該片總票房609.76億元，全國總銀幕數(shù)60079個，故事片年產(chǎn)量902部.這是2018年中國電影的精美成績單。40多年來，中國電影在改革開放的歷史洪流中，在市場的洗禮中取得了前所未有的輝煌成就。在這一歷史背景下，電影不僅為我們提供了振興文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟經(jīng)驗，也為我們提供了文化傳播和審美建構(gòu)的歷史經(jīng)驗，以及提升國家文化軟實力的實踐經(jīng)驗。此外，如何實踐現(xiàn)實提升國家文化軟實力的戰(zhàn)略命題，如何通過建立中國電影學(xué)派實現(xiàn)其現(xiàn)實意義，也成為中國電影人亟待解決的問題。

電影《紅海行動》海報。個人資料圖片

讓中國電影成為國家名片

在提升國家文化軟實力的過程中，中國追求的不是抽象意義上的軟實力，而是體現(xiàn)中國國家利益和國家意識形態(tài)的國家文化軟實力。在習(xí)近平總書記的一系列重要講話中，在軟實力前增加了介詞“<愛尬聊_百科知識>國家”和“文化”，這清楚地表明，我們強調(diào)的不是一般意義上的軟實力，也不是約瑟夫奈所說的美國人口軟實力，而是一種旨在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、弘揚中華時代精神、彰顯中國民族精神、傳播中國優(yōu)秀文化、倡導(dǎo)中國核心價值觀的國家文化軟實力。

電影《湄公河行動》海報。個人資料圖片

中國電影實現(xiàn)民族文化軟實力的使命是完成打造民族電影品牌的戰(zhàn)略目標(biāo)。我們在電影領(lǐng)域的目標(biāo)是讓中國電影以國家的名義被世界接受、理解和認(rèn)可，讓中國電影真正成為國家名片。是中國從電影大國走向電影強國的必由之路，也是建設(shè)中國電影學(xué)派的重要命題。因為民族文化軟實力所達(dá)到的傳播效果不是強制服從的，而是自愿接受的，這就要求中國電影具有更強的市場競爭力和更強的心理凝聚力。因此，中國電影應(yīng)該通過講故事、工業(yè)化和大眾傳播來完成上述歷史使命。其中，“講好中國故事”是國家文化軟實力的有效傳播策略，也是構(gòu)建中國電影學(xué)派的歷史策略。《103010》的制作人馬克拜爾斯曾說：“我對電影的信仰可以概括為娛樂圈的一句老話。講個好故事。”如果我們不能在電影的基本層面上完成這些本體論命題，那么就很難完成電影所承擔(dān)的其他責(zé)任。從這個意義上說，故事內(nèi)容低俗、思想意義無序、文化價值混亂的作品，不僅是對一部作品社會責(zé)任和藝術(shù)品質(zhì)的消解，也是對中國電影整體民族品牌的損害。

電影《星球大戰(zhàn)》海報。個人資料圖片

事實證明，中國電影的票房收入連年增長，不是靠行政命令，而是靠觀眾自愿走進電影院。2018年中國電影票房收入首次突破600億元，其中國產(chǎn)電影貢獻率超過60%，標(biāo)志著中國電影文化軟實力正在逐步提升。當(dāng)然，票房收入的增加只是預(yù)示著觀眾電影消費行為的增加，我們也要關(guān)注電影票房數(shù)據(jù)背后的觀眾心理認(rèn)同指數(shù)。他們是否喜歡一部電影，往往是在走出電影院之后，也就是他們的文化消費行為完成之后才決定的，而不是能夠在走進電影院的時候就斷言。因此，觀眾看完一部電影后的心理認(rèn)同，是衡量我們的電影是否真正具備民族文化軟實力的最終依據(jù)。這涉及到電影市場、觀眾心理、社會文化的多方位研究，只有建立更科學(xué)的分析工具和理論模型才能完成。但這并不妨礙我們在提升中國國家文化軟實力的意義上，肯定《山河故人》 《戰(zhàn)狼2》 《湄公河行動》這樣的優(yōu)秀中國電影。就電影的藝術(shù)成就而言，這些電影的創(chuàng)作取向總是設(shè)定在電影本身的視聽表現(xiàn)特征上。——.它依賴于電影優(yōu)秀的制作質(zhì)量，愛國主義的價值導(dǎo)向，像“親自上戰(zhàn)場”這樣的專業(yè)表演，實彈射擊的現(xiàn)場效果，以及電影攝制組通宵達(dá)旦的敬業(yè)精神.簡而言之。

