)語(yǔ)言,他們共有兩個(gè)計(jì)劃分別是什么?

第一個(gè)計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭;第二個(gè)計(jì)劃是取消語(yǔ)言中的所有詞匯。

9、閱讀《魯濱孫漂流記》并把它與《格列佛游記》進(jìn)行比較討論兩位主人公性格特點(diǎn)有什么不同。

格列佛是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不同尋常的魯濱孫,與魯濱孫不同的是格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)種種形式的政治生活,如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下魯濱孫進(jìn)化的結(jié)果,終于承認(rèn)了英國(guó)現(xiàn)存文明和話,那么,斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福所肯定的那些所謂文明的東西,從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。 備戰(zhàn)09中考名著之《格列佛游記》復(fù)習(xí)提綱

馮述田

斯威夫特 英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。

作品的主人公格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生,后升任船長(zhǎng);他受過(guò)良好教育,為祖國(guó)而自豪,在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí),可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。

全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。

第一卷寫的是格列佛在小人國(guó)(利立普特)的遭遇,格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一,那里的居民身高僅6英寸,格列佛置身其中,就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來(lái),但后來(lái)由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件,小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí),該國(guó)正遭到另一小人國(guó)(布萊夫斯庫(kù))入侵,格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分船只擄來(lái),迫使敵國(guó)遣使求和。盡管格列佛立了大功,但后來(lái)因在幾件事情上得罪了國(guó)王,國(guó)王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉(cāng)皇逃向鄰國(guó),修好一只小船,起航回家。

第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國(guó))。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里,由“巨人山”一下子變成了侏儒,置身大人國(guó),自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人,比例倒了過(guò)來(lái),成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢,農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn),讓他耍把戲,供人觀賞。后來(lái)他被王后買去,得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí),一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海,被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲救,終于又回到英國(guó)。

第三卷寫的是飛島國(guó)。這一卷比較松散,鋪得較開(kāi),寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。

第四卷描述了格列佛在 “慧骃國(guó)”的所見(jiàn)所聞。這是歷來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里,馬是理性的載體,而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐,滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫“耶胡”在一起度過(guò)自己的余生。

在這些虛構(gòu)的國(guó)度里可以找到當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的種種矛盾,對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。

主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意

1、描寫小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng),“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐,爭(zhēng)權(quán)奪利,實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。講述小人國(guó)利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見(jiàn),是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。

2、在大人國(guó),格列佛洋洋自得的介紹卻招來(lái)質(zhì)問(wèn),大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸,他們認(rèn)為英國(guó)近百年來(lái)的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、*欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。

3、小說(shuō)第三卷,通過(guò)對(duì)飛島國(guó)等五國(guó)的描述,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑,并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。

4、第四卷更是以恣肆的筆調(diào),展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里,馬是理性的載體,而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類”社會(huì)的無(wú)情鞭笞。

相關(guān)練習(xí):

1、 這部作品的主人公是誰(shuí)?他游歷了哪些國(guó)家?

這部作品的主人公是:格列佛。 他游歷了大人國(guó)、小人國(guó)、智馬國(guó)、慧骃國(guó)。

2、 在小人國(guó),格列佛是如何幫助利立浦特國(guó)打敗不來(lái)夫斯庫(kù)國(guó)的?

格列佛把敵國(guó)的戰(zhàn)艦拖入利立浦特國(guó)的海港。

3、 利立浦特小人國(guó)用什么方法選拔官員?

利立浦特小人國(guó)用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員。真正考查對(duì)名著人物的把握

4、 他是一個(gè)小莊園主的兒子,從小就喜歡旅游。他旅游過(guò)“小人國(guó)”和“大人國(guó)”,經(jīng)歷一番歷險(xiǎn),最后終于回到了英國(guó)。他的名字是( 格列佛 ),這部作品《格列佛 游記 》。

5、 創(chuàng)新題型 (與仿句、對(duì)聯(lián)等結(jié)合 )

讀《三國(guó)演義》,我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義。讀《格列佛游記》,我們能了解到英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡;讀《西游記》,我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;讀《水滸傳》,我們能感受到什么是義薄云天。讀《紅樓夢(mèng)》我們能體

