世界上最晦澀難懂的書？
你好，我想知道世界上最晦澀難懂的書，在線等。<愛尬聊_尬聊生活>。
M16****507 2021-05-27 09:55 可以在書頁旁邊批注或是摘錄你不懂的、你覺得有意義的東西。可以先把書讀完再來理解，不行的話可以查閱資料。最后還不懂，那就放著過段時間來讀，書讀百遍其義自現
139****9060 2021-05-27 09:58 歷史揭密《縱橫十六國》柏楊白話版《資治通鑒》也很不錯
也不是很皮 2021-05-27 10:06
陳浩 2021-05-27 10:06 1.哲學是抽象化理論化的東西，類比于數學，你在平時生活中接觸得少了于是就覺得不好懂。2.哲學涉及的領域比較廣，像自然科學和社會科學都會涉及，各學科概念也挺多的。現在的哲學家都愛談經濟和政治。3.哲學家老是造概念來混淆試聽，西方的哲學書概念多，譯名又不統一，而中國古代的比較喜歡用比喻啊類比之類的，很文學化，中心又要自己去領悟。4.哲學體系比較龐大，后世哲學家總要就前輩的理論出發來敘述自己，這也混亂了。哲學書要看懂必需從頭開始看，既指從哲學的源頭開始看。又指從書本開頭一點一點看下來了。
聶志 2021-05-27 10:07 你讀的是一些神學書吧。其實形而上學，康德的學說都很通俗的，尤其是美國流行的卡耐基的人性的優點缺點等等系列書籍也可以算在哲學書類別，都是很通俗的。像黑格爾的邏輯學，德國伽達默爾的《真理與方法》詮釋學較晦澀，尼采，叔本華等等作品一般晦澀。其實他們都是受到神學很大的影響，所以讀他們的東西需要一定的背景。還有另外一種方式，就是建立模型，把他們要描繪的實質抽象出來，沿著幾條線索，他們的書就變得不晦澀了。建立一個哲學上高度理性的視野，審視他們的說辭，就會發現他們闡述實際上很簡單。如何建立哲學上的高度理性的視野，也有捷徑，就是通一家之言，然后反觀各家各派的學說。中國的著名哲學經典道德經，就可以作為借助的學說，能夠讀懂道德經，掌握其經書要領，理解其它的詞藻，就容易多了。還有就是繼承道德經的《聯系》理論，闡述了終極理性，基本上懂聯系，就可以俯瞰所謂晦澀的書籍，有了終極理性，自然懂得批判和鑒賞。因為聯系理論揭示的人的精神框架，適用于所有精神世界。順便值得一提的是，佛經也是比較晦澀的，如果能夠看懂《華嚴經》，那么看其它經書就不在話下了，而要看懂華嚴經，用聯系理論作為釋解的參考，是最得力的了。聯系理論是目前世界上最通俗易懂，而最有深度的哲學作品了。閃現在心靈的念頭會是什么，在聯系的論述中能找到答案。
你在哪兒@！（(^_^)v 2021-05-27 10:08 不是晦澀難懂，而是普通人的智力不足以理解高深的思想。哲學著作都是敘述世界的語言，哲學體系都是囊括宇宙的思辨，推薦初學者從一點一滴做起，不要直接讀哲學原著，應當先窺視眾多大哲學家的思想模型，再去深刻了解他們的思想內部構造。
M16****507 2021-05-27 09:55 可以在書頁旁邊批注或是摘錄你不懂的、你覺得有意義的東西。可以先把書讀完再來理解，不行的話可以查閱資料。最后還不懂，那就放著過段時間來讀，書讀百遍其義自現
139****9060 2021-05-27 09:58 歷史揭密《縱橫十六國》柏楊白話版《資治通鑒》也很不錯
也不是很皮 2021-05-27 10:06