電影生產(chǎn)應(yīng)觀照大眾審美

由于國家文化軟實力的目標(biāo)不是個人、個體或少數(shù)，而是大眾、普遍性和集體性，它所尋求的價值認(rèn)同不是高低貴賤的單向?qū)徝酪饬x，而是最廣泛、最普遍的接受效果。因此，國家文化軟實力的傳播渠道必須通過大眾傳媒充分傳播，力求傳播效果最大化。尤其是對于以消費市場為參照的電影制作，無論是基于電影民族品牌的當(dāng)代建構(gòu)還是民族文化軟實力的現(xiàn)實提升，都不能偏離大眾的一般心理需求，更不能忽視特定時期他們的心理“痛點”和一定的社會情緒。尤其是對于普通人的現(xiàn)實生活情況，像電影《紅海行動》這樣的故事從1999年一直延續(xù)到2025年，時間跨度將近30年。站在這樣一個瞬息萬變的時代，賈看到了我們社會中普遍存在的價值裂變和群體分化。他用自己的鄉(xiāng)村故事向我們展示了他的跨世紀(jì)情感手表。影片中，我們看到了一個在物質(zhì)上擺脫了貧困，在精神上依然堅守著青春初心的女人。影片結(jié)尾，沈濤在飄動的雪花和青春的音樂中翩翩起舞，心中依然享受著永恒的青春鄉(xiāng)愁。這種理想主義的真正表達(dá)者是賈。

　　如果說電影承擔(dān)著記錄國家與民族歷史記憶的文化使命，那么中國電影學(xué)派的建構(gòu)，就應(yīng)當(dāng)在這方面承擔(dān)起強化民族集體記憶、銘刻國家歷史經(jīng)驗、喚起觀眾愛國主義精神的職能。很多時候，基于國家文化軟實力的傳播不是通過進入大眾公共空間來實現(xiàn)的，而是通過大眾休閑娛樂的私人空間來傳播的。在這一空間里，受眾具有更大的自主選擇權(quán)。所以，國家文化軟實力的建構(gòu)，需要占據(jù)那些能夠以娛樂的形式傳達(dá)價值觀的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，包括受到青年群體青睞的流行文化形式，如電影、電視、流行音樂。同時，我們的電影應(yīng)當(dāng)注重那些容易被個體心靈所欣然接受的價值指認(rèn)對象。就像《戰(zhàn)狼2》里男主人公冷鋒，他并不是專門到非洲執(zhí)行公務(wù)的解放軍戰(zhàn)士或是公安執(zhí)法人員，而是一個尋找戀人的游客。他沒有外在的職業(yè)使命，他挺身而出完全是出于良知和道義。這種人物的設(shè)計，使其更像一個見義勇為的現(xiàn)代游俠，所以在深度心理上更能引起普通觀眾的認(rèn)同。希區(qū)柯克的電影就經(jīng)常采取這種將毫不相干的普通人拉入核心沖突之中的做法。這種類型化的敘事策略，也是我們從語言形式上建構(gòu)中國電影學(xué)派可以參照的可行路徑。

　　當(dāng)年，在我們追看韓劇《大長今》的時候，韓國卻在播放我們的革命歷史題材電視劇《長征》。韓國人是對中國革命歷史感興趣嗎？我想也許他們更感興趣的是那些在逆境中擺脫艱難困苦的人的命運——因為幾乎每個人在現(xiàn)實生活中都會遇到類似問題，人們需要通過大眾傳媒尋求精神和心理上的感悟與啟迪。從這種意義上看，《長征》是一本人生勵志的教科書，它對不同民族、不同國家的人都有啟示意義，這些啟示并非來自說教，而是來自一個個鮮活的人生故事。電視劇是這樣，電影豈不同樣如此？