思修案例分析及答案

1.被告人楊某,男,1994年5月1日生,中學(xué)生。2009年8月29日楊某到同學(xué)家玩,因同學(xué)出去了,感到無(wú)聊,想找本書看,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)抽屜里的小口徑步槍及子彈數(shù)發(fā)。由于好奇,隨即拿起槍并裝上子彈,恰好這時(shí)候他看到樓下街道上有一青年,便想嚇唬他一下。楊某用槍瞄準(zhǔn)他前面的水泥地?fù)舭l(fā),結(jié)果打中前面的一位老人,經(jīng)搶救無(wú)效而死亡。楊某后來(lái)在父母的陪同下到當(dāng)?shù)嘏沙鏊栋缸允住?/p>

試問(wèn):(1)楊某應(yīng)否對(duì)自己的行為承擔(dān)刑事責(zé)任?我國(guó)刑法上有關(guān)已滿14歲未滿16歲的未成年人的過(guò)失犯罪規(guī)定應(yīng)如何進(jìn)行處理?

(2)楊某行為時(shí)的主觀罪過(guò)是什么?

1.答:(1)楊某不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。因?yàn)楦鶕?jù)我國(guó)刑法17條規(guī)定,已滿14周歲不滿16周歲的人,對(duì)于過(guò)失犯罪,不負(fù)刑事責(zé)任;但應(yīng)當(dāng)責(zé)令其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人加以管教;在必要的時(shí)候,也可以由政府收容教養(yǎng)。

(2)楊某的行為的主觀罪過(guò)是疏忽大意的過(guò)失。

2.被告人趙某,女,30歲,系被害人孫某的妻子。因新婚,決定考驗(yàn)妻子是否忠貞,故謊稱要出差十天。第二天晚上,孫某潛回家中,于是上床睡覺(jué),其妻以為是歹徒,忙拿起枕邊的鐵錘朝孫某頭上猛擊,孫某當(dāng)場(chǎng)死亡。事后查明被告人枕邊的錘子是為防備歹徒而準(zhǔn)備的。

試問(wèn):(1)被告人趙某的行為是否構(gòu)成犯罪。

(2)被告人的行為是否是正當(dāng)防衛(wèi)?

2.答:(1)被告人趙某的行為不構(gòu)成犯罪。趙某對(duì)于危害結(jié)果的發(fā)生主觀上沒(méi)有罪過(guò),因而危害結(jié)果的發(fā)生屬于意外事件。即主觀上既不是故意,也不是過(guò)失。

(2)被告人的行為不是正當(dāng)防衛(wèi)。被告人趙某對(duì)自己行為的性質(zhì)存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。因?yàn)閷?shí)際上并不存在不法侵害,而被告人誤認(rèn)為是不法侵害,所以趙某的行為不是正當(dāng)防衛(wèi)。在這種情況下,趙某并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的行為會(huì)造成危害社會(huì)的結(jié)果,因而主觀上沒(méi)有故意,而且趙某的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤在那種情況下不可避免,她對(duì)于危害結(jié)果的發(fā)生主觀上也沒(méi)有過(guò)失。

3.被告人錢某,男,25歲,司機(jī)。2008年6月21日,被告人與李某為其舅父拉鋼材,因手續(xù)不符規(guī)定,鋼材收購(gòu)小組負(fù)責(zé)人王某責(zé)令其卸下鋼材,被告人不肯。于是王某將汽車扣下。22日晚被告人企圖強(qiáng)行拉走鋼材,王某上前阻止,而被告卻加速行駛,將保險(xiǎn)杠上的王某摔下,王某因搶救無(wú)效而死亡。

試問(wèn):被告錢某對(duì)王某的死亡是何種罪過(guò)形式?