因為魯班書分為上下兩本。上冊主要是工匠鑄造之法，講的是風水建造的理論。然而下冊卻是講的一些法術奇門幻術之類的東西。所以如果修煉下冊的話，會給自己和家人帶來很大的劫難。當然如果學習上冊的話，就可以成為非常出色的工匠。所以現在有很多人都不敢把魯班書學全。因為一旦學習全部魯班書的話將給自己和家人帶來終身的影響。為了自己家人和自己的幸福安康，所以很多人都不敢學習魯班書。
當然如果只修煉魯班書上冊的話，并沒有太多的事情，但是很多人抱著好奇的心里就會想學習魯班書的下冊。但是如果修煉魯班書下冊的話，就會帶來很大的災難。一旦開始修行，就必須在鰥、寡、孤、獨、殘中修習一門。所以將會影響到自己的個人健康以及生活。很多人都知道魯班書的危害，才并沒有多少人熱衷于學習魯班書。
魯班作為我們國家歷史上鼎鼎有名的大師級工匠可以說是整個土木建筑的鼻祖。因為他在一些建筑方面以及工具方面都做出了非常多的貢獻，并且也可以看出魯班在工具制作方面非常的有天賦。但是他非常樂于把自己的這些手藝傳授給其他人。而且這也使得當時古代社會的發展起到了一個很大的進步。
當然魯班書的傳說是真是假，現在并沒有人知道，因為魯班書的完整版本已經早已失傳。所以如果未來能有機會看到魯班書完整版的話，這個問題將會很快有了一個答案。
陳浩 2021-05-27 10:06 1.哲學是抽象化理論化的東西，類比于數學，你在平時生活中接觸得少了于是就覺得不好懂。2.哲學涉及的領域比較廣，像自然科學和社會科學都會涉及，各學科概念也挺多的。現在的哲學家都愛談經濟和政治。3.哲學家老是造概念來混淆試聽，西方的哲學書概念多，譯名又不統一，而中國古代的比較喜歡用比喻啊類比之類的，很文學化，中心又要自己去領悟。4.哲學體系比較龐大，后世哲學家總要就前輩的理論出發來敘述自己，這也混亂了。哲學書要看懂必需從頭開始看，既指從哲學的源頭開始看。又指從書本開頭一點一點看下來了。
聶志 2021-05-27 10:07 你讀的是一些神學書吧。其實形而上學，康德的學說都很通俗的，尤其是美國流行的卡耐基的人性的優點缺點等等系列書籍也可以算在哲學書類別，都是很通俗的。像黑格爾的邏輯學，德國伽達默爾的《真理與方法》詮釋學較晦澀，尼采，叔本華等等作品一般晦澀。其實他們都是受到神學很大的影響，所以讀他們的東西需要一定的背景。還有另外一種方式，就是建立模型，把他們要描繪的實質抽象出來，沿著幾條線索，他們的書就變得不晦澀了。建立一個哲學上高度理性的視野，審視他們的說辭，就會發現他們闡述實際上很簡單。如何建立哲學上的高度理性的視野，也有捷徑，就是通一家之言，然后反觀各家各派的學說。中國的著名哲學經典道德經，就可以作為借助的學說，能夠讀懂道德經，掌握其經書要領，理解其它的詞藻，就容易多了。還有就是繼承道德經的《聯系》理論，闡述了終極理性，基本上懂聯系，就可以俯瞰所謂晦澀的書籍，有了終極理性，自然懂得批判和鑒賞。因為聯系理論揭示的人的精神框架，適用于所有精神世界。順便值得一提的是，佛經也是比較晦澀的，如果能夠看懂《華嚴經》，那么看其它經書就不在話下了，而要看懂華嚴經，用聯系理論作為釋解的參考，是最得力的了。聯系理論是目前世界上最通俗易懂，而最有深度的哲學作品了。閃現在心靈的念頭會是什么，在聯系的論述中能找到答案。
你在哪兒@！（(^_^)v 2021-05-27 10:08 不是晦澀難懂，而是普通人的智力不足以理解高深的思想。哲學著作都是敘述世界的語言，哲學體系都是囊括宇宙的思辨，推薦初學者從一點一滴做起，不要直接讀哲學原著，應當先窺視眾多大哲學家的思想模型，再去深刻了解他們的思想內部構造。
