近日，都市情感懸疑劇《白色月光》播出。其中，父母是否應該在孩子面前哭的情節引起了網友的討論。事實上，如果說情感類作品引發社會話題思考，不僅僅是電視劇，就連古代的情感類文學作品都有穿越時間的魅力，引發人們思考。讓我們來看看。

《白色月光》視頻截圖

“白月光”不僅存在于人們的想象中，還充滿了浪漫的氣息。我國古人以文學的形式在腦海中探尋月光。接下來，讓我們把時間線轉回初唐，領略那個時代的世界觀。

詩人可以出類拔萃：偉大的學者保佑。

我們知道，唐詩的宇宙充滿了星星。如果選出一位有代表性的詩人，恐怕如果挑出李白和杜甫，大家都會“目瞪口呆”。但如果選一首有代表性的詩，就容易多了。

權威版本是晚清經學大家王闿運、國立西南聯大時期的聞一多，都投與何、張旭、包融并稱為“吳中四子”的初唐詩人張，投其瀟灑的七言古詩3354 《春江花月夜》。

聞一多

戊戌六君子中齊白石、楊度、楊銳、劉光第等人的老師王闿運對《春江花月夜》的評價是：“都是為了大家”；聞一多更是稱贊它：“詩中有詩，登頂就登頂”。

聞一多的評價標準是《春江花月夜》充分體現了“美的三原則”，即“音樂美、繪畫美、建筑美”。其中“建筑美”通俗易懂，詩歌形式有規律，就像巴黎圣母院一樣。“畫美”通俗易懂，詩中的意象宛如流動的畫廊。

說到“音樂美”，除了詩中的節奏和韻律之外，還有一個事實，《春江花月夜》本身就是歌牌的名字，而且原曲很美，它的意思是“非凡而獨特”。

明代唐詩：宇宙之大志

古代《春江花月夜》偏分

現在我們聽到的是“中國古典十大名曲”之一的《春江花月夜》，它是明代音樂家根據張原詩的意境所作。詩歌并不短，但音樂實際上持續了近九分鐘。為什么呢？

這是關于《春江花月夜》詩歌中的宇宙觀。從《楚辭》，中國浪漫主義的源頭開始，古代人對宇宙奧秘的探究從未停止。《楚辭》年，屈原發出“天問”，表達了戰國時期樸素的唯物主義世界觀。

初唐時期，張的《春江花月夜》猶如一則啟事，帶著清新的氣息，褪去了六朝宮廷詩的光彩，宣告著一個蓬勃發展的新時代的到來。因此，詩中的“宇宙問題”是雄心勃勃的：

誰在河邊看到了第一輪月亮？月初，你什么時候拍照的？

生生世世無窮，江悅只是年年相似。

我不知道江悅在等誰，但我看到長江在送水。

這首詩涉及了人類的時代、月球的起源、歷史的發展、時間的相對性、空間的遷移.可以說它有著簡單的物理學萌芽。后來科學家對月球的研究基本上沒有脫離這種刻板印象。

初唐孤獨的稱謂：后世的長音

曾經有人綜合王闿運和聞一多的評價，給《春江花月夜》“獨蓋全唐”的美譽，在業內引起爭議。當然，這是個見仁見智的問題。但是，要說張對大量唐詩咖啡產生了影響，應該很少有人反對。

張九齡形象

比如《春江花月夜》的開篇那句“春潮在連海平，海上明月共生”，是不是有些耳熟？因為他比張更出名，比他小30歲的張九齡寫下了“月兒滿滿，現過海，亮遍蒼穹”。

比如《春江花月夜》，張的可能用了半個世紀的“白云悠悠，青楓滿池愁”這句話，留下了“黃鶴不歸土，白云無他飛f

與崔豪同<愛尬聊_頭條百科>齡的李白也有“藍天明月何時來？”“我想戒酒問問”這句話呢？詩人的宇宙觀是不是受到了他的前輩張的“誰最先看到河堤上的月亮，江月何時照人”的影響？