3.答:被告人錢某的罪過(guò)形式是間接故意,其行為構(gòu)成間接故意殺人罪。我國(guó)刑法規(guī)定,行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,并且希望或者放任這種結(jié)果的發(fā)生,因而構(gòu)成犯罪的,是故意犯罪。在本案中,被告人錢某明知自己的行為可能造成嚴(yán)重危害后果的發(fā)生,但是為了將鋼材強(qiáng)行拉走,而置王某的生死于不顧,即對(duì)被害人是死是傷持一種放任態(tài)度。因此,被告人錢某的罪過(guò)形式是間接故意。

4.被告人張某,男,28歲,某礦務(wù)局警衛(wèi)。2009年3月12日凌晨,張某與同伴執(zhí)行任務(wù)時(shí),發(fā)現(xiàn)有盜竊分子,他們立即上前捉拿。在捉拿過(guò)程中,張某在三人圍毆的情況下,身上多處受傷。他曾發(fā)出警告:再打我就動(dòng)刀子了,可無(wú)人理會(huì),張某在此情況下將一人刺傷,一人刺死。

試問(wèn):被告人張某的行為是否屬于正當(dāng)防衛(wèi)?為什么?

4.答:被告人張某的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)。我國(guó)刑法規(guī)定,正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使公共利益、本人或他人的人身和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的防衛(wèi)行為。被告人張某的行為符合正當(dāng)防衛(wèi)的特征。

5.被告人魏某,2009年4月15日至18日連續(xù)三天到工商銀行某中心支行門口尾隨著去銀行交款的多名女交款員,伺機(jī)用磚頭打傷交款員后搶劫,均因附近工地有值班人員巡邏,未敢下手。

試問(wèn):被告人的行為屬于犯罪預(yù)備,還是犯罪未遂?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

5.答:被告人魏某的行為屬于搶劫罪的預(yù)備,而不是搶劫罪的未遂。犯罪預(yù)備是指為了實(shí)施犯罪,準(zhǔn)備工具,制造條件。犯罪未遂是指行為人已經(jīng)著手犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。二者的主要區(qū)別在于,犯罪預(yù)備是行為人尚未著手實(shí)施刑法分則規(guī)定的犯罪行為,是為了實(shí)施該種犯罪行為準(zhǔn)備工具、制造條件;犯罪未遂是行為人已經(jīng)著手實(shí)行我國(guó)刑法分則規(guī)定的犯罪行為。在本案中,被告人魏某尾隨交款員的行為,屬于為搶劫犯罪準(zhǔn)備條件的行為,尚未著手實(shí)施搶劫行為。因此被告人魏某的行為是犯罪預(yù)備而不是犯罪未遂。

6.岳某夫婦有一個(gè)兒子,今年12歲。一天晚上,岳某夫婦帶著兒子到事先觀察好的一無(wú)人在家的住戶陳某家中偷盜,岳某本人進(jìn)入房間行竊,兒子進(jìn)行運(yùn)送,其妻在門口望風(fēng),結(jié)果竊取大量的財(cái)物。

試問(wèn):此一家三口是否構(gòu)成盜竊罪的共犯?為什么?

6.答:岳某夫婦的盜竊行為已構(gòu)成盜竊罪的共犯,而其12歲的兒子卻不能認(rèn)定為共犯。

這是因?yàn)楣餐缸锸侵付艘陨瞎餐室夥缸铩T滥撤驄D符合共同犯罪的構(gòu)成條件:(1)有二人以上的犯罪主體;(2)在客觀方面,都具有共同犯罪的行為;(3)在主觀方面,他們又都具有共同的犯罪故意。盡管一個(gè)入室實(shí)施偷盜行為,另一個(gè)在門口望風(fēng),沒(méi)有直接實(shí)施偷盜行為,但是這只是共同犯罪中的分工不同,不影響他們共同犯罪的成立。

其12歲的兒子因?yàn)椴⑽催_(dá)到刑事責(zé)任年齡,不能成為犯罪的主體。岳某夫婦帶著他去偷盜,事實(shí)上是把他當(dāng)作犯罪的工具使用。

7.李四夫妻共有存款5萬(wàn)元,李四有一母,兒子剛參加工作,女兒乙讀中學(xué),李四突然死亡,以清理遺物中發(fā)現(xiàn)其親筆書寫、簽名的一份遺囑,并注明年月日,其中寫明,在其死后將5000元留給女兒乙讀書用。李四死時(shí),其妻懷有身孕四個(gè)月。問(wèn):(1)遺囑是否有效?(2)5萬(wàn)應(yīng)如何繼承?

7.答:(1)遺囑有效。(2)5萬(wàn)元作如下分割:①5萬(wàn)元為李四夫妻共有財(cái)產(chǎn),其中2.5萬(wàn)元?dú)w其妻所有,2.5萬(wàn)元為遺產(chǎn)。②2.5萬(wàn)元遺產(chǎn)中,0.5萬(wàn)元為遺囑繼承,歸其女所有;另外2萬(wàn)元為法定繼承。③法定繼承人有其妻、母、兒甲、女乙同為第一順序繼承人。④同一順序繼承人,分配時(shí)原則上均等。⑤應(yīng)為胎兒保留1份,待胎兒出生后最后確定此份遺產(chǎn)的去向:出生時(shí)為活體的歸胎兒繼承;是死體的由法定繼承人分割;是活體而后死亡的,由他的法定繼承人繼承。

8.2002年3月13日,某家具商場(chǎng)購(gòu)得一批新式沙發(fā),價(jià)格為每組1880元,售貨員在制作價(jià)格標(biāo)牌時(shí),誤獎(jiǎng)1880元寫成880元。3月20日,甲、乙二人來(lái)逛商場(chǎng),發(fā)現(xiàn)同樣的沙發(fā)在別的地方賣近2000元,而該商場(chǎng)還不到1000元,覺(jué)得價(jià)格非常便宜,便一人買了一組,由于擺放的兩組沙發(fā)均已售出,售貨員再去倉(cāng)庫(kù)提貨時(shí),發(fā)現(xiàn)沙發(fā)的價(jià)格根本不是880元,而是1880元,甲、乙二人的沙發(fā)每人少交了1000元。得知這一情況后,商場(chǎng)馬上派人查找甲、乙二人,并終于在2002年4月27日找到了這二人。家具商場(chǎng)要求甲、乙二人退貨或補(bǔ)足價(jià)款,但遭到拒絕。問(wèn):(1)商場(chǎng)同甲、乙二人之間的買賣行為是屬于什么樣的民事行為?(2)應(yīng)如何處理這一糾紛?

8.答:(1)商場(chǎng)與甲、乙二人的買賣行為屬于有重大誤解的民事行為。最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行<民法通則>若干問(wèn)題的意見(jiàn)》第71條規(guī)定:“行為人因?qū)π袨榈男再|(zhì)、對(duì)方當(dāng)事人、標(biāo)的物的品種、質(zhì)量、規(guī)格和數(shù)量等的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),使行為的后果與自己的意思相悖,并造成較大損失的,可以認(rèn)定為重大誤解。”商場(chǎng)本意是要將沙發(fā)以1880元的價(jià)格賣出,由于售貨員制作標(biāo)牌的錯(cuò)誤,使得每組沙發(fā)少賣了1000元,這是商場(chǎng)由于疏忽大意導(dǎo)致結(jié)果與自己本意相悖。甲、乙二人在不知情的情況下,按照標(biāo)牌上的價(jià)格買下沙發(fā),所以,商場(chǎng)同甲、乙二人的買賣屬于重大誤解的民事行為。

(2)商場(chǎng)同甲、乙的買賣行為可以變更或撤銷。《民法通則》第59條的規(guī)定:行為人對(duì)行為內(nèi)容有重大誤解的,一方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)關(guān)予以變更或撤銷,被撤銷的民事行為從行為開(kāi)始起無(wú)效,所以,只要商場(chǎng)或甲乙任何一方提出變更或者撤銷買賣關(guān)系的請(qǐng)求,人民法院都應(yīng)予以支持。根據(jù)《民法通則》第61條的規(guī)定民事行為被確認(rèn)無(wú)效或者被撤銷以后,當(dāng)事人因該行為取得的財(cái)產(chǎn),應(yīng)當(dāng)返還給受損失的一方,有過(guò)錯(cuò)的一方應(yīng)當(dāng)賠償對(duì)方因此而受的損失。所以,如果這一買賣行為撤銷,甲乙二人應(yīng)將沙發(fā)返還給家具商場(chǎng),家具商場(chǎng)返還甲乙二人的貨款,并承擔(dān)甲乙二人因此所受的損失。對(duì)于重大誤解或者顯失公平的民事行為當(dāng)事人請(qǐng)求變更的,人民法院應(yīng)當(dāng)予以變更;當(dāng)事人請(qǐng)求予以撤銷的,人民法院可以酌情予以變更或撤銷。

9.某運(yùn)輸公司受農(nóng)場(chǎng)委托長(zhǎng)途運(yùn)送生豬,途徑某市遇酷熱天氣,運(yùn)輸公司派出的押運(yùn)人員張某、楊某根據(jù)經(jīng)驗(yàn)決定給生豬降溫,從某農(nóng)資公司購(gòu)得噴霧器一架,清洗后灌入自來(lái)水即向生豬噴水降溫。運(yùn)達(dá)后收貨人某肉食公司覺(jué)生豬異常,經(jīng)檢驗(yàn)生豬不同程度農(nóng)藥中毒。后查該噴霧器出售前曾借給農(nóng)戶李某使用,農(nóng)藥系李某使用后殘留所致。問(wèn):(1)肉食公司可否拒收生豬?為什么?(2)誰(shuí)應(yīng)該對(duì)生豬中毒負(fù)責(zé)?為什么?(3)張某、楊某有無(wú)過(guò)錯(cuò)?為什么?(4)農(nóng)場(chǎng)應(yīng)向誰(shuí)索賠?為什么?

9.答:(1)可以,因?yàn)樯i中毒,違反合同約定的質(zhì)量條款。

(2)農(nóng)資公司,因農(nóng)資公司出售的噴霧器存在嚴(yán)重的瑕疵,這是造成生豬中毒的原因。

(3)沒(méi)有,因張、楊二人不知道,也不可能知道噴霧器內(nèi)殘留有農(nóng)藥的情況。

(4)應(yīng)將運(yùn)輸公司作為被告起訴,因農(nóng)場(chǎng)和運(yùn)輸公司之間訂有運(yùn)輸合同,生豬在運(yùn)輸途中發(fā)生問(wèn)題。

10。某市商場(chǎng)舉辦有獎(jiǎng)銷售。某校校長(zhǎng)決定從該商場(chǎng)為黨校購(gòu)買一臺(tái)機(jī)器,同時(shí)得獎(jiǎng)券100張,分給每位教師各兩張,言明如得獎(jiǎng)金即歸持券人。同時(shí)賀某與其他幾位教師又去購(gòu)物抽獎(jiǎng),但由教師丁某代墊款項(xiàng)。賀某因急事出差,只將3張獎(jiǎng)券號(hào)碼登記下來(lái),對(duì)丁某說(shuō):“這3張就算我的了。”但未還丁款。獎(jiǎng)開(kāi),學(xué)校出資部分有1張獎(jiǎng)券得1等獎(jiǎng),獎(jiǎng)金5000元,持券人為丁某;個(gè)人出資部分,賀登記的3個(gè)號(hào)碼有1張中2等獎(jiǎng),獎(jiǎng)金4000元。

此時(shí)賀某尚在外地,丁某持券取回獎(jiǎng)金9000元,賀某回后得知此情,找丁某要求給付中獎(jiǎng)的4000元,丁某不允,言此券系自己所購(gòu)所持,賀某既未付款,也未占有獎(jiǎng)券,應(yīng)歸自己享有。賀某甚怒,宣布一等獎(jiǎng)券系學(xué)校出資,獎(jiǎng)金應(yīng)歸學(xué)校所有,丁仍不允,賀訴至法院。問(wèn):(1)學(xué)校出資部分中獎(jiǎng)歸誰(shuí)所有?為什么?(2)個(gè)人部分中獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金應(yīng)歸誰(shuí)所有?為什么?(3)賀宣布一等獎(jiǎng)歸學(xué)校所有是否有效?為什么?(4)賀某未付丁某購(gòu)物抽獎(jiǎng)的款項(xiàng),在賀某與丁某之間存在什么性質(zhì)的法律關(guān)系?為什么?

10.答:(1)應(yīng)歸丁某所有,因?qū)W校已言明在先,所得獎(jiǎng)金歸持券人,且獎(jiǎng)券已實(shí)際交付個(gè)人,屬于贈(zèng)與行為。

(2)應(yīng)歸賀某所有,因賀某已登記獎(jiǎng)券號(hào)碼并向丁言明此3張獎(jiǎng)券歸他。

(3)無(wú)效,因獎(jiǎng)券已交付,贈(zèng)與行為不得撤銷。

(4)借貸關(guān)系,因丁某系替賀某墊付款項(xiàng)。

11.王甲和劉乙系鄰居,兩家關(guān)系很好。因業(yè)務(wù)需要,王甲被單位派往設(shè)在海口的辦事處工作,臨走拜托劉乙照看自己的房屋及物品。夏天來(lái)臨,王甲從海口給劉乙打電話,稱其在海口買了一臺(tái)柜式空調(diào),家里原來(lái)的掛壁空調(diào)不要了,請(qǐng)劉乙?guī)兔σ院线m的價(jià)格賣掉。劉乙的同事李丙聽(tīng)說(shuō)此事后,表示想買下這臺(tái)空調(diào),但他不愿多出錢,李丙就對(duì)劉乙說(shuō):“你給王甲打個(gè)電話,就說(shuō)空調(diào)的冷凍機(jī)壞了,要想快點(diǎn)出手就得降低價(jià)格。”劉乙覺(jué)得自己和李丙是同事,不答應(yīng)會(huì)影響今后的關(guān)系,況且他有許多事要求著李丙,于是就按李丙的意思給王甲打了電話,王甲說(shuō)既然冷凍機(jī)壞了,降低就降低吧。于是,劉乙就以500元的價(jià)格把空調(diào)賣給了李丙。過(guò)了一陣,王甲從海口回來(lái),準(zhǔn)備把柜式空調(diào)安裝上,聽(tīng)人說(shuō)了賣掉掛壁空調(diào)的事,王甲非常生氣,找到李丙,要求李丙返還空調(diào)。問(wèn):(1)劉乙、李丙買賣空調(diào)的行為是否有效?(2)本案應(yīng)該如何處理?

11.答:(1)劉乙、李丙之間買賣空調(diào)的行為無(wú)效。王甲委托劉乙把他的掛壁空調(diào)賣掉,在王甲和劉乙之間實(shí)質(zhì)上形成了委托代理關(guān)系,劉乙是代理人,王甲是被代理人。《民法通則》第63條規(guī)定:代理人在代理權(quán)限內(nèi),以被代理人的名義實(shí)施民事法律行為;被代理人對(duì)代理人的代理行為,承擔(dān)民事責(zé)任。因?yàn)榇砣说拇硇袨槭怯杀淮砣顺袚?dān)法律后果的,所以代理人必須維護(hù)被代理人的利益,不得濫用代理權(quán)。《民法通則》第58條規(guī)定:惡意串通,損害國(guó)家、集體或者第三人利益的民事行為無(wú)效。本案中,劉乙為了和李丙搞好關(guān)系,就答應(yīng)李丙的要求,謊稱制冷機(jī)壞了,以過(guò)低的價(jià)格把空調(diào)買給李丙,這實(shí)際上是劉乙和李丙惡意串通損害王甲利益的行為。所以,劉乙、李丙買賣空調(diào)的行為是無(wú)效的。

(2)根據(jù)《民法通則》第66條第3款的規(guī)定:代理人和第三人惡意串通,損害被代理人的利益的,由代理人和第三人負(fù)連帶責(zé)任。本案中,劉乙、李丙惡意串通,損害王甲的利益,劉乙、李丙應(yīng)對(duì)王甲的損失承擔(dān)連帶責(zé)任,王甲要求李丙返還空調(diào),李丙應(yīng)返還空調(diào),王甲應(yīng)返還李丙的500元錢,如果王甲還有其它損失,劉乙、李丙應(yīng)負(fù)責(zé)賠償。代理人不履行職責(zé)而給被代理人造成損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。

好了,關(guān)于“2024自考思修考題與答案”的討論到此結(jié)束。希望大家能夠更深入地了解“2024自考思修考題與答案”,并從我的解答中獲得一些啟示。


編輯 舉報(bào) 2025-08-20 11:27

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